诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市（县）交界处，距兰溪市城区18公里，330国道和省道龙葛线在此交接，是浙江中西部重要集镇。这里是三国著名政治家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。1992年底，全村890户、2879人。诸葛村发脉的诸葛氏现有25000多人，诸葛氏聚居规模为江南第一。1993年，兰溪市人民政府公布诸葛村为历史文化名村。全村有耕地1328亩。
布局特征：
诸葛八卦村的村貌奇美，徜徉在街道上，那古香古色的建筑风格，让人得到极佳的审美享受。白粉墙上苏式青灰磨砖的雕花门楼，与披檐木门相映成趣。不少人家拥有花园、假山石，花红草绿，曲径回廊。漫步在颇具文化古韵的村落中，欣赏着融古建筑、木雕、书法绘画为一体的艺术佳作，犹如走入立体的画轴之中。
巧妙布局：
诸葛八卦村各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，有如迷宫。话说诸葛大狮（诸葛亮第二十八世孙）在高隆安家落户后，他运用自己学到的阴阳堪舆学（即俗称的风水学）知识，按九宫八卦构思，精心设计了整个八卦村的布局：以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦；妙的是村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷，虽然历经几百年岁月，人丁兴旺，屋子越盖越多，但是九宫八卦的总体布局一直不变。据说，这是中国第一座八卦布局的村庄。来到这个奇村，闭上眼睛随便一指，都会指到一座百年以上的屋子。诸葛村八卦村位置与地形图，外有八座山，形成外八卦，内以钟池为中心，形成内八卦。
功能独特：
从当地人讲的几件往事，便可知这样的布局具有防卫功能。1925年北伐战争期间，南方国民革命军萧劲光的部队与军阀孙传芳部队在诸葛村附近激战三天，竟然没有炮弹落入村子，整个村庄安好无损。抗战时期，一队日军从村外高隆岗大道经过，竟然没有发现这个村庄。村中建筑各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，似通却闭。外人贸然进村，如果没有熟人带路，往往进得出不得。据说，曾有盗贼混入，找不到出路，结果束手就擒。
诸葛后裔多以经营药材为生，青壮年长年在外，家里防火防水防盗格外重要。因此，在房屋建筑设计上设置了许多附属设施，加强应急保护。山墙大部为马头墙，高出正常墙体1米左右，这样即使邻居起火，也不致漫延过来。院内普遍设有水缸、水池等救火设施，一旦起火，可立即实施扑救。为防水灾，院中普遍有较完善的排水设施，精密而实用。
“吾爱吾庐”四个字最开始出自哪里？
早就听闻皖南有很多古镇，宏村、西递，查济……而我却一直无缘得去一睹这些古镇的真容，古镇的印象都是来源于去过的丽江、凤凰，平遥这些热闹哄哄的古城的样子。
最近刚好有空，选了一圈于是决定在这样春光明媚的日子里去一趟皖南，去一趟那里的呈坎古镇。
到了呈坎才发现原来古城与古镇相差甚远：一来古城的面积比古镇要大很多，站在高处呈坎古镇几乎可以一览无余，而古城则因为大小是一个城市，想要一睹全貌很难。第二因为这些古城早就开发成旅游胜地，无论节假日都是人满为患，而小小的呈坎古镇就是一副遗世独立的模样，三三两两的游人，冷冷清清的街道。在我看来，如果说古城是一个成年的艳丽**，那么古镇就是一个羞涩的豆蔻少女。
呈坎古镇又名龙溪村，也叫八卦村，据说这个徽州古村落从高空俯瞰就是一个庞大的八卦形状。
一进呈坎村口，以黑白相间为特色的徽派建筑一排排一幢幢扑面而来，龙溪河穿村而过，没有自来水的年代河水供应着全村人的饮水也灌溉着整个村子的大片农田，河面上每隔一段距离都有一座古桥，最有名的当属环秀桥，可惜桥身因为13年发大水冲断而重新修建。
进入村子你会发现里面无数条小街小巷，街长巷短，纵横交错，最要命的是街与街巷与巷之间没有明显的区别，以至于我接连两次绕了一个大圈也没能走出这个复杂的八卦阵，最后还是雇请了一个77岁的当地老奶奶做导游才能做了一个完整的游览，老奶奶很淳朴可爱，她一边带路一边唠叨，说她已经种不动地了，儿孙们条件也不是太好，于是她学着村里那些年轻一辈一样每天带一两个客人挣个20、30的，可是她又不太会说普通话，所以其实鲜有人找她。
呈坎村所有的小街小巷均很窄，仅容两三人相错而过，家家户户都紧挨着，大门的朝向似乎东西南北都有。村子很大，大概4、5百户人家，老建筑还有100多处，大多建于明清，进入一户户开放的老房子仔细观看，原来徽派建筑不仅仅是黑白相间，而且墙高窗小，梁肥柱瘦，外面是墙里面则多为木质结构，老奶奶说墙高窗户小是因为旧时男人们都出外谋生（这些男人也就是曾经赫赫有名的徽商），家里都以老幼妇孺为主，为了防贼防盗所以高墙小窗，而外墙里木的结构则是防止发生火灾时殃及邻里。木头均雕梁画栋，奇怪的是这些老屋对外的门头都是用料厚实雕刻精致，而屋内则朴实无华，一问老奶奶才知道徽派建筑讲究的都是千金门楼四两屋，每一个门楼是每一家的门面，所以家家户户对于门楼都是用尽心思极尽所能。这里几乎所有的老建筑都是最少两进两层带天井，那些三进三层大天井占地至少1000平的，都是明清时期的名门望族能娶上几房姨太太的人家，第三层是佣人住，因为夏天太热，第一层是会客室，第二层才是主人的卧室，冬暖夏凉。
