一旅游景点
肇庆旅游景点数不胜数，有历史悠久著称的，有风景宜人著称的，也有地理奇观著称的。极目远眺，此时云雾缭绕，那时日出锋芒。崇禧塔，肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，也是值得一去的地方。崇禧塔耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。就连大师郭沫若也留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美词章。
1“肇庆包公祠” 位于肇庆城西，是为纪念宋代名臣包拯而建的，包公在肇庆任端州知州3年，为官清廉，大办实事、造福端州，离任肇庆时不持一砚归，其政绩显著，深受黎民百姓的尊敬和爱戴，宋代百姓就建立包公祠来纪念这位清官，甚至还将他神化了，希望得到他的神明庇佑，能够逢凶化吉。现包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。
2“崇禧塔” 肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明万历十年（1582年），巍峨壮观，气势非凡。塔高575米，外观9层，内分17层。每层八角塔檐均悬挂风铃，江风徐来，铃声四起，令人心旷神怡。赵朴初撰书的楹联“七星高北斗一塔耸南天”，镶嵌在入口处。登塔眺望，肇庆景物尽收眼底，是登高怀古颂今的好去处。
3“肇庆古城墙” 肇庆古城墙位于市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。 宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。 民国十三年至十五年（1924-1926年），城墙上的城门楼、角楼、雉堞、瓮城被全部拆毁，用以填塞城门和护城河以利交通，使城墙遭到极大的破坏。 1987年至于996年间，肇庆市人民政府为保护名城的标志性建筑，发展旅游事业，曾多次拨专款抢修北段城墙，本着"整旧如旧"、"恢复原貌"的修缮原则，恢复了"朝天门"、墩台和雉堞，并重建了披云楼，使肇庆古城墙得以重现，肇庆国家历史文化名城得以再度辉煌。
4“丽谯楼” 原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。丽谯楼曾陈列铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓等报时器，以报时刻。楼后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任职三年，政绩卓著，以不持一砚归的清廉之风闻名于世。现在丽谯楼的台基拱道门上还有匾额“古端名郡”和对联“星岩朗曜光山海，砚渚清风播古今”。
5“梅庵” 古端州名刹，坐落在肇庆市城西的梅庵岗上。始建于北宋至道二年（996年），是为纪念佛教禅宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。国务院于1996年公布梅庵为全国重点文物保护单位。
6“披云楼” 肇庆古城墙长2800米，始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖墙。披云楼座落于古城墙之西段，始建于北宋政和三年（1113年），楼高三层，当时作为了望台而建造的。因楼矗立在城墙最高处，云雾常绕，所以得名。今日看到的披云楼是1989年再次重建的，楼高193米，其外形仿江西腾王阁、 湖北黄鹤楼等宋式建筑而设计的。内部结构是采纳广西真武阁结构样式的钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层设计，占地面积为300平方米。登斯楼，望城内外，景致尽收眼底。现根据端州文史资料记载，楼内设有两组蜡像：包公出巡，南明永历帝在肇庆。顶楼展览有该楼楼史的和书画。“披云鹤泪”系端州古八景之一。
