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交上来大唐盛世，太宗李世民文治武功显赫一时，史称贞观之治。唐与蛮夷诸国缔结邦交，并将文成公主嫁予吐蕃赞甫松赞干布，永为姻亲；而松赞干布亦礼尚往来，欲将大论王爷之女顿珠嫁往大唐，太宗遂下旨，赐婚予功臣之后，程家四少爷程智轩。
有没有讲唐朝的电视剧，而且比较符合历史的？
大唐双龙传 秦王李世民 隋唐英雄传 少林寺 决战玄武门 武则天 文成公主 至尊红颜 薛仁贵传奇
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文成公主叫什么名字
1、《大明宫词》，是由李少红、曾念平执导，陈红，归亚蕾，赵文瑄，周迅等联袂主演的历史题材古装电视剧。完整版本为40集，因中央审片删改为37集，并于2000年3月30日在中央电视台电视剧频道播出。
该剧以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线，讲述了一个充满传奇色彩又饱含人生力度的故事。
2、《大唐歌飞》是一部古装历史戏说剧。由陈洁、白钢执导，马苏、贾乃亮、唐国强、王璐瑶、孙海英、吕丽萍、刘潇潇、刘园园等主演。
该剧以史上“大唐歌妃”许合子和她青梅竹马的恋人尹梦荷之间坚贞不渝的爱情故事为主线，穿插了众所周知的唐明皇与杨贵妃浪漫而恢弘的爱情故事，交织着后宫的倾轧和权力之争。
3、《秦王李世民》是由赖水清执导，何润东、高圆圆、严屹宽、贾静雯、保剑锋、陈秀丽等联袂主演的古装电视剧。该剧讲述了隋末唐初李世民青年时代的成长历程，以及他和李建成、若惜公主三人之间爱情纠葛的故事。
4、《文成公主》，唐太宗李世民即位后,国力日益强大，达到鼎盛，但西域边关战火不断，百姓生灵涂炭，士兵血流成河，和平呼声日益高涨。
西域诸国唯有吐蕃最为强大，其赞普王松赞干布智慧过人，能文能武，为一代英雄，大唐文成公主也是一个聪明善良而美丽的女子。本剧就是以松赞干布与文成公主和亲这一扣人心弦的事件为主线展开的。
5、《唐明皇》是世纪长龙影视有限公司投资15亿出品的古装历史剧，内部场景将在惠安闽台文创园区摄影棚内完成。该剧以唐朝历史为背景，讲述了李隆基的人生历程以及他与杨玉环之间的爱情故事。
问题一：文成公主的真名 电视剧《文成公主》所演，文成公主历史真名为李雪雁
但不是真的。史书没有记载文成公主姓名，新旧唐书很少记载女子姓名。
《新唐书》只留下5个女性的名字：徐惠，武则天，上官婉儿，杨玉环，王珠。这5个人的留名，都出于个人的特殊经历（历史上都有相关故事可寻）。
问题二：文成公主的名字是什么 文成公主原名李雪雁,是江夏郡王的女儿。 永徽元年（650），松赞干布去世后，文成公主一直居住在 。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉 民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。
问题三：文成公主的名字叫什么 汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。
问题四：“文成公主”真实姓名是什么？ 李雪雁
李雪雁
问题五：什么的文成公主 已婚，未婚！抱孩子的！穿衣服的！
还是悲催的！
问题六：文成公主是什么人？ 文成公主（625―680年），唐朝皇室远枝，任城王李道宗之女。汉族。汉名无记载，在吐蕃被尊称甲木萨汉公主，吐蕃赞普松赞干布的第二位王后（第一位王后来自今尼泊尔）。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和亲吐蕃，文成公主对吐蕃贡献良多。松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年（640），他遣大相禄东赞至长安，献金五千两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。
问题七：文成公主的主要事迹是什么 关于文成公主的故事：
唐太宗灭了东突厥后，又派李靖击败了西南的吐谷浑，打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往，远在西南的吐蕃，也派使者来了。
当时的吐蕃赞普名叫松赞干布，是个能文能武的人才。他在十三岁的时候，就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且爱好民歌，善于写诗，受到吐蕃人的爱戴。他的父亲死去后，吐蕃贵族发动叛乱，松赞干布靠他的勇敢才智，很快把叛乱平定了。
年轻的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活，为了学习唐朝的文化，他派出使者，长途跋涉，到长安来要求跟唐朝建立友好关系。
唐太宗也听到吐蕃的名声，愿意跟他们结交，还派使者到吐蕃去回访。
过了两年，松赞干布又派使者到长安向唐朝求亲，唐太宗没有答应。吐蕃使者怕松赞责备他不会办事，回到吐蕃后，向松赞撒谎说：“唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦，因为吐谷浑王也去求亲，才把我们求亲的事给担搁了。”
吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦，松赞干布听了使者的回报，更加怨恨吐谷浑。他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛，抵挡不住，就退到环海一带。
松赞干布打败了吐谷浑，乘胜打到唐朝境内的松州，又打了个大胜仗。松赞干布骄傲起来，派人威胁唐朝说：“如果不把公主嫁给我，我就带兵打到长安。”
唐太宗生气了，派大将侯君集带兵反击吐蕃。吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争，本来不愿意，看到唐朝派大军前来，都要求退兵。松赞干布眼看蛮干下去，要遭到失败，就向唐朝求和。
唐太宗本来愿意同吐蕃友好，也就同意讲和了。
公元640年，松赞干布又派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍，备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼，到长安去求亲。
唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿，说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意，就在皇族的女儿中，挑选一个美丽温柔的，封为文成公主，把她许嫁给松赞干布。
据说，使者禄东赞是个绝顶聪明的人。后来，在青藏高原的人民中，流传着一个“五难求婚使”的动人故事：
禄东赞在长安求亲的时候，各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前来求亲的使者先解答五个难题。哪一国使者能够解答，就答允跟那国和亲。
第一道题目是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲孔道，丝线也就带过来了。
