曹操真正发迹的时刻就是给董卓“献刀”事件，这个事件虽然没有把真正的目的达到，但是为曹操以后的路做出了铺垫。
曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是三国中曹魏政权的奠基人。曹操的爸爸曹嵩，是依靠买官升迁为太尉，太尉位列三公之首。曹操的爷爷是曹腾，是东汉末年宦官中常侍大长秋。
曹操算是官三代，曹操年轻的时候虽然没有优异的学习成绩，但是曾经得到高人的点评，说曹操是“治世之能臣，乱世之枭雄”。曹操成年后，也一直在朝廷里做官，官职都不是很大，但是曹操却都做出非常优秀的成绩。
真正让曹操脱颖而出的就是给董卓“献刀”，这个是很多大臣一起商议出来对付董卓的一个办法，想用献刀的办法被董卓刺杀。但是刺杀未成功，变成了献刀。曹操这个名号从此在朝廷和江湖里名声大振。
刺杀失败后，曹操骑着马迅速的逃出洛阳城，也因此碰到了陈宫，又刺杀了吕伯奢一家，之后也开始了招兵买马的生活，一步步招贤纳才，兵精将广、势力不断壮大，成为了割据一方的霸主。
后来又听从身边谋士的建议，施行“挟天子而令诸侯”的战略，让自己站在最有力的条件下，对各地的势力展开对决。
曹操之所以能够发迹，其实也是离不开曹操这个人的真才实干。他善于兵法、懂得重用贤才，还有他慧眼识人的本领也是非常厉害。
三国正史魏国的皇后艺人武宣卞皇后领衔。有逆袭，也有争斗
现在的新疆、甘肃、陕西、山西、河北、河南、辽宁、山东、江苏、安徽、江西等地区。
曹操是势力范围变化主要从三个时期，第一讨伐董卓时期第二官渡之战时期第三赤壁之战时期，为了便于理解，以现在我国的行踪区域划分来说明。
首先伐董时期，这是曹操开始创业阶段，仅仅拥有青州、兖州部分区域即现在的安徽、山东大部地区；到官渡之战前期曹操基本消灭了吕布、袁术、张绣，并占领了陶谦让与刘备后易主吕布的徐州基本控制了中原，包括山东大部、河北、河南、江苏大部等区域。
官渡之战结束后又兼并了袁绍青、幽、并、冀四州，即涵盖了除了陕西部分和甘肃之外的我国北方，直到赤壁之战结束后消灭马腾、张鲁，将今甘肃和陕西省大部、新疆大部收入囊中，至此进入了三国鼎立时代。
曹操其他成就
1、曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。著有《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。
2、曹操的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。曹操的诗歌，今存20多篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。
3、与时事有某种关联的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏门行》等，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
4、《薤露行》《蒿里行》二诗，作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事败，董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓，又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练的语言，高度概括地写出了这一段历史过程，因此被誉为“汉末实录，真诗史也”。
