电影《1942》为何要伪造冈村宁次和日军在河南救灾，事实是1942年日本人根本没在河南救灾，美化侵化日军

冯小刚在**《1942》中有个片段，是冈村宁次和当时的日军，在河南放粮救人的。而这部**大量美化了日军，还伪造了一个不存在的历史。加上**是在全国放映的，在当时引起了不小的反响。而**伪造历史的目的，充其量就是为了赚钱。冯小刚说到底就是个商人，他的人品在娱乐圈是众所周知的，能做出这种事也不足为奇。

冯小刚为什么在镜头里加入伪历史？答案很简单，那就是冯小刚也不知道真历史是什么。他们这种导演，拍摄这种历史剧，充其量就是打着正能量的旗号捞钱。冯小刚的人品大家都知道，对于他来讲，这两个字几乎是不存在的。他把这段伪历史加入**，就可以打着“正确对待历史”的旗号，来让观众看他的**。而他本人也不在乎，这段历史到底是真还是假。只要能赚钱，对他来说什么都是一样的。

关于1942年的战斗，网上有太多伪造的历史，就算是在当时，也都是遍地伪造。河南当时大饥荒，而负责河南的国民政府李培基，则谎称河南大丰收。于是军政出现分歧，军队一直声称河南饥荒，老百姓饿死几十万，而李培基的上报仅有一千多人。而这段上报，还是在闹得不可开交之后。在原先的报道中，李培基根本没有提过河南有灾荒。而蒋介石信政不信军，还把河南的救援粮食减少了将近一般。在国内大量新闻的报道下，蒋介石才开始调查。李培基迫于压力开展救治工作，在多方调粮的情况下，河南灾荒才有所好转。

国民政府的不作为，到了冯小刚**里，直接变成了日军救人。实际上在当时，日军并没有救人的作为，这些在很多报道中都有清楚的记载。冯小刚要是真想拍历史，调查还是很轻松的，而他把伪历史加入到其中，可想而知他人品如何。

**《1942》里张国立饰演的东家为什么要逃荒？

主流意识形态的围剿
与《唐山大地震》的主流意识形态的歌颂式历史回顾不同，《1942》在一定程度是对主流意识形态的叛逃。
中国社会弥漫着三种思想，一小部分是列宁主义，一小部分是无政府主义，而绝大部分是传统文化。而列宁主义引领下的主流价值观与中国传统文化精神存在着深深的矛盾。这也就意味着，传统文化所衍生的“原罪”意识在一定程度上与主流意识形态形成了抵触。《1942》所选择的“饥荒”题材，作为对祖先苦难的一种追缅题材，在意识形态的联想式解读里则充满了挑衅意味。它挑衅的是意识形态所试图掩藏的历史。中国历朝历代的“饥荒”向来都是与“天灾人祸”联系在一起，而“人祸大于天灾”则常常书写于史书的末尾。新中国成立以来的一列政治运动给人民带来的苦难，尤其是所谓“三年自然灾害”时期，这些掩盖粉饰下的公开的秘密，都会由“饥荒”一词所带来的联想奔涌而出。题材的敏感性则注定《1942》将受到来自于主流意识形态的压力。影片命名《1942》，恐怕不是单纯地要告诉观众影片将讲述某一段历史，而更多是对主流意识形态的对话，影片将要讲述的“饥荒”，只是“1942的饥荒”。《1942》必将面临与主流意识形态的历史观博弈。影片中，对1942年河南饥荒的买单者，并没有鲜明的揭露。意识形态宣传利用的观影者的“想象性畸变”，同样，它的审查同样是一种捕风捉影式的联想。影片不论是在“饥荒”的根源归咎于1942国民政府的态度上，是鲜明还是模糊，这种对当下与近几十年历史的影射解读，已经深深的存在于意识形态的思维之中。

**1942是根据哪部小说改编的？

在**1942中，由张国立饰演的老东家是一个让万千观众唏嘘不已的角色，早年地主出身家财万贯，俨然成了村庄的霸主，甚至自己的儿子也可以利用灾荒在村子里为所欲为，可这一切都因为1942年发生的河南大灾荒而宣告破灭，儿子惨死儿媳难产而死，老母病死女儿被迫卖给妓院，唯一的孙子也被自己失手闷死，短短几个月的时间，就让老东家由一个地主变成了穷光蛋。

相信很多人也有着这样一个疑问，老东家的转折点都因为跟随灾民逃荒而带来了各种各样的灾难，可自己明明衣食无忧，却为何要跟着灾民一起逃亡陕西？如果留在老家，是不是可以避免所有的灾难，在灾年过后又可以在原地当自己的地主？

事实上在1942年的河南大灾荒中，逃荒已经不分阶层了，即便是地主出身的老东家，也要随着逃荒大军一块逃走，因为他也是灾荒的受害者。

在灾荒最开始发生的时候，以老东家的家底本来还可以维持，至少剩余的粮食和钱也足以支撑老东家度过整个1942年，但在灾荒年代里，尤其是在战乱环境下，光凭这点资本是支撑不到最后的，问题已经不在于他有多少钱和粮食，而是在于他所处的地域都充满着十足的危险。

