亚洲十大音乐喷泉排行有迪拜音乐喷泉、巴塞罗那音乐魔幻喷泉、巴塞罗那魔幻喷泉、贝拉吉奥喷泉、拉斯维勘加斯百乐宫喷泉、大雁塔音乐喷泉、法赫德国王海上喷泉、日内瓦大喷泉、盘浦大桥月光彩虹喷泉等等。
水是生命之源，所以喷泉就被赋予幸福甚至神圣的寓意。不同地方的喷泉各有特色，有的成为当地热门景点，有的是城市地标和象征。音乐喷泉是一种为了娱乐而创造出来的可以活动的喷泉，它根据美学设计并且经常会产生三维的效果。
亚洲十大音乐喷泉排行如下：
1、迪拜音乐喷泉
迪拜音乐喷泉由美国Bellagio喷泉的制造商WET公司设计的，总长度为275米，最高可以喷到150米，相当与一栋50层的高度。该喷泉会喷射2.2万加仑的水，并配有6600个灯光以及50个彩色投影机，喷出的水柱有1000多种变化。
音乐喷泉平日每天从晚上6点到10点，每半小时表演一次，每次表演长达3-5分钟，周味从晚上6点表演到11点，并在晚上9点后增勖加至每20分钟表演一次。
2、巴塞罗那魔幻喷泉
巴塞罗那魔幻喷泉位于巴塞罗那西班牙广场，拥有3620个喷水口，进行变换的颜色有8种，照射灯4760盏，是一座以色彩多变而闻名于世的音乐喷泉。每晚都有成千的游客慕名而来，它的水柱喷射随着光线与音乐舞动，仿佛在表演杂技，巧妙的变换色彩与姿态。
3、贝拉吉奥喷泉
贝拉吉奥喷泉位于拉斯维加斯的贝拉吉奥大酒店的人工湖。贝拉吉奥喷泉有超过1200个喷嘴，使它们能够配合4500多盏舞台喷泉显示器，可以将水喷到24层楼的高度。它们配合着音乐与灯光翩翩起舞，以其曼妙舞姿征服观众。
湖内每天有一定次数的喷泉表演，喷泉表演时间会在音乐显示屏幕上显示，在下午和晚上开始，每30分钟表演一首。从晚上8时至午夜十二时，每一次表演间隔15分钟。
4、美国百乐宫喷泉
百乐宫喷泉位于拉斯维加斯贝拉吉奥酒店门前，整个喷泉非常大，犹如湖面一般。喷泉的喷射方向和高度全部由电脑程序编排，并与不同音乐配合着。尤其是到了夜晚，配合着喷泉池底数千只灯光照明，呈现出非常棒的视觉体验。喷泉会在整点时分开始表演，如果你正巧赶上，一定不可错过这一体验。
民族音乐的典范《西藏大峡谷》
个人非常喜欢这张专辑，体验民族音乐的无限魅力，总是遐想自己已经踏上那片热土！！！送给所有喜欢音乐的朋友。
片名：西藏大峡谷
片号：风潮(Wind Records)TCD-5218
录音出版：1998年，24bit数字音频录音
片长：31′10〃
美国1998 Crossroads Music Awards「Contemporary World 当代世界音乐奖入围」。收录藏族、门巴族、珞巴族等饶富民族特色的当地音乐。…〈往虹霞瀑布的路上〉，将两首跳绳歌与民歌〈高高的雪山〉融合，女高音与童声互相颉颃，颇富趣味.