在呈坎村有些街巷的拐弯处，每个伸出去的墙角大约有两三米高的棱角都会被抹平，所谓拐弯抹角就是这个意思了：因为街巷太窄，当村里有人家办丧事，棺材根本无法在窄巷子里拐弯，于是这些临街的主人家都会把自家墙角抹平一部分好让棺材通过，顶上和地面保持原样，当地人说：这叫上不让天下不让地，中间让的是和气。
这个村子传说是唐末黄巢起义年间一对罗姓兄弟为了躲避战乱带领大家族逃难于此，为了生存，他们采摘山里的野蕨菜、野竹笋跟山外的人换取他们需要的生活必需品，而且罗姓家族还发明了新鲜美味的一种食品：毛豆腐。小小的毛豆腐还上了舌尖上的中国被全国人民熟知，我也饶有兴致的尝了尝，真的鲜美无比，我接连吃了两份。
因为这里还没有被更多的游人发现和关注，在皖南，人们更喜欢涌向开发的更成熟商业气氛更浓厚的宏村、西递，于是整个呈坎得以静谧安详，在一条条巷子里不疾不徐的穿行，高墙挡住了春日的艳阳，风软软的吹在身上，临街的店铺很少很少，不过几家卖笔墨纸砚竹雕木雕的小门小户，两家毛豆腐，一家奶茶店和一家黄山烧饼铺。跟街道人来人往店铺鳞次栉比的成熟旅游区形成鲜明的对照，我和老奶奶像两个当地人一样在街道上悠哉悠哉的走着，游览结束我多给了老太太十块钱，虽然很少，可是老人家握住我的手千恩万谢，不停的恭祝我发大财走大运，我也真心的祝福她长命百岁！之后我便前往在网上定好的客栈，客栈虽然简单但是温馨，家的模样，难得的是这个客栈还是一户有200多年历史的老房子修缮而成的私宅。晚饭吃了客栈老板娘做的笋干炖肉和臭桂鱼（都是徽州名菜），之后又绕到古镇的制高点望峰亭俯视古镇，粉砖黛瓦的整个村子被群山环绕，黑白相间和青山绿树仿佛一大轴水墨画，村口的池塘向村里辐射而去，山坡上一丛丛的茶树，田间小路蜿蜒曲折，这里哪里是什么旅游景点？分明就是一处远离尘嚣的世外桃源呢……
中国地图上有多少个八卦
吾爱吾庐是八家老大汪令銮建于清咸丰年间，距今150余年历史。
书斋式建筑，门口题额为清末书法家赵之谦所题，典出陶渊明《读山海经》“仲夏草木长，绕屋树扶疏；众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”。由门口进入，有一正方形庭院，约四十平方米左右，中有石板甬道直通正厅，四周建有回廊，靠三面墙壁的14根主柱为空嵌暗柱，放眼望去，似悬空而立，这种颇似西北民居的建筑样式，在徽派古民居中却是不多见。
回廊通往正厅两侧的仪门，右边柳叶形，左边画帘形，行于其中，如同画中人一般，庭院中设有石桌石几，植有花草，极富情趣。
正屋名萱荫庭，二层三间，廊前装有10扇莲花门，以供采光和档风。正厅两面三侧厢房，窗户面朝庭院，一反古民居惯例，又宽又大，四面隔扇皆雕以花纹，使房内十分明亮。
厅堂中最值得欣赏的还是藻进彩绘，其图案多为鲤鱼，成群追逐嬉戏，大者盈米，小者盈尺，这象征鲤鱼跳龙门，其意是对在此处求学的弟子们的一种勉励。
诸葛八卦村哪里进去不用门票
目前中国有四个八卦村，两个八卦城，可能还有一些没有发现的或者没有统计到的，欢迎补充。我们从小到大，分别看一下。
1、浙江兰溪诸葛八卦村
兰溪诸葛八卦村应该是非常出名的，听过的人不在少数，这里是诸葛亮后裔最大的聚集地，是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的。至今有600余年的历史，仍保存完好。
诸葛八卦村在8座小山的合抱之中，这8座小山的分布很像八卦的样子，形成外八卦；村中的楼宇建筑、街道八方呼应。“钟池”位于中心，似太极阴阳鱼图，8条小巷向外辐射，形成内八卦。外人在晚上不要乱走，虽然说没有什么危险，但是很容易迷路，毕竟没有在这里生活过，跟我们城市的布局是不一样的。
2、黄山呈坎八卦村
呈坎古名龙溪，自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏二兄弟举家迁此“择地筑是而居”易名呈坎以来，已有一千多年历史，算起来比兰溪诸葛八卦村历史还要悠久。
呈坎依山傍水，融自然山水为一体，二圳五街九十九巷，聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井，祠、社及民居，全村现保存着明清建筑100余处，由于民居按照八卦而建，所以在卫星图上并不是很明显。如果有机会绘制一下街道图你就会发现其中的秘密。
3、谢岗八卦村
谢岗八卦村隶属于东莞市谢岗镇，谢岗古建筑群在谢家第二十世先祖仁斋公的主导下，就把村落建成形如灵龟、北饮潼湖、三山陪护的格局，同时缔造了“一街连八巷、五座禅院、六处书房、九门十三更、二十四宗祠”的盛况。
