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核心提示电视剧《 橘子红了》最后的结尾是:秀禾生产时,难产大出血死了,大太太和老爷重新做回年轻时的恩爱夫妻,二太太,因为贪恋金钱,丢了孩子,大伟不能原谅她,最终她得到了钱财,却痛失了一个绝好的爱人和家庭。 大太太,是这部剧中唯一的一个梦想成真者

电视剧《 橘子红了》最后的结尾是:秀禾生产时,难产大出血死了,大太太和老爷重新做回年轻时的恩爱夫妻,二太太,因为贪恋金钱,丢了孩子,大伟不能原谅她,最终她得到了钱财,却痛失了一个绝好的爱人和家庭。

大太太,是这部剧中唯一的一个梦想成真者,可她做为旧时的女人,付出的心血和代价,却是很多人所做不到的。她娶秀禾,是为了赢回老爷的心;几十年如一日的操劳,经营桔园也是为容家,归根结底来说,还是为老爷;最后,二太太上门来,以老爷的不育症相威胁时,她挺身而出,舍弃钱财,顾全了老爷的面子。 这样一个全心全意为老爷的妻子,终于感动了编剧这尊大神,让她成为人生的赢家!

二太太呢,照大伟的话来说,就是要的太多,其实就是取舍的问题。 俗话说:有舍必有得,鱼和熊掌不可兼得!信奉金钱,爱情势必缩水,若想要两者都集中到一处来,首先你的德行和品格得是一等一的。 可余焉红呢,她并不是这样的人。

常年混迹于交际场合,她学会了市侩和圆滑,学会了交换——用最好的青春必须要换到最划算的价钱, 其它的什么狗屁感情,不过都是饭前的甜品,有了最好,没了也没什么大不了的 。金钱至上,什么都比不过金钱的力量,可以说,她忽略了做为人最重要的东西,那就是情谊!

三太太秀禾,是这部剧中着意要刻画的角色,也是最惨的一个。 一个渴望新思想,新世界的女子,却因为要承担家庭的责任,把自己卖进了大户人家做妾室,从此她有了不可推卸的责任——生男育女。 大太太和老爷都想借她的肚皮,有一个容家的孩子。

她对于爱情,是勇敢的,比荣耀辉勇敢。对于老爷,她是诚实的,不爱,也从没有假意说爱。和他在一起,纯粹就是为了完成大太太的心愿,还掉那荒缪的恩情!

从始至终,她做了大太太的影子,以为老爷最在意的是大太太,自己又长得像大太太,天时地利都是稳打稳算的,实际上,老爷也真的喜欢她,但绝不是像大太太那样的。即使这样,秀禾也没有恃宠而骄,她在看清楚了老爷和大太太的感情后,果断地做出了决定:生下这个容家的孩子,她就要去过自己向往的新生活,即使耀辉已不在她身边,也依然要坚强地生活下去。

容耀华,做为男人,渴望征服全世界,哪怕是一个小女人,可秀禾就是这样不说爱他!对于荣耀辉和秀禾,他明察秋毫,剧中有过几次正面交锋——老爷要他们俩断绝关系,回归正常的关系。可是有用么?

结果是自己气伤了身子,还被查出了不育症!这是对他认为“自己还年轻”,最大的讽刺,秀禾还年轻,但他已经没有这个能力,给她所谓的幸福了!他只能可怜地要求秀禾和荣耀辉,给他一个孩子,以圆那个上帝跟他开的最悲哀的玩笑。

秀禾的爱,只是女儿对于父亲的爱,他们之间从来也只有在秀禾父亲这个问题上,才有着共同的话题。老爷为了能得到秀禾的心,甚至愿意跟秀禾谈论她父亲,以此来走近秀禾的心,也算是很卑微了!

他们之间,也绝对不是因为秀禾长的像大太太,老爷才对她刮目相看,而是因为秀禾始终是有别于大太太的。

首先她有自己的思想和灵魂,敢爱敢做,能够面对自己淋漓大胆的爱情,大胆地去追求,虽然是背着老爷的。 在她打算要和荣耀辉好的时候,她已经把后路都想好了,只是后来自己怀孕了。

第二,她年轻,符合老爷向往年轻的心思。 一直没有孩子,两个太太都没能为他生下一男半女,很着急,但却在心里安慰自己,一定是两位太太都没能力,而这个秀禾,一定可以。自诩自己还年轻,有着年轻的温床,一定可以孕育出容家的希望。

第三,秀禾始终没有对老爷说自己喜欢他。“得不到的永远在骚动” ,老爷一向清高自傲,无论在生意场上还是情场上,都是信心百倍,说一不二,没有谁不顺从他的,虽然年轻时也接受过新思想,但在骨子里,依然奉行“男尊女卑”,大太太就是最标准的。而秀禾呢,没有明说“我不喜欢你”,可是借着跟婉晴谈心的时候说出来了,聪明的老爷是有感觉的。愈是得不到愈要想办法得到。

秀禾真心的喜欢荣耀辉,老爷也知道,这可是伤他面子的事啊!另一方面也有关容家的面子。做为容家的掌事者,是绝对不允许的,同时容家的生意也需要荣耀辉去联姻,从而扩大规模,所以荣耀辉在知道了一切后,做了懦弱者。

