（一）万寿宫 这里是攀登龟蒙顶的起点，前面的这片建筑群称为万寿宫，它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所，北魏郦道元的《水经注》称蒙祠。宋雍熙年间改祀颛臾王，俗称颛臾王庙。宋神宗年间，守庙高士贾成笃信道教，广收门徒，香火甚盛。宋宣和元年（公元1119年），宋徽宗诏见贾成，赐以“紫衣象笏”，仍归道观，是时，蒙祠改称“玉虚观”，主祀玉皇。明朝改称万寿宫，并一直沿用至今，清康熙年间最盛，庙地达4000余亩，道众达300 多人。现存玉皇殿、观音殿等建筑。玉皇殿前有一型奇石，嶙峋古拙“形如山峰”，称“蒙山祠石”，宋人镌“玉华峰”三字于其上，此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书。 附： 1、有关史料 （1）“任、宿、须句、颛臾”风姓， 为春秋时的东方四国。颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村，城址近正方形，南北长600米，东西宽550米。 （2）位于万寿宫附近的柘沟村， 曾是共山东省委机关驻地。1938年3月3日，时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领共山东省委机关进驻万寿宫。现在尚存黎玉 等住过的房屋。 （3）1940年11月22日，日军田联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安，企图修筑“环蒙公路”，封锁蒙山抗日根据地。八路军一一五师教导二旅四团包围敌人，经两天一夜激战，打退敌人数次增援，歼敌300余人。 2、祸起萧墙 《论语·季氏》曾记述了春秋鲁国夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。当时担任季氏家臣的冉 英季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子，孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。冉有说：“颛臾固而 近于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子驳斥说，你们两人“相夫子而远人不服，而不能来也；邦分崩离析而不 能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而 在萧墙之内也”。这就是成语“祸起萧墙”的出处。文 提到的颛臾国，为公元前11世纪，周成王封太昊后裔所建，其都城就在万寿宫附近的固城村，现仍存颛臾国旧城墙遗址。 3、药王传奇 药王姓甚名谁，无从可考，但在当地百姓，他的故事广为流传，万寿宫附近原有药王殿一座。据说药王头上长有两角，他什么药草都敢尝，一旦吃到毒草，只需摇一下角就没事了。他一生吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事，然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死，连摇角也不灵了。 药王有生之年，行医乡里，医治病痛，在百姓威望极高。他死后，人们为了纪念他的德行，修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。（注：它处药王殿多祀药王孙思邈） 4、剑池 万寿宫东北约4公里处，有一池名曰：“剑池”， 当地百姓又称之为“剑汪”。池子约有两丈见方，池水清澈甘甜，历经几千年而不见干涸。池有宝剑一把，斜插于石缝，宝剑光芒夺目，冷华泛泛。平日微风吹拂，波浪起处，宝剑颤动，发声若龙呤虎啸，霎是神奇。 相传此剑为轩辕黄帝时，隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸，乃绝世好剑、旷世之神兵利器。据传此剑的铸造需经3000年火燧炼，3000年清水浸泡方能铸成、 “蒙山老人”在蒙山得道成仙时，此剑尚未完成3000年浸泡，故被遗于此“剑汪”，继续吸取天地之灵气，日月之光华。说到这里，家也许会心生疑问，为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢？唉，你可别说，还真有许多人曾潜到水去拔，但无论如何也拔不出。此剑还有奇怪之处，坐在池旁，用脚触剑柄，可见剑身上下颤动，仿佛一触即倒，可就是拔不出来，真是气煞人也］说，在一个雷电交加的夜晚，有人见“剑池”附近，电闪雷鸣，地动山摇，声震数里。第二天，到剑池观看的人都吃一惊，但见池旁巨石俱焚，神剑已不翼而飞，概3000年水浸泡已成，乃升空而寻主人去了吧！ （二）翠竹园 翠竹园，正式建园于1972年春。先后从福建武夷山，南京林业学等地引进竹子30多个品种，现在竹园已被势委列为全省“南竹北引”的科技示范园。 竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。其毛竹占了这片竹林的多数，毛竹又叫南竹、江南竹，可用于家具、工艺美术品加工，笋可食用。毛竹适应性强，引种潜力，占全国竹林总面积的70%左右。淡竹又名红淡竹、青竹，它用途广泛，笋味鲜美，可食用。刚竹抗性很强，能耐-18℃低温，在PH值8.5的碱性土壤也能生长，它的笋味苦，水漂后也可食用。紫竹通体发紫，高雅迷人，为典型的观赏竹。凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样，洒脱不羁，也很漂亮。孝顺竹生长繁殖起来井井有序，是做行道竹的好材料。鹅毛竹的竹叶，象反转的鹅毛，别致而有情趣，可做盆景。斑竹身上带有斑点，与湘妃竹相象，看起来也别有情调。 国的竹文化源远流长，自古至今，文人墨客，才子佳人，多有吟颂。竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格，与梅、兰、菊并称为“花四君子”，同时又位涟岁寒三友”（松、竹、梅）之一，可谓是植物王国的一颗奇葩！郑板桥在《竹石》描写竹子是“咬定青山不放松，立根原在破岩；千磨万击还艰劲，任尔东西南北风！”任七品县令时，又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声！”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。寄兴良也曾写诗曰：“居不可无竹，无竹令人俗”。 竹园内有桥一座，名为玲珑桥，取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。玲珑桥巧古拙，下有水渠，潺潺流水缓缓流过，更衬托出江南“桥流水人家”的优美意境。 每到冬季的傍晚，成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园，可观赏到夕阳余辉下，群鹊归巢的奇丽景观。 山东蒙山景点中路导游词 （一）胜境坊 胜境坊位于翠竹园之北，是登游龟蒙顶三条路的交会点。坊为仿明风格建筑，正面两侧联为“天开图画，观东鲁；地毓灵秀，德行华”。额题“蒙山胜境”。 由胜境坊向西可进入古道沧桑、怪石嶙峋的西路。西路为古人登山步行路，全长8公里。 沿途主要景点有迎仙桥、承天宫、泰山行宫、桃花峪、回马岭、乾隆行宫、黑风口、九龙宫观音殿、戏台等。 由胜境坊向东，沿路前行为蒙山车行东路，东路全长11公里。沿途主要景点有沙家浜、读景壁、揽胜亭、望峰亭、虎踞龙蟠、群龟探海，然后到达蒙山极顶龟蒙顶。 从胜境坊直接前行，即入步游路，路全长7公里，有5888级石阶铺成，约需攀登3时左右，才能到达主峰龟蒙顶。沿途景点众多，如试刀石、寿桃石、蒙古包、圣仙石、引路龟、山神庙、天书石、玉泉枕流、金银滩、白云岩、鹰窝峰、气浴清新等，家千万可别错过，提醒家：紧跟导游是不错的选择！ （二）试刀石 沿胜境门前行不远，穿过一片火炬松林，可见左侧山涧有一巨石从间裂开，裂隙上宽下窄，如利器所劈一般，名为“试刀石”。传说当年关羽让徒弟周仓为他磨“青龙偃月刀”，为了试试徒弟刀磨的怎样，关羽便用宝刀劈开了这块巨石，此事在当地百姓 传为佳话。 （三）拦路泉 由试刀石上行，来到一处桨林道桥”的地方，桥边有泉，命名为拦路泉。概行人至此，已感口喝，有泉拦路，希望家解解渴吧！蒙山泉水清凉爽口，含有多种矿物质，是天然“绿色饮料”。现在，蒙山矿泉水已逐渐进入千家万户。 （四）寿桃石 寿桃石为一天然石桃，位于胜境坊北约1 公里处。石桃之上题有一“寿”字，该字是陕西人任新昌的作，曾经获国际金奖。此“寿”字远观象一长尾猴，又称“猴寿”。该桃相传为，有一年三月三，仙妇麻姑给西王母娘娘祝寿时，遗落至此石化而成。从此，“麻姑献寿”的故事，在民间广为流传。晋葛洪《神仙传》记载，仙妇麻姑见王方平曰：吾与汝自上次会面以来，东海已三为桑田矣！沧海桑田的典故也由此而来。 （注：传说汉朝丰都山王方平和阴长生修炼成仙。人们称二人为“阴王”，讹传为“阴间之王”。重庆丰都城，被称为“鬼城”。过去，晚上店铺门前都放有一盆清水，若是有鬼拿冥间钱来买东西，钱放到水就会变成火纸，当然店主就不会收这样的钱啦！） （五）蒙古包 寿桃石前面不远处，在路左侧松林，有一巨石象蒙古人居住的帐蓬，名为“蒙古包”。该石表面浑圆光滑，最顶有青苔覆盖，与真蒙古包维妙维肖，宛若天成。 （六）圣仙石 “圣仙石”又名“双星石”，相传李白、杜甫结伴游蒙山，曾在此徜徉吟哦。据记载：唐天宝三年，李白被赐金放还，东过洛阳，与杜甫结交，同游梁、宋、齐、赵各地。翌年（天宝四年）结伴同游蒙山。