7“阅江楼” 现展览部分陈列叶挺独立团史迹陈列 国民革命军第四军独立团（通称叶挺独立团），1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，***员叶挺担任团长，是中国***创建和领导的第一支正规部队。担任北伐先锋，被誉为“铁军”。参加“八一”南昌起义，开创了中国***独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。 陈列通过历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。
8“元魁塔” 位于江滨东路东端，渡头村的东南侧。始建于明天启三年（1623年）。相传为渡头村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中举，仕途畅通之时回乡所建，故名“元魁塔”。 塔高231米，外观七层，内为九层，属楼阁式穿壁绕平座砖塔。造型自下而上每层高度按比例养活塔檐及平座逐渐收缩，呈上细下大之锥型，虽斜不倒，十分稳重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑风格。
9“阅江楼” 临西江而立，楼高二层，分东西南北四座，组成四合院式的整体建筑。中间是典型的岭南庭院。设有水池、假山以点缀，种有米兰、葵树。 阅江楼建于明代，原为石头庵，明崇祯十四年（1641年）改为阅江楼。第一次国共合作期间，国民革命军第四军独立团团部曾设在此。叶挺为团长。在北伐战争中，独立团被誉为"铁军"。1959年，阅江楼辟为叶挺独立团团部旧址纪念馆。馆内除叶挺独立团团史陈列外，每年还展出各种类型的展览。阅江楼西侧的"古崧台"现建有端砚陈列馆。
10“白沙龙母庙” 位于肇庆市西郊龟顶山之东，庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙龙母庙， 1984年11月，肇庆市政府公布，白沙龙母庙为肇庆市重点文物保护单位。白沙龙母庙始建于南宋咸淳年间（1265-1274）。此庙历代有修葺，其建筑布局座北向南，以中轴线贯穿整个建筑群。从河滨广荫石牌坊进入，空地通道之旁，东有龙母亭，西有戏台，通首直达山门，内为朝厅，耳房设在两侧，再往前走，是大殿和龙母后殿，大殿两旁各有青云巷，东西配殿、庙舍，客厅位于巷的外侧。建筑的四周，是宽广深遂的庭院花园，其间古树苍葱挺拔，小鸟啼鸣，花香扑鼻，香烟袅绕，显得环境寂静清幽。
11“盘古生态文化景区” 位于肇庆市北岭山南麓盘古坑，占地约200 亩。景区面向碧波荡漾的星湖，背倚巍巍的北岭山，地形高低错落，委婉中野趣横生，起伏中藏露得当，立面视觉良好，与国家级风景名胜区七星岩景区融为一体，湖光山色秀美清幽。景区内峰高谷深，森林繁茂，动植物丰富，瀑布溪潺，环境幽雅，集"奇、秀、幽"于一体，兼有山水型和城郊型公园的特点。景区内气候宜人，年均气温18°C，冬暖夏凉，空气负离子含量最高达86050个CM3，是粤西地区最好的天然氧吧之一，是良好的疗养保健场所。景区保留了自然生态的地貌，按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史、生态与文化结合的原则进行精心规划修造。区内景点众多：盘古祖殿、百家姓寻根园、民族图腾柱、北岭秀台、雕塑广场、绿篱迷宫、飞鸟乐园、开心拓展园、灵龟出洞、蝴蝶谷、阳元树、金盘蹄印、宋坑遗址、瀑布群、禾雀花林、杜鹃花林、艳姜花林……是游人观光及领略中国五千年文化，享受森林浴的首选生态旅游胜地。景区内还设有烧烤园、山水泳场，是游人放松身心的好去处。
12“高尔夫度假村” 位于高要市白土镇，占地7000多亩，拟建36洞高尔夫球场，由世界首席高尔夫球场设计大师加利皮亚先生设计。首期18洞球场、会员会所和附属设施工程于九四年底竣工并投入使用。高尔夫球场建在蜿蜒起伏的低坡谷地上，独立式别墅交错其间。会所及低密度别墅、洋房背倚连绵的山脉，前望青翠的球场及湖泊，构成了一幅令人陶醉的图画。