首先灾荒发生之后，就算老东家能够保住自己一家，可同村的数百位乡亲和附近村落的乡亲呢？他们可没有这样丰厚的家底，对于他们来说，要么选择逃跑，要么选择留下，但他们没有资本留下，就算想留下，也没有足够的粮食来支撑，想留下就只能走向另类的道路，例如像刺猬这样的“刁民”，直接带领部分乡亲们四处吃大户，说好听点叫组团蹭吃蹭喝，说难听点就是组团去抢劫，因为所在区域里的地主大户是唯一可以找到食物的地方，他们如果不愿意给那就只能选择抢，也正如后来县长的介绍，本县几十家地主悉数被抢！自然也包括老东家。

所以老东家再接待刺猬等乡亲们吃饭的同时选择让拴柱去叫兵，这个做法并没有做错，刺猬表面上说度过了 灾荒再还回来，可问题的重点已经不是在于他们能不能还的问题，而是他们能不能走的问题，如果成百上千人在这里赖吃赖喝，过不了多久也会把老东家吃成贫困户，这样的结果是老东家不能接受的。

哄抢爆乱发生之后，老东家虽然损失惨重，死了儿子并且大部分粮食被一抢而光，但毕竟还能剩下少量粮食和钱，也足可以度过这一家的生计，但问题是，首先老东家手里还有粮食，同村的乡亲们至少还能通过借粮维持自己的生计并选择留在那里，可现在连老东家都没有了物资的支持，周边的人自然也失去了生存的空间也不可能留在原地等死就只能一起向陕西方向逃荒，在同村乡亲们纷纷逃走的情况下，老东家又岂敢一家留在孤零零的村子里守到明年，早些有粮食还可以雇佣乡亲们守卫自己的家，现在周边人一哄而散，自己如果在留在老家，就只能等着二次被抢。

所以在自己马上成为孤家寡人的环境下，老东家自己也只能随着逃荒大军一块逃到陕西，只要躲过这个灾荒，第二年安全返回，凭借着自己剩余的钱和老家搬不走的土地，老东家一样可以翻身，只可惜随着路上的二次被抢，家人的不断去世和离开，老东家也迎来了自己一生最悲惨的时刻。

转载

辽宁资深球迷

百家号

看了《1942》，你有什么感想？

一九四二》是由著名导演冯小刚执导的一部战争与剧情篇**；，根据刘震云小说改编；1993年冯小刚看中剧本，到如今付诸拍摄，历时18年，《一九四二》也是冯小刚使用胶片拍摄的最后一部**。该片由华谊兄弟公司出品，投资2亿，于2011年10月19日正式开机，2012年11月29日贺岁档上映。

01

上周看了一部让我眼泪流干的**《1942》。**讲述了1942年河南大饥荒时，千万老百姓背井离乡外出逃荒的惨剧。

故事的主角是地主老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭。

**里很多情节都很戳心。

比如，老百姓逃饥荒的路上，又遇到了日军的轰炸。密集的空投炮弹，血肉横飞的尸体，哭嚎惨叫声一片……

混乱中，一个小女孩抹着眼泪哭喊着找妈妈。神父想救女孩，还没等他跑到女孩身边，炮弹就在女孩儿身后爆炸了。

碎裂的炮弹残骸将小女孩的肚子炸了一个洞，鲜血从那个洞里汩汩地涌出来。

神父奔过去，扑在女孩身上，颤抖着手把《圣经》放在女孩肚子上。他流着眼泪祷告上帝，仿佛这样便能解救垂死的女孩。

当然，上帝也解救不了眼前的惨剧。女孩死去了，很多逃荒的人也都被炸死了。

轰炸过后，神父忍不住发问：“如果上帝不能战胜恶魔。那么信上帝有什么用？”

面对惨剧，连最虔诚的传教士也开始迷茫。

02

在饥荒前，老东家一家本是当地富裕的地主。他的女儿星星衣食无忧，还养了一只宠物猫。

就连逃荒，星星也不忘带上她的猫。仅有的那点口粮，她宁可自己少吃点，也要省出一口喂给猫吃。

日军轰炸过后，星星还不忘在零乱的尸群中找寻猫的身影。猫对星星来说，就像家人一样亲。

星星的嫂子在逃荒路上生下个儿子，因为吃不上饭，嫂子身体很虚弱，没有奶。

为了让嫂子和孩子活下去，星星主动跟爹说：“爹，把猫煮了吧。”

老东家说：“闺女啊，爹知道你舍不得，这猫你带了一路了。”

星星看着远处，冷冷地说：“爹，我也要喝猫汤。”

星星说这话的时候，一滴眼泪都没掉，看电视的我却泪流满面。

**的另一条线是讲述国民党军官腐败冷漠。河南百姓饿死了几十万，他们不但不出粮救援，反而发难民财，倒卖女难民给国民党高官做军妓。

卖人的那天，很多妇女都排队卖身，为的就是能给家里的男人和孩子换一口粮食。

一直洁身自好的星星在犹豫了片刻之后，对父亲说：“爹，你把我卖了吧！”

