十三至十四世纪蒙古系统和波斯系统的蒙古族史学是怎样的?

核心提示蒙古族史学是从十三世纪初成吉思汗建立大蒙古国后才彰显出自己的形态的。成吉思汗建立的蒙古国是一个世界性的大帝国,统治着当时世界上文明程度很高的地区。蒙古族的统治震撼了世界,也引起了世界的极大关注。尤其是元朝及四大汗国都十分重视

        蒙古族史学是从十三世纪初成吉思汗建立大蒙古国后才彰显出自己的形态的。成吉思汗建立的蒙古国是一个世界性的大帝国,统治着当时世界上文明程度很高的地区。蒙古族的统治震撼了世界,也引起了世界的极大关注。尤其是元朝及四大汗国都十分重视对蒙古族统治者历史的编纂与撰著,十三至十四世纪是蒙古史撰著的最活跃的时期,并有不少著名的史学成果流传于世。这期间的修史著史活动及其成果,就总体而言,基本上都是保留并继承和发扬了所统治地区的文化传统和史学规范,且有新的特点,体现了蒙古民族在文化上的包容与兼收并蓄,以及新的活力。

         其代表性著作,蒙古系统的为《蒙古秘史》,波斯系统的为《世界征服者史》和《史集》,中国系统的为元朝“国史”、元修宋辽金三史和明朝所修《元史》。 一、蒙古系统的《蒙古秘史》 《蒙古秘史》,蒙古语作《忙豁仑·纽察·脱卜察安》,是蒙古族学者用蒙古文撰写的史著。蒙古族的历史著作当以其为最早。原文为畏兀体蒙古文,今存的《忙豁仑·纽察·脱卜察安》是明初的蒙古文汉字音写、汉译本,书名作《元朝秘史》。 《蒙古秘史》的成书年代,书末透露了一个重要信息,说:“会聚在一起举行了极为隆重盛大的最高国事会议后,鼠儿年七月,帐殿群驻扎在客鲁涟河的阔迭额·阿剌勒的朵罗安·孛勒黑与失勒斤扯克两山之间时,写毕(此书)。”对于此“鼠儿年”,学界有几种不同的认定,有1228年(戊子)、1240年(庚子)、1252年(壬子)、1264年(甲子)诸说。余大钧先生分析诸说,认为当以1252年(壬子)与史实较为相合。

         概而言之,该书当是在窝阔台汗至蒙哥汗时期写成的。书中所言是在一次忽里勒台之后的七月写成,这当是一个写毕定稿的时间。因为尽管蒙古的忽里勒台往往是旷日持久,要开很长时间,但在会议期间要写成这样一部史书,无论如何是不可能的。按情理推测,可能是前此已撰有初稿,在这次大会上进行了讨论决议,又在会议的间隙做了进一步的修改加工才完成的。值得注意的是,《秘史》将其成书时间记于一次重大的国事会议之后,透露出此书的问世也是蒙古史上的一件大事,或许就是在这次大会上公布和肯定了这一重大史著成果,使这部史书具有了蒙古国官史的地位。 《秘史》的作者史无明载,当是一部有官方参与的众多人的集体创作。

          因为当时蒙古史学尚属草创时期,未见有成熟的史家,另因蒙古国已建立多时,也不可能允许某个个人对国家的历史任意臧否。窝阔台汗继位后,十分重视忠于先父的遗训,在他执政期间开始组织编著史著,记载其先人创业事迹也是顺理成章的。它当是在以大汗为首的重要人物的决策参与下,集体创作的成果。 《秘史》的史料来源,蒙古国建立之前的史事主要是采集了朝野的口头传说,如成吉思汗家族的系谱、民间的故事传说、口头创作的诗歌等。蒙古国建立后的史事,已有一定的文献档案为依据,大扎撒、政务档案被用于著史,如大汗的诏敕命令、使者的报告、宫廷官员的记录、正式文件等等,书中多有引述。史书的内容不仅丰富,而且记事也较为科学准确了。

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