13“九龙湖景区” 位于肇庆市鼎湖凤凰生态旅游区内，是岭南具有代表性的自然生态景区，“一湖碧水，十溪汇流，百鸟争鸣，千倾森林，万亩水面。”是对九龙湖景区的全面写照。九龙湖方圆19万亩，与国际级的自然保护区鼎湖山一脉相连，四周峰峦迭嶂，山高林密，苍笼迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅纯天然绿色画卷。是亲近自然、体会山野风情、休闲度假、户外拓展、提高综合素质的好去处！
14“客家生态自然村” 位于一个风光旖旎的半岛上（九龙湖里），在那里可参观古老神秘的客家民居——夯墙屋，了解当地客家人的风俗习惯；还可以欣赏地地道道的客家姑娘和小伙子甜美的山歌对唱，优雅的山村舞蹈，趣致的板鞋、竹筷舞，如有机会还可以做一客家新郎官！
肇庆有什么旅游景点？
蟠龙洞风景名胜区属于云浮高山奇峡的著名风景区。
蟠龙洞风景名胜区位于广东省云浮市区北部的狮子山中，是一个经历了1．7亿多年逐渐形成的次生溶洞。洞分3层，上为天堂通天洞，下为龙泉地下河，中为九龙长廊。蟠龙洞属喀斯特溶洞，洞内石花高悬，钟乳低垂，石笋石柱如林，石幔、石帐、石盾、石堤应有尽有，奇景叠出，洞体迂回曲折，形若蛟龙，故得名＂蟠龙洞＂。
蟠龙洞的特殊景观有三外：其一是世界三大石花洞之一。洞内石花剔透玲珑，晶莹如玉，它附着于岩壁之上，不按重力方向生长，而向四面节节开花，见气成石，继续生长，变幻无穷。其二是我国南方典型的大熊猫－－剑齿象动物群＂古动物化石区＂，最为珍贵的是＂智人＂古人类化石。
其三是蟠龙洞尚未开发的龙泉地下河，河中有泉眼，每隔十分钟左右，泉眼波浪翻滚，似海潮汹涌，冲刷河岸，随后又似退潮，静静地回流石洞，经专家确认为地下间歇泉，是一罕见洞府奇观。在1987年的＂国际洞穴年会＂上，蟠龙洞奇景被各国专家学者评为＂世界十大洞穴奇景＂之一。
1991年＂中国地质学会洞穴研究会成立大会暨云浮旅游洞穴研讨会＂在云浮召开，国内外150多位专家对蟠龙洞奇景无不拍手叫绝。以蟠龙洞风景名胜区为中心，连接新兴龙山温泉旅游度假区、罗定聚龙洞、龙龛岩、悦城龙母庙等景点为主的＂龙之旅＂旅游热线，正吸引着越来越多的国内外游客和学者来探奇揽胜、朝圣和度假。
三水哪里有庙
肇庆有什么旅游景点，肇庆哪里好玩的景点？x0d鼎湖山(门票)x0d最出名的一个景点，鼎湖山是岭南四大名山之首，与丹霞山、罗浮山(门票)、西樵山合称为 广东省四大名山 。x0d七星岩(门票)x0d和鼎湖山相媲美的，被誉为人间仙境、岭南第一奇观。 由五湖、六岗、七岩、八洞组成。x0d盘龙峡x0d罕见的瀑布群共有大大小小100多个，被誉为亚洲罕见、广东第一瀑布群。有中国勇士第一漂之称的盘龙峡漂流，全国首创冬季漂流，成为国内唯一可以开展四季漂流活动的景区。x0d阅江楼x0d始建于明宣德年间，是典型的南方园林庭院式古建筑。这里是肇庆八景之一！名曰江楼晚眺。现为肇庆市博物馆，是了解肇庆的好地方。x0d庆云寺x0d庆云寺是岭南四大名刹之一。x0d九龙湖(门票)x0d由九条山溪水汇合而成，九条山溪又宛如九条蛟龙腾空欲出，故有九龙湖之称。 春天彩绿抒怀、夏天冰爽山泉、秋天山岭胜景、冬天飞雾奇观。x0d竹海大观x0d竹海大观是全中国最大的竹海，广宁竹海天下翠 。翠竹绵延浩如烟海，构成一幅气势雄伟，景色奇特的天然竹林美景。全年四季均可观竹，构成四景： 春看竹雾、夏赏竹绿、秋览竹浪、冬观竹翠。x0d龙母祖庙x0d龙母庙现是岭南规模较大的古庙，以神、绝、巧、灵著称于世。龙母祖庙石雕、砖雕、木雕、陶雕等，建筑雕刻艺术巧奇天工。x0d梅庵x0d北宋时期建筑风格的，用来纪念佛教禅宗六祖惠能的佛庵建筑。主体建筑现存山门、大雄宝殿和祖师殿三大部分。x0d端州古城墙(门票)x0d是广东仅存的完整古城墙。目前城墙高出地面10米，城墙两侧由砖砌成，中间夯土，外围共有28个城垛，城砖规格达40多个品种，是历史上曾多次修葺的见证。x0d黄金沟x0d碧湖、青山、绿竹、老屋、伴你远离尘嚣熙攘，步入神话中的世外桃源(门票)。魅力山水，古韵人文，令人恍如隔世。x0d西江x0d西江水质优良，江水青碧，盛产肥美河鲜，来此旅游的客人都能品尝到西江出产的美味河鲜。风景秀丽，名胜古迹众多，可以乘船游览。西江三峡还有羚峡归帆、桃溪夕照、白沙夜月、榕峡钓台等景点。