无锡三国水浒传对外开放后，每天吸引大量游客。这里的建筑和人物模型，以及大型演员表演水浒的情景喜剧随处可见。还可以看到武大郎和潘金莲等。下面简单介绍一下无锡三国水浒传。
我在武大郎的《红尘》里认识了潘金莲。
我对参观文化景观一直不太感兴趣。就像前天，我带着老婆孩子去无锡旅游三国水浒传。我只是为了旅行而旅行。我知道我有多少磅。首先，我对三国历史了解不多，对水浒所在的大宋及其内容也只是略知一二。甚至那天导游也不敬业，从头到尾都没看到他的讲解。大多数游客只是像我一样在云里闲逛。最后，天气并不美好，一直下着毛毛雨。这大大影响了游客的兴趣。我中途停下来避雨，躲了两个小时。
回顾过去六个小时的浏览，除了站在木船上环顾太湖壮丽的湖光山色，没有留下什么印象。风光之外，武大郎街头艺人的杂耍和卖饼给我留下了深刻的记忆。
我来详细告诉你。出了杀人的三国城，进入《水浒传》描述的紫石街。石板路两旁，都是宋代的木质单层或双层建筑。当我进入街道时，我看见游客在看着什么。走近一看，原来是有人在表演杂技。他们都穿着宋朝的服装。虽然搭起了红顶帐篷，但还是下着毛毛雨，淋湿了演出用的地毯和设备。一开始是一个十一二岁左右的男孩表演一些高难度的动作，比如把嘴倒过来，然后是一个同龄的小女孩展示她荡秋千等技巧，最后是一个十八九岁的女孩表演一些动作，比如踩着独轮车把碗顶起来，把碗捡起来。一对中年男女引导并协助他们完成表演。杂技没有春晚那么难，但还是受到游客的叫好。还是因为你在那里，亲眼所见。
像往常一样，在表演结束时，男孩和女孩每人拿起一个不锈钢饭碗，向游客索要报酬。这时候我看到大部分游客都散了，和他们之前热烈的掌声形成了鲜明的对比。或许这就是中国人心理的真实写照。乐此不疲、占便宜的民族劣根性在这里无疑可见一斑。很多人说现在有现金的人有几个，我就是觉得你一分钱现金都不能少。即便如此，如果孩子与时俱进，在演出结束后索要手机，说可以微信支付，我想那时候你会说红包里没钱或者你不会微信支付。当然，人群中也有主动掏钱打赏的。
我和我的家人停止了。人群散去，我帮一嫂撑伞。二嫂打开钱包，拿出一张二十，侄女也拿出十元。最后，我让儿子亲自送去给表演的哥哥姐姐们，虽然他们早已不要报酬了。他们对儿子要颁奖感到有点惊讶和兴奋。他们只比玉儿大三四岁，但为了生计，一早就辍学了。比起玉儿，玉儿是幸福的。当他们这样在雨中表演时，我们感到很遗憾。他们的劳动也需要得到尊重和回报。五十元对个人来说不算什么，十个五元十元就是五百，几十个五元十元就是几百。他们出卖艺术，出卖卖*，出卖尊严和良心，值得尊重！我鄙视冲走的人群！
从杂技场出来，往前走，路过著名的女儿红和郑屠肉店。之后就是大家熟悉的武大郎烧饼，是小说中描述的两层街边木楼。在地下一层，我看到武大郎占街，地摊摆在街上，可见当年没有城管。人们住在二楼。一面写着‘武大煮饼’的锦旗从二楼飘了出来。我小心翼翼地端着那些金**的烧饼，不知道好吃不好吃。这时，我只听到身后有游客喊‘潘金莲’和‘潘金莲’。一抬头就看到有人拿着手机在二楼窗口拍照！原来潘金莲靠在窗户上露了脸！我也往后退了几步，找了个更好的角度，对着二楼的不朽明星传奇潘金莲猛拍。下雨了，光线不好。只见楼上潘金莲一身粉色，神秘地对着人微笑。年轻，长相一般。
按理说，潘金莲也是公众人物，人家像狗仔队一样拍是不道德的。但商家和景点的安排也是为了满足人们对美的贪欲和报复心理。潘金莲在大多数人心目中的印象是，她是一个*妇，这是应该曝光的。除此之外，她的美丽和性感，还有那些感性的故事，都充满了诱惑，让人心生幻想，乐此不疲。
在我看来，围绕潘金莲，不同的人有不同的看法。但他和她的奸夫西门庆一起毒杀武大郎的行为却遭到了万人唾骂。如果换成殉情或者其他结局，印象会变得很悲剧很复杂。我跟着人家猛拍，因为我是从众心理，我心安理得。再者，潘金莲的莲花就在眼前，这是工作，就是为了让游客拍照。游客拍得越多，她越有成就感。
我拍了照片后，马上发到了朋友圈，配文是‘我只看到潘金莲，没看到武大郎’。没过多久，很多微友回复，大部分都说“武大郎去卖烧饼了。”还有人说‘西门老师在裤裆里’、‘武大郎去买绿帽子了’。”他们只是笑死了。我在想，流行的“你负责漂亮，我负责赚钱养家”这句话，用在潘金莲和武大郎身上更合适。
走出武大烧饼的时候我就在想，既然有潘金莲，而且我确定武大郎在这里，那武大郎在哪里呢？接下来又逛了几个景点，都不见踪影。时间慢慢不多了。眨眼间到了下午三点，我们聚集在水浒城门口。不希望见到武大郎。这时，我看到城门外的广场上，一个穿着古装的矮个子男人站在担子中间。我凑了一下，原来是武大郎在卖厨饼！然而，当我看到那个只有一米三的矮个子小个子时，我惊呆了！我怕打扰他！我看着他的脸，他的脸是铜色的，大而轮廓分明，皱着眉头，闭着嘴。他的眼里充满了愤怒和无助。我猜他五十多岁的样子。他似乎对游客偷拍的照片和奇怪的眼神很生气。原谅他不是天生的乐观主义者。
我看出他生气了。他背对着游客的手机，冷冷地吞在身后，‘付钱买个照片或者买个烧饼’。对于这个命令式的要求，我看到没有人停止偷拍。武大郎躲不过这个，也躲不过那个。最后被无情拍下。
我没有偷拍。我心疼这个男人。因为在我心里，在这个国家，我和这些偷拍者都是弱势群体。武大郎只是身体残疾，而偷拍者或多或少有精神疾病。你现在看起来赢了，但你不知道在其他领域和环境里，你不是弱势群体。你在人家反复声明不允许偷拍的情况下不尊重人家的意愿，这是对人家肖像权的侵犯。他没有抛弃承诺的原因是不想活了？这个国家身体残疾的人，没有得到起码的政府照顾，这已经很可悲了。作为一个正常人，不支持他们没关系，但不要还踩一脚，羞辱别人的尊严。
和潘金莲被偷拍不同，潘金莲需要工作，她被偷拍是为了得到雇主的报酬。但身为教师的武大郎却截然不同。他的尊严被游客的浅薄、傲慢和无情践踏，我完全理解他脸上写满了愤怒。我递给他二十块钱，说：‘老兄，这活别干了。他惊讶地看着我。而我跟他解释，哥们，我想给你拍张照，给你写点文章，他连连点头。我退后一步，把镜头尽量拉长，斜着拍了几张。我不忍心拍他的脸。努力保护他的尊严。
毙了他，我无锡三国水浒之旅就结束了。看似一无所获的旅游业，却因为这些不寻常的发现和反思而独树一帜。是的，在熙熙攘攘的人群中，人们用眼睛看风景，而我在用心看世界。
