在现在的湖南湘西花垣、保靖、吉首三县市交界之处，一到农历四月初八这天，附近苗寨里的年轻人都会不约而同地赶到一个叫仁共的大山去聚会，三个一群，五个一党，或挑野葱，或摘樱桃，或吃山野苞，其间的欢笑声、吹奏的木叶声，特别是悠扬动情的苗歌声此起彼伏。古往今来，不少未婚男女因为借助这个时日和这个大山而喜结良缘。这里的苗族年轻人为何要在这个时日、到这个地方去聚会呢？这其中有一个歌声引来缘如玉，歌声牵回大水牛美丽的传说故事。
相传在很久很久以前，居住在湖南湘西吕洞山脉仁共山下的苗族部落，由于生产工具落后，每年种出来的粮食很难吃到年头，于是人们只好上山摘野果来补充以度过青黄下接的日子。
一年暮春，仁共山上的樱桃熟了。住在山下的苗族部落里，一个聪明勇敢的年轻后生名叫达西，他带领全部落的青年男女上山采摘樱桃，用樱桃帮助人们度过春荒。可是上天就是喜欢着弄人，一场暴风雨过后，满坡满岭的樱桃全掉落了。突然遇到这样的天灾，达西心里急得火烧火燎，心想难到求生的路就这样断绝了吗？人们今后的日子如何过？得另想个办法，山上的野果没了，我们还可以上山打猎。他的这个想法得到了部落族母娘熊的支持。娘熊告诉他，离我们仁共山很远的地方有一座名叫高业的大山，那里有一种身体很肥壮的野兽，但是那些野兽都是由一个非常漂亮的年轻姑娘看管，你如是有胆量可去试着讨些来。
达西按照族母娘熊指点的路径，过河跨溪，翻山越岭，连续走了七天七夜，穿烂了七双草鞋，终于到达了高业山。举目一望，只见山上漫山遍野的一群野兽在悠闲地吃草，山顶一个大石头上有一位姑娘一边绣花一边看守着。达西急步上前，很有用礼貌地对这位姑娘说：美丽的姑娘，我是仁共山下的达西，我们那里的苗家人遇到了粮食不够吃的荒月，我来向你讨几头放在山上的野兽带回去杀，好让我们那里的人们度过荒月。
姑娘听了达西的话，顿时柳眉倒立，气愤地说：你知道这些野兽叫什么名字吗？它们叫水牛，是上天放到凡间来拯救人类的，怎么能让你带去杀吃呢！
达西一时语塞，想不出用什么话来说服姑娘。当天只好无功返回山下住了一夜。这一夜，达西根本没有睡着，而是翻来覆去地想怎样才能向姑娘讨到水牛的主意。直到天亮时，终于想到了一个办法。
第二天，达西又再次登上高业山，他用苗歌先唱仁共山山清水秀，山中樱桃好吃；高业山野兽肥壮，姑娘美丽；再唱仁共山下苗族人朴实忠厚，勤劳勇敢，但因生产工具及技术落后，至使如今人们生活仍然十分困难，希望得到姑娘的支持和帮助……接连唱了三天三夜。
精诚所至，金石即开。达西情深深，意切切，心绵绵的歌声终于打动了姑娘的心。姑娘开口唱到：这个达西阿哥，你是苗家人的好后生，你有一个潇洒的外表，又有一颗忧民爱家善良的心，你是苗家人的希望，你是仁共山摆脱春荒的福音。一个帅阿哥，一位美姑娘，两人一唱一答，答了又唱，彼此的心越唱越近，彼此的情越唱越真，彼此的意越唱越切，达西求助于姑娘，同时看上了姑娘，姑娘理解达西，同时更爱上了达西。于是，这位姑娘选了一公一母两头膘肥体壮的野兽（后来苗族人叫大业），背着家人，带着水牛跟达西一起来到了仁共山下，这天正是农历初八，达西和姑娘成亲了。姑娘把两头水牛作为礼物献给族母娘熊，她还教会了仁共山下苗家人用牛耕地。从此，仁共山下苗家人的农作工具改进了，种粮技术提高了，收成堆积如山，丰衣足食，因而每年春夏天不用再靠上山摘樱桃来度荒了。
后来，仁共山下的苗家人为了纪念达西和这位姑娘带回耕牛的日子，把农历的四月初八这天定为牛的生日，并作为苗家摆脱春荒走向富裕的起点日子；为继承先辈不屈不饶同困难作斗争的民族精神，宏扬苗族民间传统文化，提倡志同道合的自由婚姻，约定在仁共山这个地方，每逢四月初八作为苗族年轻人聚会社交的日子，并将达西和姑娘以物寄情、以歌作媒，最终结成百年连理这个美丽动人的故事世代传说。