x0d龙山x0d最大的特点就是一个奇字，它主要包括斑石、千层峰、白石岩、双龙洞、莲都十里画廊以及黑石顶自然保护区等风景名胜，集中了石灰岩、花岗岩和砂页岩三种地质地貌，构成各具特色的巨石、奇峰、幽洞、秀水、林海等自然景观，成为岭南地貌博物馆。x0d飞水潭x0d山石嶙峋，瀑布从40多米高的崖顶深处狂奔而来，直往下飞泻，忽而形成千尺飞流，如白练悬空，忽而溅作满空雨花，如轻纱曼舞。x0d紫云谷x0d丰富森林资源，游人可吸纳山氧、弄瀑戏水、沐浴山泉，置身于大自然包围之中。x0d燕岩x0d因岩洞中有许多金丝燕筑巢繁衍而得名，它是我国内陆唯一有金丝燕栖息的地方。风景区由360多座拔地而起的神态各异的石峰和170多个大小各异的岩洞组成，呈典型的喀斯特地貌，有小阳朔之称。x0d怀集燕山x0d景区内峰林、岩洞、溪流、田野、阡陌、村庄、翠竹，交相辉映，如诗如画，美不胜收。燕山岩、盘古洞天尽在燕山中。集游山、玩水、攀岩、探险、考古、休闲于一体，无不显燕山人间仙景的魅力。x0d七星岩音乐喷泉x0d每天晚上都会有喷泉表演，水柱随着音乐的摆动很有旋律感。x0d蝴蝶谷(门票)x0d景区由碧湖、小岛、森林三部分组成。小岛设有缤纷蝴蝶园和蝶翅画廊、古色茶寮、自助蝶艺、许愿树，在小岛上观赏彩蝶纷飞和38米长由10万只蝴蝶翅膀拼贴成的肇庆千里旅游走廊风光画，堪称中国蝶翅第一画。x0d盘龙峡漂流x0d原始自然生态旅游区，景区内古木葱茏，国家一级保护植物植物活化石黑桫椤遍布其间。x0d文昌阁x0d六角形砖木结构的三层楼阁，总高15米，每层均有瓦檐，由下而上逐层缩小，六角攒尖顶，黄釉陶质葫芦形塔刹。x0d世外桃源村x0d主要由桃源洞天和世外桃源村二个景群组成。岩中景物琳琅满目，奇石千姿百态，似人似物，形神兼备，令人遐想联翩，有地下画廊和佛地洞天的称誉。走出东洞口，豁然开朗，见一封闭山间盆地，四面石山，拔地而起，山险峰奇，小溪款款而流，不远处有一小村落，名桃源村，当地人称长寿村。x0d千层峰x0d由重重叠叠的色彩斑斓的砂页岩和局部钙质页岩构成，属砂岩峰林地貌，形成于三亿八千万年前的泥盘纪。垂壁千层石，悬空万朵花的绚丽景色。x0d金林水乡x0d是一个文化底蕴深厚、古色古香、自然景观丰富、充满神话色彩的古村落。x0d封开国家地质公园x0d是岭南古文明重要发祥地，旅游资源十分丰富。境内山川秀丽、人杰地灵。龙山溶洞、斑石、千层峰、十里画廊、贺江风光、金装淘金等景点驰名中外。x0d盘古生态文化景区x0d景区面向碧波荡漾的星湖，背倚巍巍的北岭山，地形高低错落，委婉中野趣横生，起伏中藏露得当，立面视觉良好，与国家级风景名胜区七星岩景区融为一体，湖光山色秀美清幽。x0d星湖湿地公园x0d星湖湿地公园内清雅绝俗、灌木满岛、水中羽杉、滩涂芦苇、湿地水禽、鹭鸟飞翔、金沙碧水、哇声鸟鸣、景观奇绝，充满自然、古朴、野趣、原生态，犹如人间仙境。x0d六祖寺x0d整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。寺庙四面环山，山势峻俏，景色宜人。x0d
观《大舜》有感作文800字
在芦苞 很出名的胥江神庙祖庙 很灵的 我每年过年初一都到那里拜的 坐车 车站有到芦苞镇的车 自己开车也很快的 到市区有指示
附简介：
胥江神庙，俗称芦苞祖庙，坐落于广东省佛山市三水区芦苞镇北郊华出之麓。祖庙背倚华山，面临北江。这里三面环水，四季葱郁，古朴自然，钟灵毓秀。
庙始建于南宋嘉定年间(1208-1224年）历经采、元、明、清、民国五个朝代，距今已有800年的历史，是三水最古 老的寺庙之一。祖庙其最大的特色是一座集儒、释、道三教于一身的庙字。它是由三座建筑群体构成，从北往南分别是普陀行宫、武当行宫及文晶宫，供奉的各主神分别为观音大士、北方真武和文曲星君。祖庙建筑古典，工艺精湛，内涵丰富，闻名遐迩。历史上，在祖庙方园2km内还有将军庙、关帝庙、龙母庙等古建筑近30座。是集宗教文化、建筑艺术、地方历史地理与民俗文化于一体的风景名胜，自古以来，香客游人络绎不绝。胥江祖庙与悦城龙母庙、佛山祖庙并列为广东省最有影响的三大古庙。其优雅的环境和历史文物早已形成为远近闻名的风景中名胜游览区。