这张唱片的创意就十分独特，它要“探访人间最后的秘境——雅鲁藏布江大峡谷”。之所以这样说，是因为我国的这一奇观比过去公认的世界最深的秘鲁科尔卡大峡谷还深，比美国科罗拉多大峡谷还长。以这款“音乐向导”带路，足不出户，闭上眼睛，去感受去神游这未经开发的神秘大千世界，它的吸引力是无法抗拒的。全片选录的8段音乐(确切说是音响音乐)，犹如这神秘峡谷中的8个各具特色的奇妙景点。它可让聆赏者通过音乐将神秘行程中的“所闻”演化成脑海里的一幅幅景观，其中有虹霞瀑布飞落的水点化成的虹彩；有路旁身挎腰刀或身着筒裙的珞巴男子与珞巴女子；有当地人称之为“贝域白马岗”的浓密原始森林；有水波浩淼的江上那沿袭雅砻部落先民用柳木绷牛皮制成的浮船；有藏人用来与天神沟通的五色风马旗……。该片总长仅半小时多一点，但片中所采撷的素材来源非常丰富，藏族民歌、民间乐器、各种打击乐器，甚至摹仿原始粗犷、宗教气息浓厚的呼喊声以及大自然效果声，应有尽有，足够你品味的。
曲目：
1.往虹霞瀑布的路上
2.江上船歌
3.原始森林
4.冰河
5.风马旗
6.豪侠歌
7.森林里的珞巴人
8.人间.秘境
西藏是具有很长的历史传统和文化传统的地方，他的地域特点与民族传统决定了当地民间音乐的特殊性。由于长久以来西藏都隐藏于遥远的高原，西藏音乐文化受外界的影响甚少，流传出本地区的也不多，所以我们在谈到西藏民间音乐必须注意到两个特点：
一是其质朴的本性，西藏音乐属于纯粹的民间音乐，不象其他民族的音乐或多或少都有一些商业表演的气息，西藏的音乐，与人类产生音乐的最原始时类似，既音乐仅用于祭祀、劳作、求爱；另一个特色是藏传佛教的影响，西藏在解放前属于政教合一的农奴社会，在当地宗教是人们唯一的文化生活，所有民间音乐中都深深的埋藏着宗教的影响。所以歌曲内容大多都包含宗教的氛围。
在不甚了解西藏音乐的外人眼中，西藏音乐的代表是一些内地歌手以现代手法全新演绎的的高亢唱腔，犹如喜玛拉雅跌宕起伏的极宽音域。这实际上的确是现代音乐人发掘出西藏民间歌曲的一大特点。西藏歌曲之所以具有以上独特的演唱方式源于他们传统的“振谷”唱法。西藏著名歌曲《相会》（日喀则歌曲）就使用了“振谷”唱法。“振谷”唱法是藏语意为“嗓间拐弯处”，即在“嗓间拐弯处”很有规律、很巧妙地演唱，是藏民族自古以来特有的演唱技能。
因为教出同源，所以西藏音乐与印度和尼泊尔音乐颇有渊源，《到他乡去》（夏尔)名组就是受了尼泊尔民歌的影响。像通常我们看见的喇嘛祭祀前吹响的长长的法号，可以说是他们的一种乐器，但也可以说是寺庙的一种法器，还有甲铃也是法器之一。法号是一种低音吹管乐器，音阶只有三个音，非常原始，音色粗犷雄浑，有着神圣不可侵犯的威严声效。甲铃则是高音吹管乐器，音色柔和动听，因吹奏方法不同，与唢呐有明显区别。当法号和甲铃两个声部合奏时，体现出西藏旋律独有的横向比较特点，没有纵向的音程关系。主要类型有宫廷供乐舞，在宗教领袖的宫廷中演出，特别强调严肃深沉的情绪。主要曲目有《雪山神庙》（昌都）、《克什米尔》（日喀则，旋律源于克什米尔。反映西藏和克什米尔之间的宗教交往关系）、《孔雀曲》（拉萨，赞美和向往如孔雀般美好的生活）等等。
西藏民间歌曲的种类
1.劳动歌曲：这类歌曲主要流传于牧区，人们在劳作场合演唱。
例子：啦里地区的《挤牛奶就要这样挤》。
2.工布箭歌：是狩猎者英雄战歌，林区风格浓郁，旋律流畅完整。
例子：《北京的金山上》据说就是受了箭歌《迹象之日》（林芝地区古老民歌）的影响。
3.堆谐：比较成熟的演唱方式，是西藏西部地区的歌舞。堆谐的伴奏除扎年琴以外，还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃，已经形成了固定的配器模式和独特的演奏技法。
例子：《拉萨河水》（日喀则拉孜）、《天空多么宽广》（日喀则定日）等。
4.朗玛：西藏的乐队形式表演方式。开创于1795年，多仁班智达丹增党从内地引入，一般有六人演唱，所演奏的音乐称之为朗玛，即内部（的歌舞）。
例子：《雪山之歌》（拉萨，已失传）。
5.百：战歌，早在松赞干布时期就已产生，而后成为习俗流传。百的演唱方法十分独特，嗓间必须嘶哑，以显示战士冲锋陷阵的豪情。据《日本音乐史》、《日本的音乐》记载，古代藏族音乐曾流传日本，有的诶本民歌唱法与百十分相似。
6.婚礼歌：婚礼谐青，进门要唱赞门歌，上楼要唱赞梯歌、敬酒歌、献哈达歌、洞房歌、赞父母歌、赞新郎新娘歌、赞建筑房屋歌、赞酒具歌、赞炉灶歌、祭祀歌和驱邪歌。旋律幽默，欢快，喜庆。
7.葬礼歌：源于西藏本土的宗教“居鲁派”，是吸收民间音乐而形成的宗教性音乐。它通常在达如鼓、法铃和腿骨号等乐器的伴奏下由僧人进行演唱。
例子：《长调》（昌都）等。