秀禾已了然于心,只求生下孩子,回归自由,可很不幸的是她只能在另一个世界里自由去了。

都说真爱无敌,可在现实中,真爱不是两个人的事情,而是两个家庭的事,牵扯到的方方面面也不是简单就能处理掉的。 老爷也算是有新思想新觉悟的人,最后不也还是沦陷在旧时的规矩中,因为他有私心,维护自己男人的尊严,和家族的尊严,就不得不去牺牲荣耀辉的爱情。

不是不爱,而是有千般万般的不得已。旧时的女人活着本已经很艰难了,种种规矩的束缚,再加上夫纲的压制,遇到真爱也是很不容易的,可只要爱了,就意味着容易受到伤害,秀禾如是,容耀华也是。但秀禾在这趟浑水中,始终是一个“出淤泥而不染”者,活出了真实的自我,在某种程度上,也是一个赢者!

琦君和她的《橘子红了》

西方的油画,多浓重,每一种色彩,惟恐不突出自己。由此只能远观而不能亵玩焉。并非它的匠气有多么高洁,实在是,细细琢磨,只留一张可怖的大花脸而已。

若说李少红的《大明宫词》,灵气四涌,那么之后,她的这部《橘子红了》,则有些刻意地求工。假使是写诗,最忌讳的是用语过分求工,过于求工就一定会使意蕴不足。同是创作的艺术,电视剧自然不可过分地追求所谓的“唯美”

第二个就是对里面人物的看法。第一次看的时候,觉得这里面吴大伟和嫣红挺不是东西,老爷太太显得挺可怜却也有自私的地方。秀禾耀辉这对苦命鸳鸯尤其可怜,成了封建礼教的牺牲品。这回看完之后感觉这里面谁都有可憎之处,却谁又都有可怜的地方。无所谓好坏、可怜、对错之分。里面所有的人物都是中性的,就跟现实生活中的大多数人一样:大家都有缺点但这些缺点不足以让你变成恶魔;同样大家也都有优点,但这些优点也不足以让你变成天使。一段近代版的类似婚外恋的故事,清朝末年,江南小镇,荣家大院。大妈和老爷耀华结婚多年,未育一男半女。

老爷要去城里做生意,告诉大妈等到橘子红时再回来。在城里,老爷有了二姨太嫣红。大妈为了留住老爷决定给他娶个三姨太,于是秀禾出现了,秀禾和大妈年轻时出奇地像。大妈让六弟耀辉代他哥迎娶,在揭开盖头的一瞬,耀辉爱上了秀禾…之后,近乎停滞的故事节奏让人丧生观望的耐心。作为线索的“生子”亦是简单到让人匪夷所思。其实观众对电视剧最本质的要求就是好看,要有曲折回环的故事。每一季集都要有高潮叠起。而服装、音乐、画面不是一部作品的灵魂,它们充当的永远是一个辅助的工作,而导演很显然在《橘子红了》里。

琦君是一个作家,不过估计很多人和我一样很陌生。

但是我要说一部电视剧-多年前李少红指导,周迅主演的《橘子红了》,可能很多人并不陌生。

琦君是原版小说《橘子红了》的作者。

哦,原来是她啊。

一个中篇小说,大概几万字的样子吧。2003年,李少红指导,归亚蕾和周迅主演的同名电视剧红透半边天,我零零星星看过几集,并没完整的看完,但是听着同学们课余饭后的谈论,情节是能够拼凑完整的。虽然没有看完整,但是不影响我对这部电视剧的好感。

我向来对文字比对影视画面更敏感,小说与同名电视剧,我更倾向于看小说。

原版小说我是一直都没有接触过。在公交车上无意间看到,瞬间被吸引。一个中篇小说,三四万字的样子,一个通勤路上没看完,到办公室抽了闲暇时间,一口气看完了。缠绵悱恻,细腻哀愁、情节扣动人心,那个时代江南大家院里隐秘、细致、流转与哀愁被描写的淋漓尽致,一气读完,感慨很多。

文章末了,有琦君的自我独白。这个故事其实是发生在作者身边的真实故事,主人公是作者的亲戚,不过隐去了真实姓名写成了小说。她在文末注释:真实的主人公秀芬并没有因为流产而死去,而是被二太太带到了城里,受尽了折磨。在老爷死后,被逐出了家门,无儿无女,独自流落杭州街头。作者晚年旅居国外,听回乡的同伴说曾经在杭州街头遇到过晚年的秀芬,只是淡淡的说一句“我的坟已经修好了”。半世凄然,晚年零落,这个女人的命运甚是凄凉。但是她早已看透一切,释怀淡然。