祖庙为典型的岭南清代建筑风格。三庙的建筑均为三间二进院落的台院式布局，采用砖木结构，硬山屋顶。其布局严谨，空间高敞，梁架精致，水磨青砖墙体，绿色琉璃瓦屋面，夸张的“五岳”山墙的韵律使建筑形体颇具特色。尤其是“三雕二塑－画”——木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑和壁画，瑰丽精巧，栩栩如生。建筑工艺可谓精美绝伦，鬼斧神工，令人叹为观止。
本书以祖庙历史文化和建筑艺术为主线，较为详尽地介绍了其历史文化风貌与典型的岭南建筑艺术特色。使读者了解其丰富变化遗产和艺术价值，展现其在历史文化和建筑艺术上的永恒魅力。
贞山在哪里
读《大舜》—有感
《大舜》主要讲了大舜孝敬父母，，爱戴百姓，一生在为民间做出巨大的贡献，他到最后还在为民间作出贡献，他的作为感动了天地，他的品德的到了老百姓的肯定，所以他的名声文明四方。舜为国家造福为百姓百忧解难，造福天下，刻苦钻研耕田，捕鱼，制陶器，还带领干旱地区的百姓们找水资源，为百姓斩妖除魔，还创作了《韶》，《思亲操》，《南风歌》，现在依旧闻名四方。
读了《大舜的故事》我被舜的德行所感动，舜的作为所感到无比敬佩，我想做一位像舜那样的人。看到需要帮助的人去帮助他在《舜耕历山》，《捕鱼雷泽》，《制陶河滨》，《黑陶的故事》，都是在帮助百姓钻研耕田，捕鱼，制陶器的方法。在《聚邑成都》中就讲了大舜和一些农民们帮助一位长者耕田，经过一年的百般刁难这违章者才把事情告诉了他们我体会出了舜为人正直，仁爱宽容，。尊重长辈不仅要孝敬自己的把自己的钻研收获分享与他人，无论做什么事情都很认真，在《尧帝访贤》这个小故事中有一段将了他爱护小动物，因为现在的农村都用鞭子抽打簸箕这让尧帝知道他既有智慧，而且还爱护小动物，他把小鸟也当成了人家，不惊扰小鸟庄稼地也不更到头，真是仁爱之心让人感动。所以我们不但要爱护植物，而且也要爱戴动物，更不伤害她们。在《大井村，小井村的由来》中大舜坚持不懈，带着河南干旱地区的百姓找水资源。经过了七天的努力他们挖出了水。我从这里感受到了大舜勤恳与善良，智慧与善心。
在《火烧粮仓》，《舜井逃生》都讲了继母和弟弟百般刁难舜，虽是险象环生却都化险为夷，“真是大难不死，必有后福。”《纳于大麓》中讲了尧考验舜，让舜摘取神草，顺经过了重重危机，最终还是走出了森林。虽然受了伤，但也摘取到了稀有的神草，透过了考验。
后来舜当上了摄政王选举贤尘，为百姓斩妖除魔，造福于天下，最后舜帝年事已高，却仍然在为百姓作出贡献斩下九龙，让百姓爱安宁得过上了幸福的生活。
我体会最深的就是舜的孝心，百善孝为先嘛。顺就是一个榜样，她是我们学习的榜样，我们在学校里还在墙壁上，设置了舜的百米长卷呢，学校里还举办了很多关于舜的活动呢！而且校名也跟舜有关，并且我们的学校位置还是舜耕作过的历山脚下。而且我们学习了舜的勤，还帮助家里人干一些力所能及的事呢！我们学习了舜的礼人人都变得有礼貌。舜是我们学习的榜样呢！我们都要好好学习，把顺的品德发扬光大。
我要向舜学习，成为像他那样的人，也希望全天下的人像舜学习，让国家安定，让世界和平。也许我们现在还没有那个能力，但是我相信我们像舜学习的话也许就会变成对别人有用的人吧！
游文王庙450字个作文文王庙位于汤阴县城北约4公里处的羑里城，是世界遗存最早的国家监狱，也是风靡全球的周易发祥地，。
她以博精深的文化内涵而名扬海内外，“划地为牢”、“文王拘而演周易”历史典故均源自于此。
羑里城还是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，厚达7米的文化层断面清晰依稀可见远古时期人们居住、生活的情景。
此遗址已被列为国家级重点文物保护单位。
观《大舜》有感作文800字读《大舜》—有感《大舜》主要讲了大舜孝敬父母，，爱戴百姓，一生在为民间做出巨大的贡献，他到最后还在为民间作出贡献，他的作为感动了天地，他的品德的到了老百姓的肯定，所以他的名声文明四方。
舜为国家造福为百姓百忧解难，造福天下，刻苦钻研耕田，捕鱼，制陶器，还带领干旱地区的百姓们找水资源，为百姓斩妖除魔，还创作了《韶》，《思亲操》，《南风歌》，现在依旧闻名四方。
