福州北郊线路
1、金鸡山——登云水库 由金鸡公园登山，沿着东北方向行进，由山顶小路到康泰桥（铁索桥），再由小路到炮山、登云水库（观赏湖光山色），最后到达登云新村。
2、国家森林公园——岭头 由新店镇国家森林公园南门进入，沿溪石阶小路登山经龙潭、刻字潭、榄碧亭，再沿小路继续登山到第一瀑布、上行至岭头公路。搭乘北郊汽车返榕。
3、新店——升山寺 由新店健康村出发，经汉代冶城遗志、八一苗圃到猫头山，沿石阶登至猫头山，后顺公路上山到升山寺（寺后有林则徐摩崖题刻）。沿公路下山，经过溪水库到新店。
4、林阳寺——青石桥 由岭头镇石牌村林阳寺（始建于唐末）出发，寺旁小路通至林阳溪，沿溪行至青石桥村后，继续前行。登山转过山头、沿小溪回到林阳寺。
5、寿山——九峰山 沿寿山乡东行，走土路到九峰村，在九峰寺（唐代古寺）看万松关，倒插古杏树，后至罗汉台，有小路通到溪头里瀑布。
6、寿山——上寮百丈祭 由寿山乡往西行，沿土路到上寮百丈祭瀑布，溪中有传说神牛、神马脚印。沿石阶上山到水库、茶果场。
7、寿山——芙蓉洞 由寿山乡寿山村出发，沿土路经寿山矿区、芙蓉村前小溪到芙蓉灵岩洞，进洞约五、六米，可见成千上万只蝙蝠。再往前进，洞不大，长约10余里，传说内有芙蓉石。
8、日溪——桃源溪 沿日溪乡桃源溪小路上山，经“七曲”、“七潭”进峡谷到原始森林（古木参天），溪流长约11公里。
9、日溪——皇帝洞 由日溪乡樟山村出发，进皇帝洞景区，沿溪下行经三叠泉到皇帝洞。走进百丈崖峡谷，经双龙飞瀑、葫芦门。沿溪到出口处，再由北湖乘船回日溪乡。
福州东郊线路
1、下院——般若庵 鼓山下院下车，经新登山道东线登山经楚云庵、海会塔到舍利院（观赏九龙聚会），继续东行到般若庵（遗址上重新修建）。庵前小路下山，经龙门水库到龙门村。
2、下院——情侣谷 鼓山下院站下车，经新登山道西线登山，半山向西进情侣谷，沿溪谷向上攀登，经缘潭、同心潭，向东小路上攀至观景台。经千佛庵、达摩洞十八景下山。
3、下院——桃源洞 鼓山下院下车，经新登山道西线登山，途经达摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、见桃源洞路标。下山到桃源洞（有寺庙和僧人），洞前小路下山返回下院。
4、下院——喝水岩 鼓山下院下车，经新登山道西线登山，沿古道登山，经半山亭、茶亭、更衣亭（欣赏摩崖题刻）。万松湾下山，经过安乐桥，再上山经水晶山茶园到喝水岩，顺石阶经“石鼓名山坊”下山。
5、下院——绝顶峰 鼓山下院下车，经新登山道西线登山，经茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”后至山门、千年枫树、松涛亭。从绝顶峰下面经过到凤池，由老古山、白云洞下山。
6、魁岐——舍利院 由魁岐村小学旁洞长寿路登山至1080米。走一段公路经杨树庄墓（**海军司令）到舍利院。小路下山，经观音岭，返回魁岐。
7、埠兴——白云洞 由埠兴村登山，经凡圣寺，龙脊道到白云洞（良心寺）观风动石（乌龟石），向西行至仙人脚迹。下山经十八罗汉台（石刻罗汉）、积翠庵，返回埠兴村。
8、埠兴——古寺西来院 由埠兴村登山，经凡圣寺、白云洞、石棺头岩到仙人脚迹，西行到古寺西来院（遗址尚存，已有僧人，现已拆除）。沿石阶古道下山，到樟林村、秀岭自然村。
9、鳝溪——龙潭 由鳝溪白马王庙之侧沿溪登山，经祈雨台、鳝鱼潭、水磨房遗志（过去利用水力舂米磨粉）、龙潭瀑布。下山原路返回。
10、龙门——磨溪 由龙门村沿磨溪进山，经“南宫拜石”到水磨坊，继续登山经果树园、仙人台。沿溪中行走到飞龙潭。从羊肠小道下山经果树园返回龙门村。
11、龙门——深坑里 由龙门村沿磨溪进山，经水磨坊，向东小路登山，穿过密林到深坑里。从小路下山至快安村。
12、鳝溪——鼓岭宜夏 由鳝溪东山村出发，沿古道登山，经武圣庵、知止亭。沿石阶继续登山至鼓岭宜夏（行程3000米）。下山走一段公路到知止亭，沿石阶古道下山，返回东山。