5、《苦寒行》作于建安十一年，诗篇描写冬日太行山区的酷寒、荒芜、险峻，形象生动，同时也写出了诗人内心的复杂感受。
刘备屡战屡败，为何终能翻盘？秘笈其实很简单：和曹操反着干
你知道后宫的人数是怎么来的吗？这个 历史 上还真有追溯。汉代成书中的《礼记·檀弓》中记载“ 舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也 ”，舜死的时候，有三个妃子，无分大小。到夏的时候又增加九个人，合起来十二人。所以《三国志-魏书-后妃传》中有云，天子十二女。也就是说汉代的时候遵循礼制后宫有十二个算是正常的。再往后什么三千佳丽啥的，都是各代皇帝的喜好，然后一代传一代弄出来。魏国时魏明帝（曹操的孙子）的后宫的称谓如下：皇后、贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、容华、美人、良人。今天聊一聊魏国三位皇后的故事。
卞皇后的出身很一般，算是艺人吧。就是大家族招待客人，那些跳舞奏乐的艺人。这种艺人比较好的归宿就是给大户人家表演的时候，被主人选中留在主人家为妾。卞皇后算是一个幸运的人，二十岁被曹操纳为妾。此时正是曹操职场低落之时，由于宦官当道，朝纲腐败，曹操那个时候算是个愤青，就回家隐居了。不过曹家当时也算颇有家资，不愁吃穿，小日子还算滋润娶几个妾也算绰绰有余。
有担当
188年，汉灵帝组建八校尉，曹操被封为典军校尉，带着部曲入洛阳任职。此时卞皇后刚生了曹丕，带着襁褓中的孩子也随曹操进入洛阳。到了第二年，董卓入洛阳，废少帝立献帝扰乱天下，把持朝纲。任命曹操为骁骑校尉，曹操不愿不太喜欢董卓这个人，不想同流合污，偷摸的匆忙出逃了，但没来得及通知家人。后来袁术带来了假消息称曹操已经被害死了，洛阳家里的人就乱了，跟随来洛阳的部曲就打算就地解散回老家。这个时候大夫人估计慌了神，卞皇后便站出来主持大局了，劝阻部曲“咱们只是道听途说，并没有真正确认夫君的生死。很有可能是别人故意造的谣言。如果你们就这么回家里，我夫君回来的时候你们不在，外面人一定会认为你们不忠，以后你们还如何效力他人。如果真有祸事临门，我与你们共同承担。”部曲们听闻一个女子如此有担当主见，都惭愧不已，就这样都重新安稳下来，等着曹操回来。卞皇后虽然身份低微，但关键时候敢站出来，有担当，就不是一般的女子所为，也让曹操放心不少。后来曹操也是到处征战，卞皇后也是在曹操身边操持家世，陆续生下了曹彰、曹植 。
念旧
曹洪是曹操的从弟，从小跟随曹操四处征战，多有战功。曹操去世，曹丕继位。就因为以前曹丕向曹洪借钱没借给他，曹丕就记仇了。借着他家人的门客犯罪，就把曹洪抓起来了，打算处死。卞皇后念着这是跟随曹操的老人，多有功劳，就去劝说曹丕，曹丕不听。卞皇后生气了直接说“ 你今天要是杀了你叔叔，我就把你的皇后废了 。”曹丕无奈，贬曹洪为庶人，后在卞皇后的求情下，还给了他家产。这件事曹丕确实是有些过了，朝堂确实多有议论。也多亏卞皇后怀念旧情，主持公道。
善良
197年， 曹操儿子 曹昂,正室丁夫人作为曹昂的养母疏远曹操，后离婚。卞皇后由于表现优良扶正，成为曹操正室。曹操的妻妾由于四处转战，也多有身体不适早逝的，这些孩子都过继给卞皇后进行抚养教育。丁夫人未离前对卞皇后并不是很友好，还时常排挤卞皇后。但卞皇后一直对丁夫人很好，包括丁夫人离异后，卞皇后还经常 携带厚礼去看望她 ，让她很是愧疚。这才是当家大妇该有的风范。
勤俭智慧