读了《大舜的故事》我被舜的德行所感动，舜的作为所感到无比敬佩，我想做一位像舜那样的人。
看到需要帮助的人去帮助他在《舜耕历山》，《捕鱼雷泽》，《制陶河滨》，《黑陶的故事》，都是在帮助百姓钻研耕田，捕鱼，制陶器的方法。
在《聚邑成都》中就讲了大舜和一些农民们帮助一位长者耕田，经过一年的百般刁难这违章者才把事情告诉了他们我体会出了舜为人正直，仁爱宽容，。
尊重长辈不仅要孝敬自己的把自己的钻研收获分享与他人，无论做什么事情都很认真，在《尧帝访贤》这个小故事中有一段将了他爱护小动物，因为现在的农村都用鞭子抽打簸箕这让尧帝知道他既有智慧，而且还爱护小动物，他把小鸟也当成了人家，不惊扰小鸟庄稼地也不更到头，真是仁爱之心让人感动。
所以我们不但要爱护植物，而且也要爱戴动物，更不伤害她们。
在《大井村，小井村的由来》中大舜坚持不懈，带着河南干旱地区的百姓找水资源。
经过了七天的努力他们挖出了水。
我从这里感受到了大舜勤恳与善良，智慧与善心。
在《火烧粮仓》，《舜井逃生》都讲了继母和弟弟百般刁难舜，虽是险象环生却都化险为夷，“真是大难不死，必有后福。
”《纳于大麓》中讲了尧考验舜，让舜摘取神草，顺经过了重重危机，最终还是走出了森林。
虽然受了伤，但也摘取到了稀有的神草，透过了考验。
后来舜当上了摄政王选举贤尘，为百姓斩妖除魔，造福于天下，最后舜帝年事已高，却仍然在为百姓作出贡献斩下九龙，让百姓爱安宁得过上了幸福的生活。
我体会最深的就是舜的孝心，百善孝为先嘛。
顺就是一个榜样，她是我们学习的榜样，我们在学校里还在墙壁上，设置了舜的百米长卷呢，学校里还举办了很多关于舜的活动呢！而且校名也跟舜有关，并且我们的学校位置还是舜耕作过的历山脚下。
而且我们学习了舜的勤，还帮助家里人干一些力所能及的事呢！我们学习了舜的礼人人都变得有礼貌。
舜是我们学习的榜样呢！我们都要好好学习，把顺的品德发扬光大。
我要向舜学习，成为像他那样的人，也希望全天下的人像舜学习，让国家安定，让世界和平。
也许我们现在还没有那个能力，但是我相信我们像舜学习的话也许就会变成对别人有用的人吧！
武威古建筑作文雷台庙雷台公园我的家乡在美丽的武威，有许多名胜古迹，雷台公园就是其中之一。
雷台是举世闻名的稀世珍宝，中国旅游标志“马踏飞燕”的出土地，位于甘肃武威城区北关中路，占地面积12、4万平方米。
雷台是丝绸之路精品旅游景区。
1983年，雷台被公布为甘肃省重点文物保护单位；2001年6月25日雷台汉墓被国务院公布为第五批重点文物保护单位。
现雷台保存基本完好，长106米，宽60米，高85米。
台上有明清时期的建筑群雷祖殿、三星斗姆等10座。
其建筑雄伟，规模宏大。
周围古树参天，碧波荡漾，是闻名遐迩的旅游观光胜地。
走进南大门，首先映入眼帘的便是那铜车马仪仗俑队，只见仪仗俑队伍中，一匹神马，蹄踏一只急飞的巧燕。
另外三腾空，仿佛正在大地上狂奔。
它身后是一个庞大的马群，马儿们个个膘肥体胖，马腿悠长且肌肉发达，它们身后就是铜车马仪仗俑队了……再往里走，还有雷台观、雷祖殿、三星斗姆殿和天下闻名的雷台汉墓。
在雷台公园中，最美的地方就属雷台湖了。
那里景色怡人，湖水碧绿。
湖旁生着翠绿的柳树，嫩绿的小草。
湖中生活着可爱鱼儿，调皮的小蝌蚪……我爱雷台公园的美景，更爱我美丽的家乡。
游舜帝庙作文300字一个晴朗的星期天，我们“小桔灯”的队员和老师去舜帝陵游玩，我心里别提有多高兴了。
开始出发了，一路上，我们看见了**的油菜花，白色的梨花，红色的杏花，真漂亮！不一会儿，到了舜帝陵。
我们首先看到的是彩虹门，彩虹门像弓一样，又像彩色的布条一样，还又像七彩桥。
彩虹门右边有一座假山，假山上刻着“舜帝陵”三个苍劲有力的大字。
忽然，我听到有人喊：“瀑布，瀑布！”我寻声跑去，原来有一个小瀑布，水从十米高的地方落下来，水像毛毛细雨一样，落到我的胳膊上，感觉凉丝丝的。
然后我眼睛一亮，看见了一个小彩虹，小彩虹若隐若现，它是在阳光的照耀下，才出现的。
顺着弯弯曲曲的小道，我们到了花园，花园里有红色的桃花，白色的梨花，还有蜜蜂在采蜜呢！我最喜欢白色的梨花，它有六个花瓣，花蕊是紫色的，梨花有的开得很茂盛，有的含苞欲放，有的两三个聚在一起，好像在窃窃私语。