留佣与李十二白同寻范十隐居》诗，诗写道：“……余亦东蒙客，怜君如弟兄，醉眠秋共被，携手日同校”（杜甫，字子美，诗自称为少陵野老”。） （七）引路龟 山神庙下方石岗上，有一石龟引颈前行，龟背上花纹林林总总，斑斑驳驳，此龟神态栩栩如生，其模样好像在为游客指引上山的道路。这不，乌龟的头部所指，正是我们要前行的方向。 （八）山神庙 此山神庙为仿宋风格的建筑，是单檐歇山式 宫式建筑，又叫式建筑。歇山式为国古代建筑风格的一种。另外还有悬山式、硬山式、庑殿式、笔顶式等风格的建筑。山神庙内供奉三座神像，间为蒙山山神，两侧分侍土地神和牛王神。每年三月三为万寿宫传统庙会，届时，山上游人如织，众多的善男信女到山神庙来烧香许愿。据传蒙山山神非常灵验，有求必应。 （九）天书石 从山神庙沿路上行不远处，可见路左侧有石崖一座。崖壁上有石头凹痕形成一“蒙” 字，此字笔画如行云流水，极尽行书之妙。相传数术之崇偶、纵横家之祖鬼谷子，曾隐居蒙山修炼，共授徒五人，即茅蒙、苏秦、张仪、孙膑、庞涓，其间鬼谷子曾留下“无字天书”让众徒去读，“天书”共有两字，都写在蒙山天书石上，谁若能读懂，便可君临天下。然而几个徒弟都只看出其的一字，所以，苏秦虽挂六国相印，张仪虽纵横天下，但终究不能如秦皇汉武一样，一统九州，君临天下。 ⊥请家找找看，如果找不出也别着急，在天书“蒙”的右边，还有一寿星像，您如果能看出，就可以增寿。 （十）天外来客 沿天书石旁继续前行，在路左侧山石之上，可见一石和美国好莱坞塑造的外星人极为相似，那有趣的面孔，古怪的表情，也只有在银河系之外，才有这号人物，此石被命名为“天外来客”，以和地球上的面孔相区别。 （十一）回眸 天书“蒙”前方不远处，路右侧有一海豹似的动物正回着头，好像在给后边的动物们报信：“嘿，别吱声，来人了，千万藏好，可别给逮着，否则，那可不是闹着玩的！” （十二）卧虎 告别“海豹”继续前行，来到一片空阔地带，但觉山风渐，路边林木交错，乱石千奇百怪，颇有点景阳岗之风。果然路左侧山石之上正卧着一只“吊睛白额猛虎”，还好老虎正眯着眼睛睡觉呢，咱们就先把它当成是病猫吧，不过，还是快点走为妙！ （十三）冰山企鹅 从卧虎石刚向上走一段，你会发现路右侧，有一只憨态可掬的企鹅，正展翅急行呢！这家伙，我就不多介绍了，家在电视上常见，她最拿手的，就是走路的姿态“潇洒、漂亮”，比鸭子散步有过之而无不及，能倾倒一片哩！（可模仿一下）.
蒙山大佛在前几年的时间才又被人发现出来，在之前，中国最大的佛像是乐山大佛，蒙山大佛发现之后就成为了中国最大的佛像啦！这个佛像存在在史书之中，但是佛头在元朝的时候就被损坏。此后，后人修缮，佛头新修。
门票：70人民币;电瓶车:12人民币(1月1日-12月31日周一-周日)
开放时间：08:00-18:30(1月1日-12月31日周一-周日)
景点位置：太原市晋源区罗城寺底村
蒙山大佛佛头轶事蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛，却在人们眼前消失了600年!就在人们眼前，没有被人发现!30多年前，等它再一次被发现后.
蒙山大佛建于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。就这么一尊大佛却从人们的视野中神秘消失600年。
元代以后，蒙山大佛神秘“失踪”。直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。2008年10月，蒙山大佛向公众开放。
蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系认为将蒙山大佛称为世界第二大石佛。修好后的大佛，从新回到我们眼前。
交通指南1.公交线路
可乘58路，长风停车场发车，终点站蒙山大佛景区。20分钟一趟。早8:30，晚5:00。票价1元。
另外也可乘5路，308路，463路，839路，848路，858路到达罗城。从罗城到景区门口大概有3公里，在罗城公交站牌旁有许多面包车和机动小三轮车，每人大概5~10元之间，可以和别的游客一起拼车分摊路费上山。
2.自驾线路
驾车沿旧晋祠路，到达高速收费站罗城口时，路边有明显指示标志通往景区。
景区门口到寺底村大概还有千米之遥，到了景区门口就不再容许任何私车或私家车上山，可以乘坐景区电瓶游览车(票价12元/人，含来回路程)。选择自己一个人走上去，可顺便走一下御驾桥，上去之后若需要可在返程游览车乘坐点买返程车票，票价6元/人。
建议游览时间：2—3小时
游览线路A线：御驾桥—蒙山观音堂—寺底古窑洞—蒙山晓月—蒙山氧吧—拜佛台—蒙山大佛—净池—塔林—开化寺—古核桃树—铁佛殿—连理塔
B线：御驾桥—蒙山观音堂—连理塔—铁佛殿—开化寺—古核桃树—塔林—净池—蒙山大佛—拜佛台—蒙山氧吧—蒙山晓月—寺底古窑洞