从小穷惯的卞皇后平常很是节俭，曹操有一次带回来了几副耳环，先让卞皇后挑选，她只挑选了中等货色。曹操问她为什么不拿好的。卞皇后很有智慧的回答“拿最差的是虚伪，拿最好的就是贪心，所以我取中”，以此可见卞皇后的智慧。
卞皇后对外亲也是经常训诫，婆家来人的时候，经常教导他们“咱们都是从穷苦日子过来的，一定要勤俭节约。不能因为我们身发生了变化，就贪图享乐，奢求有什么有什么赏赐。我追随夫君这么多年了，最是了解他，一旦发现你们有类似的事情发生，作为我的亲戚必将严惩，所以都放老实点，别给我找麻烦。”
苦尽甘来
217年，曹丕被曹操定为曹操的继承人，很多人都到卞皇后这里恭喜，劝诫她给大家封赏。要说这卞皇后也是经历风雨，面不改色“相夫教子本就是我的本分，曹丕作为长子继承王位是理所当然，这只能说明作为妻子儿子，我们没有犯过错误，没什么值得庆祝的，也没有必要大张旗鼓的宣传和赏赐。”这个时候卞皇后就已经很有皇后的“范”了。
219年，曹操正式发文告知天下， 卞皇后封为王后 。
220年，曹丕继位，卞皇后为王太后。后曹丕称帝， 卞皇后贵为皇太后 。
为什么叫郭女王呢，这孩子小的时候就很聪明，被她父亲称为女王，所以有 郭女王 一说。不过郭女王虽然是南郡太守的女儿，但早年和父母分离，后曹操给曹丕选妃子的时候，入选东宫。这个女人很有谋略，《三国志》中，曹丕当上太子，她也在后面谋划过。她升迁很快，刚入宫的时候没有提及称谓是什么，估计也就美人、良人之类的。220连续升级，先是夫人 ，后升为 贵嫔，仅次于皇后了。那时候的皇后是甄姬，记录甄姬的时候提到，因为皇帝宠爱郭贵嫔，后有怨言，而被皇帝赐死，然后上位成为皇后。而《资治通鉴》中说的就比较清楚，“ 郭贵嫔谮之 ”就是诬陷的意思。这个女人是颇有心机的，从她帮曹丕帮上太子就能看出来。除了《资治通鉴》的记录外还能从两个事情里推测出来。
1曹丕要册封她为皇后时，中郎栈潜曾上书反对，意思就是“作为皇后的人一般都是有德行，贤惠的人，而不能是妾。 而不是依仗皇帝的宠爱成为皇后，让天下人不服。 ”这意思就很明显了，妾不能成为皇后是不成立的。卞皇后曾经就是妾，但没人说过什么，也就是暗指这个女人的德行有问题。
2《魏书》中记载，甄姬死后，他的儿子曹叡过继给郭女王抚养。曹叡记着母亲死的事情，对待郭女王很是谨慎，但郭女王又没有孩子，只能尽心抚养曹叡。 曹叡继位后，曾有意追究生母死的原因，郭女王因为担心最后暴毙 。
3前文中提到的卞皇后为了救曹洪， 拿郭女王威胁曹丕 ，可见卞皇后对这个女人也不喜欢。卞皇后多么聪明个人，和甄姬关系相处融洽。而且仗义，肯定也是知道了什么。
这就非常明显了，郭女王上位的过程很不光彩，大家可以脑补一下后宫争斗的情节即可。我个人臆想一下，当然全是推测。 曹植和曹丕争夺太子的时候，只要郭女王吹吹风，说甄姬和曹植来往密切，那就是一箭双雕，替曹丕打击了对手，也替自己扫清登上皇后的路，当然这只是一种可能。也许现实比这还复杂。
虽然郭女王成为皇后之后，处处向卞皇后学习，节俭，约束娘家人，但我整体对她的印象还是一般，主要是害死了甄姬。
魏明帝估计是以前母亲的事情受了刺激，有点报复心理，再加上后宫争斗，皇后比较乱。先是宠爱虞氏妃，但没有立她为皇后。这个女人说了狠话，诅咒曹叡亡国，然后被贬。227册封了毛皇后。后宠爱郭皇后（此郭皇后非上面的郭皇后）， 因小事赐死毛皇后，弥留之际又册封了郭皇后。
纵观魏国的这几个皇后，开国创业时的皇后最为优秀、英明，依靠稳定的贤惠输出，上位转正。那个时候曹操在创业，也没有什么太多的利益可争。到了曹丕称帝后，就比较乱了。到了曹叡时，由于德行方面没有什么称赞的，记载就更少了。 要不说一个成功的男人背后都会有一个伟大的女人呢，而且这里强调是一个，多了肯定闹事。 所以曹操能够创业成功，让后世去败他的家底。