刚建成的谢岗村几乎被水环绕，随着时间的推进，部分湖水被填埋，但是谢岗村仍然有三面环水，谢岗村整体以崇文里、兴隆里、尚德坊、青云巷等八条青麻石巷为主要进出通道；居民房屋则按24方位排布，外围还建设有围篱，只可惜没能躲过破四旧，围篱已经被拆除，但是谢岗村的八卦格局依然保留。
4、肇庆市高要区八卦村
肇庆市高要区八卦村又名黎槎村，位于高要市回龙镇北面的黎槎岗上，黎槎村由苏姓、蔡姓两族人建立，呈八卦形状，布局精巧，暗藏洛书河图的玄机，以中国古代儒家论述万物变化的重要经典——《周易》的八种基本图形，亦称八卦，即“－”和“--”的符号形状把房屋建在一座凤凰形的名叫凤岗的小山岗上。这些房屋依山而建，环水而设，以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等卦形排列，呈圆形分布，一座座一排排，一圈接一圈，玄机重重，风格独特。
说完了八卦村，再来说一下八卦城，其实一个村建成八卦形状相对来讲还是比较容易的，毕竟一个村还是比较小的，但是如果到了市一级的程度就没那么简单了，目前来看发现的八卦城总共有两个，我们来看一下。
1、新疆特克斯县八卦城
特克斯八卦城最早出现在南宋时期，由丘处机确定了八卦方位，成为特克斯八卦城的雏形，1936年冬天，精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后，亲临特克斯查勘时发现了这一雏形。随后，邱宗浚亲自设计了八卦城图。
特克斯以中心八卦文化广场为太极“阴阳”两仪，按八卦方位般向外伸出八条主街，每条主街长1200米，每隔360米左右设一条连接八条主街的环路，由中心向外依次共有四条环路，其中一环八条街、二环十六条街、三环三十二条街、四环六十四条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦，由于城市的道路四通八达，因此该城市1996年取消了红绿灯，成为一座没有红绿灯的城市。
2、桓仁县太极八卦城
桓仁县太极八卦城相对较小，发现的时间也比较晚，是2000年前后发现的，从卫星图上看，恒仁县古城能依稀看到八卦的轮廓。
恒仁县市光绪年间河南祥符人章樾主持建造的，城高1丈3尺、厚1丈，基深5尺、宽1丈，城周15公里，墙形8角8面似八卦。东、西、南三面设门，分称为“宾阳”、“朝京”和“迎薰”。据称，东朝阳寓东方之意，西面京城为敬君之意，北面则依山而无门，据说建成以后，恒仁县国泰民安，风调雨顺。
以上就是中国八卦村和八卦城的大概信息，如有不全之处，欢迎读者补充，笔者不是城市规划专家，可以说从来没研究过，但是在写这篇文章的时候有了一个想法，其实现代的城市建设就是一环一环的往外扩，这正切合八卦的奥义，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，城市如果在规划的时候能够考虑按照特克斯八卦城的方式进行建设，不仅仅考虑环，还要考虑大同环的道路，这样慢慢往外扩，每个卦象都可以是一个城市副中心，如果真能如此建设，是否就可以解决城市拥堵和大城市病呢？
诸葛村在哪？
侧门。根据查询相关公开信息显示，诸葛八卦村是一个大多数人姓诸葛的村子，村民大多住在周围，村子有多个入口，只要不看前面几个大厅是不需要买票的。诸葛八卦村，位于金华市兰溪市西部18公里处，有330国道途经该村，交通便捷，是兰溪与国家级风景名胜区。
中国十大鬼村都是哪里？为什么叫鬼村？
有诸葛村的存在。
诸葛村，又名八卦村。位于兰溪市西部18公里处，有330国道途经该村，交通便捷，是兰溪与国家级风景名胜区“二江（新安江、富春江）一湖（千岛湖）一山（黄山）一草（兔耳岭）”衔接的接点和必经之地。
诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。
北纬29°15’，东经119°17’。该村地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘。池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。
2017年11月，荣获2017名村影响力排行榜300佳。
扩展资料：
诸葛八卦村确实是中国第一奇村，它至少有三奇。
首先是奇在全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说，满村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的妇女，只有极少数不是诸葛家族的成员。
据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会（1993年10月13日在诸葛八卦村举行）时的统计，中国诸葛亮的后代共约16000人，单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一（约4000人），堪称中国第一。