13、鳝溪——古寺西来院 由鳝溪东山村出发，沿古道登山，经知止亭到宜夏，沿小溪，下行到古寺西来院。在顺石阶下山经半岭亭到秀岭自然村。
14、鼓岭——石柱山 由鼓岭避暑山庄出发，经柳杉王公园边上的公路登山，走机耕路到小水池向右（向东）小路至观石柱山景点（观日台、皇帝点江山、高僧望江等）。下山经石柱峥嵘，到南洋村。循古道下山至东山。
15、鼓岭——闽安镇 由鼓岭宜夏村出发，走一段公路到牛头寨（戚继光建的要寨，现为新景点）。下山经南洋村、林果坊，穿越山岭到白眉水库，经白眉村到闽安镇。
16、鼓岭——磨溪 由鼓岭避暑山庄向东行，采石场小路下山，穿过树林、竹林。沿磨溪下山，经果园、水磨坊到龙门村。
17、鼓岭——老古山 由鼓岭避暑山庄向东行，经农业大观园（有杨尚昆等名人摩崖题刻）顺公路到凤池、老古山。从白云洞下山至埠兴村。
18、鼓岭——蛇山 由鼓岭沿公路向北行，至农业大观园走县道，从“抗日烈士纪念碑”之侧小路下山，经蛇山（观赏蛇山大瀑布，“还愿亭”）。下山到登云水库，登云村。
19、鼓岭——崇福寺 由鼓岭沿公路向北行，经思顶茶场、鹅鼻村，山路穿越到崇福寺，最后到华塑二厂。
20、鼓岭——降虎寨 由鼓岭沿公路向北行，经思顶茶场、宦溪镇，由古道登山到降虎寨（戚继光在此设寨、地势险要、风光秀丽）。下山到连江潘渡至福州公路返榕。
21、鼓岭——新店 由鼓岭北行经思顶、宦溪下山经森林公园到新店。
福州马尾线路
1、下石惠——翔龙山庄 由下石惠村向北走进溪谷，沿溪登山，经蝴蝶溪到石桥，再向东走山路，经“清娘洞”，过高山水库到马尾翔龙山庄。
2、君竹——洋梅岭 由君竹村登山，经赛马场公路上石坡，小路经日光岩到洋梅岭、“真珠潭”，下山到君竹花园、济美桥（北宋古桥）。
3、闽安——半山石景 由闽安镇迥龙桥（唐朝古桥）沿溪到半山（看山上石头构景——仙人巨掌、佛手岩等），过半山亭到七仙岩，进高山寨，原路返回。
4、长柄——香炉茶场 由亭江镇长柄村进山，沿果园登山，经浩溪水库，沿溪登山看路旁狮子岩、金鸡岩。经坑坪村、香炉村到香炉茶场，下山原路返回。
5、海屿——白云山 由琅岐岛海屿村沿小路登山到白云山、白云寺，并于“白云观日”观海上日出，下山到朴树林区（朴树林奇观），云龙山庄。
6、琅岐——九龙山 由琅岐镇登罗山，顺石阶上山经“海游亭”到天竺寺（始建于宋代），尚地东侧小路登上九龙山、罗溪“九龙洞”，溪水天池而下，有“天竺听泉”之景。
7、金鸡礁——天后宫 由东歧村金鸡礁海滨到云龙度假中心，至古朴树林区、后宫（参观雕刻精美的戏台，塔座及惠安石雕）
另外福州市内的鼓山风景区；周边八县还有不少线路可以旅游的，例如闽候大穆峡谷、三叠井森林公园、永泰乐峰赤壁、天门山、罗源碧岩等等。
上图为石壁观音 下图为鸦浴池 是一个被雷火击成的小石池
读者萧先生在雷雨中逛乌山发现了一个秘密：“福州乌山上，多处景点是被雷劈出来的”。萧先生粗略数了下，约有11尊造像有雷劈的记载，分别是石壁观音(3尊)，西方三圣佛像(3尊)、天佛像(4尊)及大士殿内的雷劈观音(1尊)。
历代乌山为何如此容易遭雷劈？昨日，记者循着萧先生给的地图逛乌山，一路探寻雷劈景点，并采访专家，探求其成因。
多尊雷劈造像不太好找
记者探寻的第一站是山顶处的四方亭，前面立着一块“兴建石壁观音亭碑记”的石碑，除了“观音”旁边还有童男童女两名，我们推测此合起来为“石壁观音”3尊。
“石壁观音”是雷劈而成，大部分过往的游客都知道。查阅了网络资料，民间传说此处原是一块天然岩石。唐天宝八年，有一日遭雷火霹击，过后，岩壁上隐约显现出观音像。后人将其加工成浮雕的观音像，不完整的部分用泥土补足，成为一组石雕与泥塑结合的艺术品。
第二站是西方三圣佛像，地址颇为隐蔽，位于风景区南入口，冰壶景区，藏身于榕树根系包裹下巨石石壁上的大型石壁造像。