曹操创业难，幸有卞皇后。勤劳节俭能持家，后人齐称赞。
文德郭女王，狡诈谋 上串 ，虽助曹丕得太子，美德难称赞。
自古创业难，九九八一难，若得贤淑女，相伴易闯关。
曹操为什么，一直非常信任夏侯家族呢？
刘备屡战屡败，为何终能翻盘？秘笈其实很简单：和曹操反着干
三国时代的三个****，确实刘备最励志。拼抓机遇，比不过曹操；拼爹拼亲人，比不过孙权。虽然说祖上也是大名鼎鼎的汉景帝，但毕竟最终沦落为织席贩履的囧境，起点实在是太低了。
但刘备同志在赤壁之战之前，确实是屡战屡败，然后屡败屡战，最终在赤壁迎来转机，又在战略家诸葛亮的规划下，最终入川抢了刘璋的地盘，三分天下有其一。虽然荆州丢了以后伐吴又输了精光，但有诸葛亮坐镇成都，根据地还存在，依然是三国之一，死后他儿子刘禅又帮他把汉祚延续了42年。
刘备屡战屡败最终还能翻盘，秘笈其实很简单，就是和曹操反着干，这个在《三国志》里刘备自己说出来的：
把刘备自己的观点意译一下，大概是这几个方面：
刘备天然的优势就是姓刘，并且是汉景帝玄孙。虽然现在许多人对此表示怀疑，甚至有DNA验出中山靖王不是汉景帝的儿子……但在当时，东汉末年，刘备的汉室宗亲身份还是被认同的，否则刘表、刘璋也不看重他，请他帮忙。
东汉末年由于十常侍乱政，政治腐败，最终爆发黄巾起义，好不容易平息得七七八八后，何进和袁绍这两个脑袋被门挤过的人又引董卓入京，董卓残暴乱政，直接导致汉室倾颓。
袁绍、曹操召集各路诸侯讨董卓，最终虽然没能得胜，但也逼得董卓不敢在洛阳呆，而是迁都到长安，毕竟长安离董卓的老巢西凉近。
王允策反吕布诛杀董卓，李 傕 、郭 汜 又乱长安，天下再次大乱，各路诸侯开始跑马圈地，不再把汉朝中央政府当回事，汉献帝跑到洛阳，连个办公的地方都没有，吃的也没有，官员上朝不仅站在草丛里，更有饿死的，非常凄惨。后来被曹操接到许昌，成了曹操发号施令的傀儡。
刘备小时候就有帝王之梦，长大后目睹黄巾之乱，在从中山大商张世平、苏双处募得第一桶金后开始起事，力量虽然微弱，但是高举的旗帜却是非常响亮——兴复汉室！平黄巾建功后，刘备戴上了人生第一顶乌纱——安喜县尉。但没呆多久，刘备就不忍督邮勒索，鞭打督邮挂印而去。
董卓乱政以后，袁绍、曹操发起诸侯讨董，刘备虽然弱小，但也没放过这个匡扶汉室的机会，也带着自己的小队伍参加了讨董的战斗。
刘备讨董卓，建树应该不大。至于关羽温酒斩华雄、三英战吕布，都是《三国演义》的艺术塑造，不是 历史 事实。但参加了讨董行动，刘备的兴复汉室旗帜就举得更加坚定了。
讨董以后，曹操开始发展自己的势力，刘备辗转投奔到老同学公孙瓒旗下，因为拒袁绍有功，被封平原令，驻守平原。后来曹操征陶谦时，刘备又去帮助陶谦。
这个时候的曹操，已经把汉献帝接到许昌，一开始是“奉主上以从民望”，渐渐地开始“挟天子以令诸侯”了。曹操也由匡汉的忠臣，逐渐成长为挟持汉天子的权臣。汉献帝成了曹操的笼中鸟，有吃有喝却没有自由。
刘备这个时候“兴复汉室”的目标逐渐明确指向曹操。援助帮助陶谦就是与曹操对抗的起点，陶谦死后，刘备成了徐州之主，几经折腾后，最终借助曹操的力量灭了吕布，刘备也得以去许昌面见汉献帝。
衣带诏事件爆发后，刘备与曹操已成水火，刘备更是成了衣带诏的漏网之鱼，于是刘备更义无反顾地举起兴复汉室的旗帜，与曹操对着干，并取得了许多对汉室有感情的人的支持。
袁绍、刘表也利用刘备兴复汉室这面旗子，接纳刘备以对抗曹操，试图让自己与曹操的狗咬狗披上圣洁的政治正确外衣。当然，刘备也利用他们的力量，让自己兴复汉室的旗帜更响亮。