石林景区背着竹筐眺望远方的民间故事是什么
景点：六郎像、五郎像、观音阁、弹琴峡孟姜女哭长城古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜出望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。"姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。"吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个"孟姜女"的名字。
定城砖
相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。这块砖就一直放在原地，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
景点的传说故事一：长湖和圆湖的传说
在现在的石林维则乡，有两个湖：一个叫长湖，一个叫圆湖，两个湖隔山相望。长湖的水非常清，非常蓝，显得很美丽。圆湖的水很深，据说，每当湖水枯竭，湖底就长满了青草，如果一个人到湖底去割草，早上下去，天黑了才上得来，可见圆湖之深。
很久以前，有哥弟俩，哥哥名叫阿金，弟弟叫阿青，两人都长得很高达，还学会了武艺，一拳打下去，就能打出一眼井。兄弟俩辛勤劳动，生活过得很幸福。
俗话说，好事多磨，这里有两怪，一怪是条大龙，身长三百丈，在天空翻个身，云彩都要随着转。另一怪是个乌龟，它体大如山，在地下打个滚，就能压出个巨大无比的坑。
大龙和乌龟拜成把兄弟，经常扰乱村民的生活，尤其对乐于助人的阿金和阿青，时分妒忌。
一天，乌龟献计道：“龙哥，现在百姓都拥戴挨近和阿青，若这样下去，这块地盘就不可能归我们关了。我看，趁早把他哥俩除掉。”龙一听，说：“龟弟言之有理，但他哥俩力大如牛，又有武艺，想除掉，谈何容易。”乌龟说：“虽然他哥俩力大如牛，又有武艺，但他们怕水呀。”乌龟接着又在龙的耳边如此这般地说了几句，龙哥高兴得大笑起来。

龙和乌龟没料到，它们的话被一只水鹰一字不漏地听到了，这只水鹰飞去给阿金和和阿青报信。
阿金和阿青得到消息后就行动起来，阿金取了一簸箕黄沙，拌上辣子面;阿青取了根铁棒握在手里。哥弟俩在家里等候。
次日，龙杀气腾腾地赶来了，它作起法来，只见天空乌云密布，霎时雷雨交加。龙在空中喊道：“阿金和阿青快快出来受死。”喊了数遍，不见回音，龙以为阿金和阿青被雷打死在屋里了，就飞到屋顶上，用龙爪拨开屋顶上的草想看个究竟。冷不防从屋里扬起一簸箕拌着辣椒面的黄沙，恰好打在龙的眼睛上，龙痛得坠下地来，翻滚叫喊，趁此良机，阿青用铁棒狠打下去，龙一阵挣扎，扫出了长长的坑。哥弟俩又举起龙砸了下去，这一下可不得了，流传云南石林的民间故事是什么，龙肚子里的水全涌出来，变成了现在的长湖。

大乌龟气急败坏，奔过来与阿金和阿青拼斗。哥俩看准机会，个人抓住乌龟的两只脚，举起来，狠砸下去，黄灰冒起，地上出现了万百丈的深坑，水源源不断地流进来，变成了现在的圆湖。