老东家回答说：“可使不得！祖祖辈辈都是咱家买人，到了我这一辈，怎么能卖亲闺女呢！”

星星说：“爹，你卖了我，也是给我个活路啊！”

老东家抹着眼泪叹息了一句：“作孽啊，辱没仙人！”还是眼睁睁地看着星星被军车拉走了。

老东家用卖女儿换来的两升小米，带着唯一的亲人小孙子继续逃荒。

03

花枝是佃户瞎鹿的老婆。他们一家都是老东家的长工。

逃荒路上，瞎鹿死了，花枝一个人带着两个孩子。

为了让孩子能有个依靠，花枝主动提出嫁给老东家的另一个长工栓柱。

在老东家的主持下，花枝和栓柱拜了天地，做了一夜夫妻。第二天，花枝就把自己卖了，卖给了一个外地有粮食的人。

花枝用自己换来了两升小米。她把小米和两个孩子都交到了栓柱手里。告别的时候，花枝对栓柱叮嘱说：“栓柱啊，卖了我，说啥也不能再卖孩子了！”

栓柱用力地点点头。

临上车前，花枝又对栓柱说：“栓柱，你的棉裤破了，咱俩换过来。”说着就拽着栓柱进了草地，把棉裤交换了一下。

然后，花枝就坐上外地人的驴车，眼含着泪，永远地告别了她疼爱的两个孩子。

04

栓柱是个实心眼的人。他答应花枝的事，就一定要做到。

拴住冒着生命危险，背着两个孩子爬上了逃往陕西的火车。

晚上，他们就睡在火车顶上。天亮了，栓柱却发现两个孩子都不见了。原来是晚上睡着的时候，两个孩子被挤下了火车。

栓柱来不及多想，又冒着生命危险，从疾驶的火车上跳了下去，他要去寻找丢失的孩子。

栓柱跳下车，才发现把小米落在了火车上。

看着远去的火车，栓柱哭喊着：“我操你火车！那可是我卖老婆换的米……”

这时候，镜头一切换，又是另一番场景：国民党官员们西装革履地出席宴会，宋美龄穿着裘皮大衣，蒋介石享受着四菜一汤。

一位美国记者亲历灾区现场，看到灾民在饥荒和日军的轰炸下，惨象寰生，路上时有野狗在啃噬死人尸体。

他向国民党各级政府汇报求助，然而没有人理他。管事的官员们都对他避而不见。

他面见蒋介石。蒋介石对灾情心知肚明，却故意装糊涂说：“中国不会发生这样的事！”

直到记者拿出了照片拍在桌子上，蒋介石才装出一副痛心疾首的样子。

因为担心记者的照片刊发出来，会引起国际舆论的谴责，蒋介石不得不拨款救灾。

然而，救灾的粮食却被下面的官员们贪污了大半。

真正落到灾民手里的所剩无几……

05

老东家终于坐着火车逃到了陕西，他和其他的灾民们都以为能有一线生机了。

然而，一下火车，等待他们的却是陕西地方军的枪击。

在日军轰炸中死里逃生的灾民们，很多却惨死了在中国部队枪下。

老东家为了躲枪，抱着刚出生的小孙子扑倒在地，等枪击过去，他站起身才发现小孙子已经被捂死了。

这逃荒的一路上，他先是失去了儿子，又失去了儿媳和妻子，女儿也被卖掉了，唯一的骨血小孙子也不慎被捂死。

失去所有亲人的他，也失去了求生的欲望，他不再逃荒，转身往河南方向走去，只求能死得离家近一点。

老东家在往回走的途中，遇到一个小女孩，跪在妈妈的尸体边哭泣。

老东家问：“闺女，你咋了？”

小女孩哭着说：“我妈妈死了。我再没有亲人了，不知道去哪里。”

老东家蹲下，抚摸着小女孩头说：“闺女啊，咱爷俩一样啊。我也没有亲人了。你叫我一声爷吧，从此以后，我就是你的亲人。”

小女孩懵懂地点点头，脆生生地喊了一声“爷”。

那一声“爷”叫得我眼泪又止不住地流下来。

**的结局是老东家拉着小姑娘的手，继续绝境求生之路的背影。

也许导演是想告诉我们：在地狱般的残酷中，最终支撑人活下去的还是爱和希望。

06

过去那一辈的人真的受了太多的苦，那种苦是我们无法想象的。

《1942》是一部伟大的作品，因为他让我们看到过去那段被尘封的残酷岁月。

悲剧的伟大就在于她能用一种大悲把你从蝇营狗苟的小悲中解救出来，让你明白当下每时每刻的生活都是最美好的。

看完了**，吃着婆婆做的四菜一汤，真心觉得幸福的生活来之不易。

看到宝宝又把饭仍在地上，我捡起来放到她碗里，对她说：“宝宝你不知道这世上还有很多人宁可用一条命去换一碗饭……”

如果，你觉得自己现在不够幸福，那就去看看这部**吧。

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