我们又来到了郁金香园。
这里的花五颜六色，有个像一个小酒杯，还有的像盘子一样，更有趣的是躲在叶子里，好像在跟游人捉迷藏。
最后，我们来到了梅花桩，那里流水潺潺，我满怀好奇地仔细观察了半天，原来是从石头缝流出来的。
作文我的家乡在罕台庙今天，我遇见一个十分奇葩的事件，真让我觉得无语！今天，我们最后一节课在讲卷子中度过的，在吃饭以前，高老师说：“文稿纸上订一遍，一题与一题之前空一排……”噼里啪啦，说了一大串儿话，只听见最后一声“吃饭吧！”，接着，王隆祥便说：“江！借我一张！”张康又说：“江！我们的交情怎么样，你知道的！”王泽又说：“江！借我一张！”……我一一给了，结果最后张伊代那孩子说：“江！借我张！”我苦笑着，无奈地回答道：“额！没了，这是我的命根子儿，因为我也没写！对不起！”他说：“哦！你还黑了我108万！还钱！”我说：“好！”后面又来了一堆人说：“江文杰！我知道你家是卖文稿纸的！你一定还有！对吧！也借我们一张吧！”我用求助般的眼光看向宋旸，他笑笑不语！我心里暗想：我的纸！永别了！我无奈地极不情愿地拿了“后备命根儿”那些人看见纸像饿鬼看见肉一样，一拥而上，把我的位置堵得水泄不通，我无奈地一张一张发在他们手上，等他们散了！我的纸也886！唉！这时，我同桌也冒一句：“拿一张来！”我只得把最后一张纸可怜兮兮地给了她！大家！请你们下次一定要带文稿纸，不要再出这种奇葩事件了！
三年级作文我的家乡三官大帝庙我的家乡关庙有许多有名的特色小吃。
有扁粉菜、粉浆饭、 、煎血、道口烧鸡、老庙牛肉等等。
让你吃了还想吃，一直吃不厌。
在此我为大家介绍两种我常吃的而且回味无穷的两种美食吧！早晨爸爸和我常吃的就数扁粉菜啦，我们家门口有一家王记扁粉菜做得口味相当不错，浓浓的高汤里放上宽宽的扁粉条、一块块白白的豆腐、一片片鲜红的鸭血，在加上一点适季的青菜，那真是色香诱人呀！另外吃的时候添点辣子，要上两元的金丝饼，那可真是一个香飘万里呀！到了晩上我家门口的煎血 就出摊了。
不过我最爱吃的要数煎血啦，它主要是由鸭血或是猪血熬制成豆腐一样的血糕，然后再切成一小片一小片的形状，放在加点油的平煎锅里，用木材烧火慢慢地煎，直到红颜色变成黑褐色就能上桌了。
然后蘸着蒜汁，吃到嘴里，蒜香、血香、辣椒的、脆脆的，那真胜山珍海味数倍。
这就是我的家乡，让我自豪的家乡。
庙在中年人的眼里，是和尚骗钱的工具；庙在老人的眼里，是一座神圣的教堂；庙在我的眼里，是宽阔的田野。
今天是初一，一大早，我便随外婆上庙去。
上庙的人很多，可以用“一群一群”来形容，但几乎都是老人，要想找到一个年轻人可以说是在大海里捞针。
这时，我联想到购物街。
那里也是人山人海。
男生穿着宽松的名牌套装在街上溜达，顺便寻找一下对象。
女士很大胆，穿着时尚的靓装在街上买东西。
然后，我把目光转向这些来上庙的，穿着“耸耸”（老土的意思哈，跟方块学的）的老人，长长的吐了口气。
真的是鲜明的对比啊！就这样，我目睹着一张张沧桑发黄的面庞和几张俊俏而 的脸蛋跨进了大殿。
随即，几座菩萨出现在我的眼前。
我突然觉得菩萨真可怜，被玻璃封锁在里面，身上布了一层灰，而且这么热的天，还要被电灯发出的光炙烤。
更主要的是，那些贡给菩萨的水果几乎发霉，而好的水果全被和尚吃了。
可是菩萨仍然“为人民服务”，这种精神着实让我佩服。
但菩萨的可怜已完全被老人的认真和热情所掩盖。
六个“神殿”上都有人，后面还有老人排队。
旁边一个满头白发的和尚敲着钟，中间还有一个功德箱。
“杨言，快点拜！”外婆说道。
也罢也罢，拜吧，顺便帮我那几个还没有考试的朋友许个愿。
我这样想着就“扑通”一下跪下去。
双手合拢，开始祈祷：“大慈大悲的观世音菩萨，承蒙您的照顾，我已经如愿考上了附中。
希望您再慈悲点，让我那些朋友也考上理想的中学，谢谢了！”完了之后，又磕了三个头。
一殿过了，烧香了。
“哇！香烛真旺啊！”我不由得惊叹到。
“杨言，你不是说你头痛吗？去摸摸旁边那个狮子的头！摸了就不痛了！”我走过去一摸，靠，摸了一手的灰！接着，我忍着怨气，一步一步的走到二殿又走到三殿去还愿。
因为外婆许了愿，而这愿又实现了——这个叫对菩萨的尊重！真的，庙就像田野。