作者说:我不忍心看着秀芬忍受一生凄苦,宁愿她在二十年华早早死去,免得受生之苦。

这改变了我以前对电视剧的看法。

看着深情细腻、娓娓道来的文末直白,我窥见作者的内心,那是多么纯真善良的一颗心啊。她窥见世间的命运沉浮,对众生皆有慈悲。

文字是一个人内心的外化。透过零星片段的文字,隔着万古时空也能感受到作者的魅力。

趁着业余时间,去网上搜索关于琦君的信息,以及她的文集。才知道是台湾名望很高的作家,散文家,媲美写出《城南旧事》的林海音,被称为散文届的一颗恒星。

我有一个习惯,喜欢上这个作家,这个风格,这一整天,我都沉浸在她的事迹和作品之中。找出来散文集。一篇一篇看下去。

琦君出生在江南水乡一个富裕的旧式家庭。母亲是传统忍辱负重的贤妻良母,父亲常年在外做官,并讨了二房。她的很多文章及题材都围绕着母亲写的,写母亲的慈悲善良,忍辱负重、保守顺从。写母爱,温婉细腻,读来感人。母亲和母爱给她注入了源源不断的素材和灵感。让她的文章丰盈生动充满爱意。

最精彩的一片散文《髻》,写到了父亲,母亲和姨太太之间微妙的关系,父亲的移情,姨太太的跳脱与得意,母亲的落寞与悲苦,以发髻为主线展开。

母亲年轻的时候也有一头乌云一般的长发,她一生生活在乡下,勤劳朴实,贤惠善良,帮着再外地做官的父亲操持家务,生儿育女。但是她固守传统,相信一年只有七月七日洗一回头的说法,因此常年不太洗头,发髻总是朴实老土的一种样式。在城里做官的父亲讨了姨太太,年轻妖娆,活泼新潮,自然更得父亲宠爱。后来父亲把她和母亲也接到了城里,和姨太太一起生活在杭州的宅子里,有厨子和仆人,母亲不用跟乡下一样亲自下厨做饭和操劳家务了,但也渐渐落寞了下来。姨太太不顾一年七月七洗一次头的古老禁忌,每个月都要洗好几次头,洗完之后,由一个小丫头拿着绸布扇子轻轻扇着,青丝飘逸犹如仙女,扇干了之后,摸上发油,轻梳细拢,变幻着花样梳着好看的发髻,看得父亲更加眼里闪光笑意盈盈。而母亲呢,从乡下来,不适应城里时兴的发髻,依旧梳乡下很土的发髻,在父亲一次不高兴的提醒下,她也请来了梳头的师傅,姨太太跟梳头师傅有说有笑,可是母亲每次梳头的时候都闷着个脸,古板刻薄,对梳头师傅不搭不理,时间长了她的梳头师傅觉得无趣自愿请辞,并且刻薄的挖苦她“这么土的乡下太太,请什么梳头师傅呢”。当然这些话只是被“我”无意间听了去,并没敢告诉母亲,否则就要在她悲苦的心灵上再加一道伤。

母亲在城里的宅子格格不入,不久便独自一个人回乡下居住了,而“我”因为学业的缘故,留在城里继续上学。落寞的母亲一个人回到乡下继续生活,孤独终老,也许乡下才是她快乐的所在。

她的文章,都透着那个时代各种女人隐隐的悲苦,《橘子红了》里面的秀芬如是,她的母亲亦如是。翻开她的文章,一如淡淡发黄的书页,缓缓流出的是凄婉的年代戏。旧式女子,命运飘零,那些江南小院里的妻妾、一生唯一的指望只有所嫁的丈夫,有多少女人身不由己,成了悲剧。

今天在看到这些的时候,我们都会愤愤不平,叹息女人是弱者,发一会狠,女人一定不要以男人为中心,要活出自我的精彩。可是时光退回到100年前,那些旧式的女子又要如何去拯救呢,只是隔着纸张,对她们的命运发出一声叹息罢了。

如今的公众号和自媒体一再吹嘘女人独立。可是那个时代呢?

母亲的一生是悲剧的,是逆来顺受的。但她应该不是最惨的,最起码没有被丈夫抛弃,她消极,逆来顺受,唯命是从,丈夫说一从来不二。她恪守古训,不思变通;她与父亲长期分居,感情上已经产生了很大的问题。

但是母亲依然是善于持家的,慈悲的,心灵手巧的,她的好多文章描述母亲绣花的情节,母亲的绣花手艺是出了名的。母亲有着她自己的处事方式和人生哲学,母亲的一生是悲苦的,但是也有着自己的洒脱和淡然,在旧时大院里,也过了自己勤劳、细致、充实的一生。

作者跟她的母亲一脉相承,从小和母亲一同拜佛,慈悲善良。他们家虽然在地方是富户,但是逢年过节接济穷人,善待讨饭的。家里做了点心,得了好物都要分享给邻居。作者在文章中写了母亲做的玉兰酥,以及剪下的鲜花,都要送给邻居。

在这个烦躁的时代,在这个到处充斥着成功学和毒鸡汤的当下,她的那些散文静如流水,沾染着稠密的哀思,满含着对人性的关爱与悲悯,对母亲的怀念与对故乡的愁思,缓缓流淌。让你在微雨的午后读上几页,仿佛置身悠远的江南水乡,去体味那一个个清丽哀婉的故事。

她是一个温情脉脉的作家,她的文章自带温度与诗意。

 
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