因为刘备“政治正确”，所以哪怕一次又一次失败，总有人跟他跑，也有愿意接纳他，使他虽然经常寄人篱下，但依然能活着，并且活得还不差，从他颠沛流离却不停地娶老婆就可窥一斑。
刘备始终坚守“兴复汉室”这一初心，后来即使曹丕逼汉献帝禅位，刘备称帝，依然延续国号为“汉”，这就是小号版的光武帝刘秀。
刘备和刘秀都一样，都是依靠政治正确而屹立不倒，最终实现梦想，只是成就有大小区别而已，性质却是一样的。
中国的思想路线斗争，从春秋开始发端，到战国后期形成百家争鸣，法家思想最终占据上风，并且成为主流思想，三晋法家、田齐法家、秦法家基本统治了各国思想界。最终，秦法家一枝独秀，笑到最后。
秦统一中国后，独尊法家，甚至焚书坑儒，法家思想成为了秦朝的统一思想。
刘邦建立汉朝后，治国思想是黄老思想，表面上是无为而治，骨子里却是田齐法家思想，因为黄老之术就是田齐法家思想。
汉武帝独尊儒术后，法家思想并没有退出 历史 舞台，而是形成儒表法里的模式，但儒家却得以繁荣昌盛起来，特别是经过王莽的发扬光大，到了东汉，儒家思想不仅完全压倒法家成为统治思想，而且也成为读书人寻求上进的途径。各种大儒及其门下弟子们多得不可胜数，儒学蔚然成风。法家思想只是被帝王动用，儒家士子们对法家是非常排斥和抵御的。
儒家思想有个局限性，就是适合于和平时代，不适合于乱世。乱世需要用重典，法家的思想和做法能起到立竿见影的效果。在乱世，儒家的说教没人听的。
曹操敏锐发现这一点，因此，曹操出道就以严刑峻法来行政，比如当洛阳北部尉时，造五色棒管理治安，连十常侍之一蹇硕的叔父都因违禁被曹操乱棒打死。任济南相时，严查伤风败俗及不作为，也使面貌焕然一新。
曹操的做法很适应乱世，也赢得了许多人的认同和追随，但是那些儒家士子们对曹操并不感冒，认为曹操的做法损害了他们士人群体的利益，不愿意为曹操做事，比如早期的司马懿。有的甚至坚决反曹，比如衣带诏事件中的那些人。
曹操创业，高举法家大旗。刘备政治上高举兴汉的大旗，思想上高举儒家大旗，这样那些不喜欢曹操的士人就会仰慕刘备、追随刘备、资助刘备，这样刘备失败后东山再起就有了保证。
刘备刚起事时除了得到中山大商的资助外，也收获了关羽、张飞、赵云等名将。不管刘备败得多惨，这些人对刘备都不离不弃。
刘备其实娶了不少老婆，但是一打仗就会把老婆丢了，当地就会有士人及时进美女补缺。在徐州时，糜竺看刘备老婆被抢了，就把妹妹进献刘备，就是糜夫人，糜竺自己也一路追随刘备一直到西川。
刘备在刘表手下时，哪怕没有什么地盘，但依然能吸引一帮人才追随，这些人大多数都是儒家士人，像伊籍、马良等，搞得刘表都害怕，对刘备表面和善、暗中提防。
赤壁之战后，刘备对益州虎视眈眈，而益州的士人法正等就主动找刘备，引刘备入川。
曹操用法家思想创业，最反感的就是儒家士人，曹魏政权后来被司马氏窃夺，也是士人复辟的结果，因为司马氏是士族的代表。
刘备在打下益州以前，思想路线都是儒家思想路线，因此也引得许多士人归心。但刘备占领成都后，却改换思想路线，举起了法家大旗，最终失去士人支持，蜀法政权也成了三国第一个灭亡的政权。
创业首先要想到怎么创？聪明的创业者会根据政治、经济的大环境寻找适合自己的创业道路。
曹操在董卓当政后就敏锐地意识到天下要大乱，董卓不会长久，因此主动辞官，回到陈留老家等待机会。机会确实等到了，特别是听从荀彧的“奉主上以从民望”的建议，把汉献帝从洛阳接到许都，从此“挟天子以令诸侯”，实现了占天时的目标。
孙策其实也是利用天时抢占江东，并占据长江天险这一地利确保江南半壁。