第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。第二天，再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。
禄东赞通过了一道道考试，最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中，找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力，一下子就把那仪态大方的公主认出来了。
这些传说不大可能是事实，但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这个使命的使者的赞美。
公元641年，二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下，动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝，绫罗绸缎，当然是少不了的，除此以外，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，药材，蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。
文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃，一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松赞干布亲自从逻些赶到柏海迎接。松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。
婚礼结束后，松赞干布和文成公主越过雪山高原，到了逻些城。公主入城的那天，>>
问题八：丝绸之路和文成公主是什么关系 据名料记载，禄东赞“虽不识文记，而性明毅严重。讲兵训师，雅有节制。吐蕃之并 禄东赞画像
[1]诸羌，雄霸本土，多其谋也”。（《旧唐书・吐蕃传》卷一九六、列传一四六、册一六、页五二一九。）松赞干布即位之初，他曾受命为大论，辅佐赞普治理朝政，统一诸羌部落，开拓疆域，创法立制，巩固王权，参与吐蕃军政大计；对内进行除叛臣，分桂庸(即区分武士及奴隶阶级)，查户口，划田界，立丁册，征赋税等重大的政治、经济变革；对外平息诸部反抗等等。特别是他主张与唐朝以及邻国尼婆罗和亲，并几次亲自出使长安通好。唐贞观十三年(639年)，为松赞干布迎请了尼婆罗尺尊公主入藏；翌年(640年)又从松赞干布之命，到唐朝迎请文成公主。禄东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难。为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”(又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说， 大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画)。
第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠(有说汉玉)的九曲孔眼。比赛开始，由于吐蕃以外的使臣们有势力，所以他们抢先取去，绞尽脑汁，怎奈几挽也没有穿过去。而聪慧的禄东赞坐在一棵大树下想主意，偶苫发现一只大蚂蚁，于是他灵机一动，找来一根丝线，将丝线的一头系在蚂蚁的腰上，另踊头则缝在绫缎上。在九曲孔眼的端头抹上蜂蜜，把蚂蚁放在另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，再借助禄东赞吹气的力量，便带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地从另一边爬了出来，绫缎也就随着丝线从九曲明珠中穿过。
第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。比赛开始，但见各位婚使轮流辨认，有的按毛 分，有的照老幼搭配，有提则以高矮相比，然而都弄错了。最后轮到禄东赞了，得到马夫的指教，他把所有的母马和马驹分开关着，一天之中，只给马驹投料，不给水喝。次日，当众马驹被放回马群之中，它们口喝难忍，很快均找到了各自的母亲吃奶，由此便轻而易举地辨认出它们的母子关系。紧接着，唐太宗李世宗又出题让指认百只雏鸡与百只母鸡的母子关系。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。禄东赞便把鸡珊赶到广场上，撒了很多食料，母鸡一见吃食，就“咯、咯、咯”地呼唤小鸡来吃，只见大多数小鸡跑到自己妈妈的颈下啄食去了。但是仍有一些顽皮的小鸡不听呼唤，各自东奔西跑地去抢食，于是禄东赞学起鹞鹰“瞿就儿”的叫声，鸡娃听见，信以为真，急忙钻到了各自母亲的翅膀下藏起来，母鸡与雏鸡的关系再被确认开来。
第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从匆匆忙忙地把羊宰了，弃得满地又是毛，又是血；接着大碗地喝酒，大口地吃肉，肉还没有吃完，人已酩酊大醉，哪里还顾得上揉皮子。禄东赞则让跟从的一百名骑士排成队杀了羊，并顺序地一面小口小口地咂酒，小块小块地吃肉，一面揉皮子，边吃边喝边干边消化，不到一天的功夫，吐蕃的使臣们就把酒喝完了，肉吃净了，皮子也搓揉好了。
第四试：唐皇交给使臣们松木一百段，让噶尔・东赞宇松分辨其根和梢。噶尔遂令人将木头全部运到河边，投入水中。木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻却浮在水面，木头根梢显而易见。
第五试：夜晚出入皇宫不迷路(也有说是辨认京师万祥门内的门)。一天晚上，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路使者赴宫中商量事情。禄东赞想到初来乍到长安，路途不熟，为不致迷路，>>
问题九：文成公主是哪里的人啊？ 文成公主是唐太宗宗室女，祖籍山东济宁（任城），其父为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。贞观14年（公元640年），唐太宗李世民一道不可违抗的圣旨，将她从任城（今山东济宁）召至长安，被封为文成公主，以待远嫁吐蕃，为传播中华文明致远吐番，也为两国友好关系做出巨大贡献
文成公主是唐太宗宗室女，唐贞观十五年（641）与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达 。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。
贞观十五年（公元641年），文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多）亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今 ）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。
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