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在石林西北十多里处，有一片巨石奇峰耸立，远眺如旌旗招展，壁垒森严；近看似刀剑如林，铁骑奔驰。这就是远近闻名的乃古石林。这些奇峰异石是从哪里来的？这里流传着一个美丽的传说，据说很早很早以前，京城里有一个残暴的国王，他狂收暴敛，荒*无度，独断专横，倒行逆施，闹得国家民不聊生。有一年，来了一个名叫天柱的青年，决心为民除害。他受神仙的传授，能撒芝麻变成兵。这天，他将一石八斗芝麻连夜撒在和摩站附近的大地上。按神仙的旨意，要他闭门苦读兵书和烧香叩头，百日之内不能开门方能成其大业，同时，神仙还答应百日后赐他三支神箭，这三支神箭一支射国王的咽喉；一支射国王的胸口；一支射国王的小腹。从此，他闭门苦读、烧香叩头。几十天后，案桌上的香炉里长出了三棵青翠笔直的无根草，天柱意识到这就是百日后的三支神箭了。光阴似箭，转眼就过去了九十九天。和摩站附近已是兵营相连，一望无际，将帅发令，兵跃马啼，讨逆大军已是万事俱备，整装等发了。就在这时，天柱住的隔壁，住着一个姓王的女人，大家不知她叫什么名字，都喊她王婆。这王婆养了很多鸡，常常是早放晚关。在天柱闭门苦计兵书、烧香叩头满九十九天的时候，王婆的鸡忽然不见了好几只。到了第一百天的早上，王婆的鸡仍然不见归家。于是，王婆就开始上街骂鸡了。她看到隔壁的门三个多月不开了，流传云南石林的民间故事是什么，可人又在里面，就怀疑是天柱偷了她的鸡关门杀吃的。她先是骂鸡骂狗，天柱也克制住了。王婆见隔壁还是关门不作声，便认定鸡就是天柱偷的，便指名道姓地骂到了门上来。天柱听到刺耳的咒骂声，屈辱交加，忍无可忍，竟忘了百日闭门之忌，只得开门与她进行解释。于是前功尽弃，香炉里青翠笔直的神箭草枯萎了，满山遍野的兵马将士，意然全变成了巨石，在高石肖的三位前锋大将军，本是天柱得力的大将，也变成了巨石，含恨默默而立。后来，人们就称之为“撑腰石”。一番轰轰烈烈的事业就这样被葬送。但那些变成巨石的兵将雄心不死，它们拔地挺天，一日比一日高，这就使天神非常震怒，他们手持神鞭，对这群巨石狠狠地抽打，打得巨石再也不敢往高处长，直到现在，那此被神鞭抽打过的巨石，还深深地留着被抽打过的鞭痕呢。
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古时候，南盘江的水低，陆良坝的田高，庄稼人望着江水却浇不上苗。祖祖辈辈都想在宜良的高古马筑一条拦河坝，堵起江水来灌溉陆良的田，可又因为工程太大干不了，想了千百年还是说空话。
传说有个叫金芬若戛的彝族撒尼人，心雄胆又大，发誓要为百姓堵江造坝。一天晚上，他悄悄摸进神仙的洞府。偷出了“调山令”和“赶山鞭”，连夜喝令陆良四山的石头像赶羊群那样用鞭了打着它们往宜良方向走。
可惜，石头刚刚被赶到路南，公鸡一叫就在亮了，神仙的宝物失灵了，跑站的羊群立地生根成了石林，金芬若戛也被神仙捉去处死在洞府里。
到如今，南盘江流域的陆良、宜良都变在了米粮仓，金芬若戛的事就很少有人知晓。然而，你只要细看石林的石峰，都有道道横裂缝，那就是挨过金芬若戛抽找的鞭痕。
扩展资料
约3亿年前，昆明市石林风景区是一片汪洋泽国，经过漫长的地质演变，终于形成了极为珍贵的地质遗迹，涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型。早在明万历四十二年(1614年)，流传云南石林的民间故事是什么，路南知州汪良就将石林芝云洞辟为览胜景点并立了芝云洞碑。
距离云南省会昆明78公里。范围达350平方公里。昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。
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