其次，这个村还奇在它的布局精巧玄妙，从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
第三，这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物（最久远的距今700余年）。700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞，不知多少中国名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。
参考资料：
八卦村的民俗文化
河南省隹作沁阳市郊外的封门村，河南陕县庙上村，浙江省兰溪市的八卦村，无人村，贵州省紫云县的中洞苗寨，温州的罗详古村，南京宝山石头城，首八峒村，甘肃罗马村，福建省的塘屿村，新彊的吐峪沟，江西的雷公村，云南的化石村。它们为何叫鬼村，只因大体都是无人居住，外观看起来破旧，加上自然生态的蔓延，显得阴森森。
文化底蕴
诸葛八卦村确实是中国第一奇村，它至少有三奇：
诸葛八卦村的钟池首先是奇在：全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说，满村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的妇女，只有极少数不是诸葛家族的成员。据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会（1993年10月13日在诸葛八卦村举行）时的统计，中国诸葛亮的后代共约16000人，单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一（约4000人），堪称中国第一。
其次，这个村还奇在它的布局精巧玄妙，从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
第三、这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物（最久远的距今700余年）。700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞，不知多少中国名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。
村风民俗
诸葛后人们聚居在诸葛镇中长期以来形成了一些与众不同的生活方式，朴实而妙趣横生。走在村中，细心一点的人都会发现，窄巷中相对的两家人家门却并不相对，而是错着开，无一例外。当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。诸葛后裔们说，这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”，两家人家每天进进出出，交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对，积怨更深，难以解决。如果“门不当户不对”，问题就会因刃而解。无疑，“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子，恐怕只有诸葛亮的后代，才会想出如此简单有效的办法来。另外，诸葛镇民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。
特色活动
元宵节“迎龙灯”
农历正月十五 是中国传统的元宵佳节，在元宵之夜，诸葛八卦村将进行悠久的习俗活动“迎龙灯”。迎龙灯是诸葛八卦村“闹元宵”最盛行的习俗活动，历史悠久。诸葛村的龙灯属于“桥灯”，又称“板凳龙”，分“龙头”和“灯桥”两部分。龙头用篾条扎成架子，外面湖上棉纸，再配以多种饰品，龙眼，龙须形态逼真；“灯桥”是由几十桥，多的由一百五六十桥桥灯连接而成，在长约一米左右的桥板上扎三盏花灯，称为“一桥灯”。灯桥的最后有一个长约一米多的，由篾扎纸糊的龙尾。龙灯走到哪里，哪里就有喜庆的鞭炮声和璀璨的烟火，还有前来旅游的游客和村民早早的放起了孔明灯。将一只只写满祝福心声的孔明灯燃放，瞬间，诸葛村的上空星星点点，显得格外喜庆和热闹。
诸葛亮之精神
诸葛亮生前谆谆告诫子孙“良相治国、良药医民”，这是诸葛兴国济世精神的重要组成部分。《诫子书》中的名句“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，更是诸葛精神的核心。诸葛八卦村每年有两个最重要的日子，那就是农历四月十四日诸葛亮的诞辰，及八月二十八日诸葛亮的忌日，在这两个大日子，全村人都要参加隆重的祭祖大典，配合大典还要举办热火朝天的庙会及请戏班来演戏。