乌山风景区管理处的工作人员说，经文物专家考证，三尊佛像先被雷劈出影像，后人为凿刻于唐末五代时期，为“西方三圣”阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨。
接下来的第三站是天佛像，大约在靠近天皇岭的地方，因为没有龛位，不太好找。
乌山风景区的旅游景点介绍上记载着：据欧阳詹《佛像记》记载：唐天宝八年五月六日，骤雨雷震，须臾晴霁，石心涌出佛像三十二尊。天佛像只是其中的一组。
原本要探寻的第五站是大士殿内的雷劈观音，可惜昨日我们没有看到。据上山的游客说，此处不开放已经有两三年了，起因是前几年大士殿内着火了，部分阁楼已经被烧得面目全非。门口也没有关于雷劈观音的记载，山上的游客说，此处的雷劈观音确实存在，就在正殿上，也没被烧毁。
总结起来，这11处造像除了石壁观音亭，其余的地方都不太好找，提醒游客注意看一路上的木制指示牌，和景点旁边用木牌子写的景点解析。
霹雳岩和鸦浴池也是雷劈而成
昨日，不少游客还告诉我们，乌山上另有两处著名景点也跟雷电有关，分别是霹雳岩和鸦浴池。
乌山上霹雳岩景区赫赫有名，曾经是此山的制高点，石壁上的“霹雳岩”三个大字赫然在目。这三个楷书大字是北宋熙宁年间福州太守程师孟的手迹。因为古时位于城南的乌石山独独高耸，四周低矮空旷，雷电季节，常直劈而下，所以该岩石恰是雷劈而就，故称“霹雳岩”。
霹雳岩是宋元明清摩崖题刻的集中区。霹雳岩左侧石块上有一题刻，主要记录了绍兴二年大学士李纲因抗金被罢免官职后，到乌石山长乐台瑞云庵与参知政事孟庾等人所开商量抗金事宜的军事会议时留下的摩崖题刻，在霹雳岩石块左侧还有记录宋代靖康之变，钦宗皇帝与徽宗皇帝二人被金人俘虏后，哲宗皇帝的三女儿吴国长公主与其驸马爷潘正夫携家眷一路南逃至福州停留五日之久的故事，登乌石山观看李阳冰的般若台铭所留下的摩崖题刻。
霹雳岩旁有一榕树“枯木逢春榕”，这棵在强台风摧残下从主枝上断裂的榕树，凭着顽强的生命斗志，在枯断的另一头利用仅有的气生根支撑并汲取养分，重新发芽长枝，发展壮大，现在已经成为一棵独立成长的榕树，枯木逢春的历程在枯断的枝条上依然清晰可见。
在石壁观音亭附近，还有一个亭子叫东壁亭，亭子下方有一个池子叫鸦浴池，《乌石山志》载：“鸦浴池，乌石山三十六奇之一。古记云：雷震石坛，成穴丈余，不知泉脉所出。夕阳萧疏，群鸦乱浴于此。坛上破裂如阔斧，深尺余。苍在乌石，往往将积水酌干，次早渐涌，一两日即半注矣；遇雨则盈而难涸，乃山气上泄，雾露下注所致。旁楷书镌鸦浴池三字。”
由古籍记载中可以看到，鸦浴池是一个被雷火击成的小石池。池内不断有泉水涌出，每到黄昏即有群鸦来浴，故得此名。清代林枫《榕城考古略》中引王廷对诗“一派浴鸦泉似镜，半空度鹊石为桥”，说明这里直到清代时鸦浴池的泉水仍然是清澈如镜，宜于烹茶。
专家读“雷”
乌山曾是市区制高点
雷劈造像众多，是因古人相信神赐佛像，对雷劈石壁呈现的形象加工修饰而成
为何乌石山上雷劈造像众多，我们在鼓楼区园林局查到关于《国家文物局专家组考察乌山摩崖题刻及造像》文章，文章如此描述：乌山造像共有11尊，分别是石壁观音(3尊)、西方三圣佛像(3尊)、天佛像(4尊)及大士殿内的雷劈观音(1尊)。传说这11尊造像都是因山上石壁遭雷火霹击呈现隐约的观音或佛形象，百姓对其进行加工修饰，于是形成造型清晰的石刻作品。历代众多信众都认为这是神赐佛像，纷纷到此祭拜、供奉。后人还对石壁观音、雷劈观音进行修复并塑了金身，并在石壁观音处修建观音阁……
省防雷中心的专业人士说，乌石山确实在市区算是比较高的山，某一个地区的制高点容易被雷击这是常识，现在乌山上还有一个雷电观测点，如今市区高楼比较多，引雷点也多了起来，乌山显得不那么出众。而“三圣佛像“之类的景点之所以能形成，归咎于它顶上的榕树引雷，然后把榕树下的石头劈出图案，这才成就了“三圣佛像”，这跟打雷日不要站在树底下是一样的道理。
