电影《刘三姐》是反日映什么民族?

核心提示壮族哦!!! 刘三姐又称“刘三妹”,为中国壮族民间传说中的歌仙。刘三姐传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来,有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。电影《刘三姐》是长春**制片厂196

壮族哦!!!
刘三姐又称“刘三妹”,为中国壮族民间传说中的歌仙。
刘三姐传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来,有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

影《刘三姐》是长春**制片厂1960年摄制的故事片,著名导演苏里代表作。是中国大陆第一部风光音乐故事片,为我国影坛奉献了一枝奇葩,曾获得巨大轰
动,在港、澳及东南亚放映时,被誉为“山歌之王”。在马来西亚被评为世界十部最佳影片之一。在1963年举办的第二届《大众**》“百花奖”评选中,获最
佳摄影奖,最佳音乐奖,最佳美工奖和最佳男配角四项大奖。 当年它在香港放映时曾和好莱坞打擂台,创造了连映数十天至今无法突破的票房奇迹,
刘三姐的拍摄地阳朔一夜成名,仅那棵著名的大榕树每年还为当地创造800万的收益。

**《刘三姐》里的歌曲有哪些

刘三姐被财主迫害,到外婆家投亲。财主莫怀仁的管家莫进财强夺猎户李小牛的猎物,刘三姐打抱不平,迫使莫进财把猎物还给李小牛。

随后,莫怀仁利诱刘三姐为妾不成,便以讨租、强索田地来威胁刘三姐。刘三姐约财主对歌,财主请来三个酸秀才,刘三姐用山歌战胜了他们。

莫怀仁勾结官府,禁唱山歌,阴谋迫害刘三姐,并要拿刘三姐问斩。刘三姐在乡亲们的掩护下,时隐时现,把莫怀仁愚弄得匍匐在迷魂阵中。后来,刘三姐和李小牛告别亲人,转到外地传歌去了。


扩展资料:

刘三姐的人物生平

关于刘三姐原型身世,说法颇多。据广西县志记载:刘三姐原来出生在天河县下里的蓝靛村(今罗城下里乡蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱还有记载。

下里离罗城的县城很近,刘三姐常到罗城去唱山歌,在中华人民共和国成立前罗城城关的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像,称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌,(故有罗城四把好玩好耍一说),在国内是独一无二的。

在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风,认定刘三姐是罗城人。

最早创作演唱彩调剧《刘三姐》的都是罗城人,那是在1936年,罗城的〈抗日救国文工团〉首次创作演出了 该剧,到1958年,广西的文学艺术家(其中包括罗城的包玉堂)。

刘三姐的故乡在广西罗城仫佬族自治县。 罗城有‘三姐望乡’和‘秀才看榜’两块天然的大石,这足以证明刘三姐的故乡在罗城。”

-刘三姐

**《刘三姐》是反映-什么民族的生活故事?

1、《山歌好比春江水》

《山歌好比春江水》是由包玉堂、宋德祥、江波等广西艺术家作曲、作词,傅锦华演唱的一首歌曲,收录在专辑广西歌舞剧《刘三姐》中。

2、《世上那有树缠藤》

《世上哪有树缠藤》是由傅锦华、吴影演唱的一首歌曲,乔羽作词,雷振邦作曲,该歌曲收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

3、《刀切莲藕丝不断》

《刀切莲藕丝不断》是由傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,乔羽作词,雷振邦作曲,该歌曲收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