刘备也是利用天时起事，只不过因为兵微将寡，天时的利用率太低，没能通过天时占得先机，后来改为走人和路线。
刘备的人和路线其实就是在政治正确的大旗下，推行儒家的仁政理念，这样既能吸引士人，也能在民众中收获声望。
赤壁之战前，刘备占据一个地方，虽然治理时间都不长久，但因为都行仁政，所以民声非常好。
因为在乱世，民众最渴望安居乐业，最害怕颠沛流离、朝不保夕，因此仁政符合民众的心里期望，刘备的做法正好满足了民众的这一心理。
赵云本来是河北常山人，也就是现在的河北真定一带，原来属于袁绍统治区域，但赵云不满袁绍的苛政，带着乡人去投奔公孙瓒。但公孙瓒的仁政做得不咋的，赵云在公孙瓒处遇到刘备，对刘备的仁政理念和做法一见倾心，从此死心塌地追随刘备。
刘备当平原令时，因为行仁政，在当地的民望极高。有个叫刘平的人对刘备一直不服气，对做刘备的手下不甘心，就找人来行刺刘备，结果刺客见刘备太得人心，不忍心对刘备下手，刘备逃过一劫。
刘备占领一个地方，从不屠城，相反多行仁政，如果遇到荒年，民众饥馁，刘备还会把府库钱粮都拿出来赈济灾民，所以民望极高。
而曹操呢，除了严刑峻法以外，多施暴政，不仅统治区苛捐杂税多，而且动辄屠城，民众对曹操是心怀恐惧，这也是曹操南下，新野、樊城的百姓宁愿拖家带口跟着刘备去江陵，也不愿留在故地等曹操来，民众担心曹操的暴政和屠城。
关羽镇守荆州的时候，也秉持刘备的仁政理念，结果贤名远播。而邻居就是曹操的宛城，却因为暴政而怨声载道，暗中串联要把宛城献给关羽，最终引发关羽北伐。
但是，刘备在占领益州后，思想和路线都不再正确，思想上弃儒家而用法家治蜀，导致蜀中士子离心；经济上发行直百五铢钱，失去了一部分民心，因此，蜀汉在益州的统治并不牢固。
综上分析，占领成都以前，刘备坚持政治上对大汉忠诚、思想上坚持儒家路线、道路上坚持仁政，以此对抗曹操的不忠、严刑峻法和苛政，处处和曹操反着干，做到了政治正确、思想正确、路线正确，因此能屡败屡战，最终翻盘。一旦改弦易帜，就开始走下坡路，最终成为第一个灭亡的三国，可见，初心多么重要！
曹操因为大爱，在自己的阵营里获得了很多人才，所以他的阵营里有很多著名的将领。虽然夏侯惇与其他大期货相比并没有太多的战绩，但他被曹操重用，一生官位不断上升。首先，曹操创业的时候，夏侯惇一直为他效力，所以曹操非常重视这个人，夏侯惇确实是一个非常忠诚的将军，这为他后来的发展奠定了坚实的基础。夏侯惇和曹操本来就是一家人。曹操本来姓夏侯，因祖上送人而成为曹氏一员。夏侯惇虽然打了很多败仗，但是曹操对他也很器重，夏侯惇也很忠心。曹操善于用诡计。
他不喜欢那些不近人情的人，夏侯惇的行为和言论都是直来直去的，遇事从不拖沓，这也是他获得曹操重视的原因。曹操犯法后，夏侯元代替监禁，曹操救出夏侯元，这三个人的关系越来越密切，两家的关系也越来越深。后来，夏侯元娶了曹操的妹妹，曹操的女儿嫁给了夏侯淳的二儿子，夏侯元的大儿子嫁给了曹操的表妹，这才真正拉近了两家的距离。这两个人之所以被曹操扛上，不仅是因为这三个人有同乡亲家的关系，也和夏侯元、夏侯淳自身的才能有着密不可分的关系。
在与吕布的战斗中，他表现出了坚强勇敢的一面，救了兖州却被射中了一只眼睛。夺得徐州后，夏侯惇被任命为高安镇的镇长。他还主持断水建湖，带领军士种粮，帮助百姓度过蝗灾。才使他在文艺研究上极为突出，掌管一党政务。夏侯惇是一个极其廉洁的人，史书上有记载:“虽在军中，却迎师从教。性明确，钱分多了，官不够，治不了业。”由此可见，夏侯惇的性格和才华也是出众的。公元220年，曹操病逝，夏侯惇升任大将军后不久就追随曹操。