4、《好篮从来不装灰》

《好篮从来不装灰》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

5、《眼望青山难出笼》

《眼望青山难出笼》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

6、《这里原是老虎口》

《这里原是老虎口》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

7、《财主有把铁算盘》

《财主有把铁算盘》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(下集)》中。

8、《你歌哪有我歌多》

《你歌哪有我歌多》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(上集)》中。

9、《心想唱歌就唱歌》

《心想唱歌就唱歌》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(上集)》中。

10、《采茶姐妹上茶山》

《采茶姐妹上茶山》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(上集)》中。

11、《蜜蜂过岭为花开》

《蜜蜂过岭为花开》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(上集)》中。

12、《渔船虽小能安身》

《渔船虽小能安身》是由雷振邦作曲,乔羽作词,傅锦华、蔡秀英、李敏玲演唱的一首歌曲,收录在专辑《刘三姐(上集)》中。

**《刘三姐》主要讲述了什么

**《刘三姐》是反映壮族的生活故事。提起《刘三姐》,上点年纪的人都知道。这部以广西特色彩
调剧为蓝本的**60年代初风靡了全中国。邓昌伶受壮族民间传歌故事的启发,于1953年写成剧本《刘三姐》,并于1957年投给当时的广西省戏曲改进委
员会。戏改会把剧本推荐给了柳州市彩调团。彩调团写信给邓,表示“剧本适合我团演出”,但还要“适当修改补充”,邓回信表示同意改编。不料到10月底,彩
调团又来信称没有时间修改,剧本也已遗失。当年底,彩调团“集体创作”完成了彩调剧《刘三姐》。1959年,该剧作为全区国庆献礼剧目一炮打响。演出结束
后,被告邓凡平、牛秀、龚邦榕等人成立了《刘三姐》整理小组。1959年,署名为“《刘三姐》整理小组集体创作”的第三方案形成。1960年,以此方案为
蓝本的《刘三姐》被长春**制片厂搬上荧幕。

影评:**《刘三姐》

风景如画的桂林,壮族群众刘二刘三姐兄妹,与老渔夫、阿牛、舟妹住在一起亲如一家,过着勤劳幸福的生活。刘三姐和姑娘们喜欢在山上边采茶边唱歌。地主莫怀仁霸占茶山禁止百姓采茶,但乡亲们在刘三姐的鼓舞下拔掉了禁止采茶的牌子。莫怀仁气急败坏,又想禁止百姓唱歌。刘三姐与莫怀仁打赌,只要他在对歌中取胜,就可以禁歌。莫怀仁请来秀才与刘三姐对歌。百姓纷纷前来观看。刘三姐机敏过人,用山歌战胜了对手,莫怀仁狼狈逃走。但他不甘失败,又出毒计,把刘三姐抢到家中百般威胁,刘三姐坚贞不屈,阿牛勇敢地闯进莫家将刘三姐救走,莫怀仁带领家奴乘船追赶,百姓帮助刘三姐逃走。刘三姐和阿牛用山歌表白了彼此心意。封建官府下令禁歌,刘三姐带领乡亲们用歌声进行反抗,但在封建黑暗势力的压迫下,刘三姐被迫离开。但她继续在新的地方,用自己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。

以歌智斗 我上了大学之后,认识了很多来自广西的同学,他们基本上都是能歌善舞的。每年的“三月三”,壮族的同学们都会开展很多别开生面的庆祝活动,跳竹竿舞、抛绣球、撞鸡蛋,当然还有对唱山歌。相传“三月三”就是为了纪念刘三姐而来的,所以又称为“歌仙节”。在壮族人的心目中,刘三姐就是那个最会唱山歌的人。 影片《刘三姐》就是讲述了刘三姐以歌智斗财主的故事。莫老爷是当地的财主,欺压百姓,乱收苛捐杂税,无恶不作。刘三姐带领着百姓用唱山歌的形式与莫老爷做斗争。莫老爷大为不爽,曾下令杀死刘三姐。想不到刘三姐命大,成功的虎口脱险,而且还继续带领百姓与财主做对。 刘三姐在百姓中的威信越来越高,这让莫老爷坐立不安。他下令,若敢再唱反动山歌,就坚决不允许他们上山采茶。大家一片反对之声。最后,莫老爷决定用对山歌的方式决一死战。如果刘三姐唱输了,就答应再也不唱山歌,而且也不许上山采茶了。其实,以刘三姐的实力,这简直就是小菜一碟。但莫老爷就不同了,他到处招兵买马,最后找来三个自命清高的书呆子和一大堆的歌书,以此向刘三姐宣战。 对歌比赛开始前,莫老爷的三个“秘密武器”就迟到了,气场就输了一半。接下来,用歌来互骂,三个书呆子用一成不变的曲调和临时找来的歌词草率上场,惹来一堆笑柄。刘三姐则干净利落,大方得体,嘹亮的歌声既鼓舞了众人,又羞辱了敌人。她的歌词多用比喻和象征的手法,歌词中的意向也全都是农民生活中非常常见的事物,当语言变成刀子,歼敌指数相当的高。比如“你会腾云我会飞,黄蜂歇在乌龟背,你敢伸头我敢锥”,就用极富幽默感的言辞狠狠的挖苦了一下财主。这场PK赛最终以莫财主落水的狼狈相收场。 莫老爷丢了面子又赔了比赛,岂能善罢甘休。于是他派了杀手,绑架了刘三姐。然后再威逼利诱,企图想要收买她。但是刘三姐的意志是打不垮的,她又狠狠的骂了一顿财主,让他难以招架。就在莫老爷决定杀死刘三姐的时候,全村的乡民都来了,用声东击西的方法解救出了刘三姐。劳动人民的智慧是无穷无尽的,惩恶扬善是刘三姐为百姓做的贡献,最终百姓也用智慧帮助了刘三姐逃出虎口。 正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神,她成为了广西人心中的精神偶像。2008年,我来到了广西桂林,在这里还有刘三姐当年与莫财主对歌的对歌台。当**、传说和现实融为一体的时候,我发现我们祖国的民间文化是何其的丰富啊! 以歌传情 这部**拍摄于1961年。众所周知,从建国后到“文革”之前这段时期拍摄的“17年**”,由于特殊的时代背景,而具有了特殊的意义。爱情在**里几乎就是禁区。比如《红色娘子军》中洪常青和吴琼花的那段革命感情就被遭到了删剪。但是,民族政策的宽容使得涉及少数民族的**作品中的爱情可以适当的保留。所以《阿诗玛》《五朵金花》等影片中的“阿哥阿妹”式的感情戏码方才得以呈现在观众的面前。不过,即便如此,爱情也都是通过极其含蓄的方式传递的,比如唱歌。《刘三姐》中,刘三姐和阿牛的感情只有两个段落中有所展现,而且加在一起还不到十分钟。用歌声来表达爱意,《刘三姐》是较为突出的一部。 阿牛和刘三姐初次见面是在一条小船上,阿牛的父亲把刘三姐接上船,豪放的阿牛脱掉衣服跃进了河里。害羞的刘三姐不忍看赤裸的身体。这算是当时比较大胆的一个镜头了,毕竟裸露身体都被看作是羞耻的。对歌比赛结束后,刘三姐和阿牛的妹妹聊天,说到了刘三姐的绣球,妹妹猜是给阿牛的,一向大大咧咧、心直口快的刘三姐又害羞了。而躲在一边的阿牛兴奋的要命,但怕刘三姐看到他,吓得赶紧跑开。那是时候的爱情戏大多是男的憨傻,女的含羞,这样才是绝配的一对。 影片最后,一首《藤缠树》唱出了两个人心目中那隐藏依旧的爱意。“山中只见藤缠树,世上哪见树缠藤,青藤若是不缠树,枉过一春又一春。竹子当收你不收,荀子当留你不留,绣球当捡你不捡,空留两手捡忧愁”。明明爱,却还要用藤和树来做个比喻,可见当时中国人的爱情观还是相当保守和含蓄的,直接表达爱情不是我们的特色,爱是在彼此的试探中产生的。最后,小小的绣球抛到了阿牛的手里,有情人终成眷属。好美的结局! 对了,在桂林,我也见到了传说中阿牛和刘三姐唱情歌的大榕树,如今的榕树枝繁叶茂,根深茎粗。 来电指数:刘三姐和阿牛 2星 接吻镜头:没有 爱情箴言:刘三姐:“山中只见藤缠树,世上哪见树缠藤,青藤若是不缠树,枉过一春又一春。竹子当收你不收,荀子当留你不留,绣球当捡你不捡,空留两手捡忧愁。”阿牛:“连就连,我俩结交定百年。”刘三姐:“哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。”

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