老人们就像农民，然后在田野里种植了一个个希望，等到丰收的时候，十分高兴！我想：老人们也只有在这里表现出对自己儿孙的爱吧。
那些面庞，不是正适合出现在这里吗？其实，我外婆也知道这是迷信，但她仍然相信佛，这种执着到底是从哪里来的啊？我从小就跟随外婆上庙，至到现在我才懂得了上庙。
介绍龙母庙的一篇300字作文龙母庙 我的故乡在广西梧州市，山青水秀，人杰地灵。
梧州有座龙母庙，始建于北宋初年，位于现在的梧州市桂林路的桂江边上，环抱四碧，风光特别秀丽。
龙母庙的龙母殿供奉着龙母圣像，端庄慈祥，和蔼亲切，像赐福于众的慈母，是庇佑百姓的元君。
中国人又是龙的传人，所以人们又尊称龙母为“龙母亚嫲木”。
关于龙母娘娘，在梧州一直流传着一个美丽而神奇的传说：战国时期，百姓民族生活的西江流域，当时还是蛮荒之地，地理环境和自然环境险恶，龙母温氏作为一名首领率领越南、西瓯的群众开荒山，治旱涝，导江河，战胜许许多多的自然灾害，使南越、西瓯的苍生得以安居、生息、繁衍，且龙母在江边拾到一颗晶莹闪亮的石蛋，过了七个月又二十七天，石蛋爆出五条小龙，龙母像母亲对待自己的孩子一样，细心照顾龙子。
小龙长大后，认温氏做母亲，故人们尊称温氏为“龙母”。
五条小龙伴随龙母，荫佑四方，造福万民，后人怀念龙母的功德，纷纷立庙相祀。
龙母庙原来设有正殿、太子殿、将军殿、关帝殿、观音亭的，2005年zuowenzk168cn扩建后，龙母庙的面积从5000多平方米扩展到10万平方米，增加了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、放生池以及中国最高的38米龙母赐福圣像等建筑。
庙内陈列有出土的明代石龟和状元伦文叙题写的石龟碑刻“总府题名记”是珍贵的文物瑰宝。
龟池上的大型雕塑《五龙喷水壁》形象栩栩如生，庙内还有龙洗盘，只要用手摩擦它的双耳，立刻就会发出嗡嗡的奇妙音响，并且水花四溅，大有龙泉喷珠之妙。
梧州龙母庙的古建筑还兼备宋、明、清的建筑风格，具有重要的历史、科学、艺术和旅游价值，是研究南方古代建筑艺术的珍贵资料，是探索古代百越民族发展史的重要实物例证，是伟大祖国的宝贵文化遗产。
龙母庙一年四季香火旺盛，庆典活动不断。
春天有“龙母开金库，”夏天有“龙母诞”，秋天有“龙母得道诞”，冬天有“朝母节”等，热闹非凡，前来祈福参拜的人很多，祈求风调雨顺，国泰民安。
今年是北京奥运年。
年初，我就和妈妈到龙母庙参拜龙母，祈求龙母娘娘赐福人间，保佑2008年奥运会圆满成功。
写仙岳山土地公庙的作文快
宫，始建于宋，俗称“岩仔内土地公宫”，乃塘边社及四周百姓所立。
至明正德年间，年久失修，山忽生虎患，塘边诸社，乃户捐缘银，重修土地公宫。
厦门仙岳山四周乡邻莫不争相膜拜，香火鼎盛，人潮喧哗，恶虎惊恐弃山而逃，顶禾草泅海而渡。
传（厦门）土地公神威也。
明万历、清同治、宣统年乡民屡有重修，并筑山路石阶抵庙，香火炽盛，远近朝拜。
民国二七年（1938年），厦门沦陷。
日寇入塘边社，烧厝十数间，杀戮七人，而匿藏厦门土地公庙之乡众则躲过一劫。
1959年台风毁庙，香火凋零。
改革开发后、万象更新，乡民遂重拾断垣残壁，厦门土地公庙香火又渐日盛。
2006年冬，海峡两岸及海外信众无数，共同发愿弘扬福德正神之文化传统，捐资数签万元，重建厦门土地公庙宫庙，历时一年又十月，于戊子年（2008）八月二十日落成，集闽南优秀传统建筑工艺与根雕、彩绘、木雕等国家级非物质文化遗产之大成，文彩万千。
自己忍辱负重的时候 北风，飞尘。
幽暗阴森潮湿的墓地像沉睡了千年的一坛死水，只有风肆无忌惮地哀号，仿佛死者冤屈的灵魂。
一个孤单的扫墓人在吃力地挥舞着手中的笤帚，只有那悲愤却又异常坚毅的眼神，成为这茫茫无际的黑暗中唯一的光点。
可是，又有谁会想到，那孤苦伶仃的扫墓人竟是越国国君？那眼神背后的复杂，又有谁能体会？ 勾践啊，那无边的荒冢上，草尖可曾闪烁你坚毅的泪水？那随风飞扬的尘埃可曾托满你无尽的辛酸？所有的疑问都无从知晓，而你，默默无语把一切都写在了那辛勤劳动的身影之中。
站在豪华气派的马车上，你挥舞着手中的马鞭，驾驭着面前飞奔的骏马，马车在原野上飞驰，你的思绪是否也在另一个空间里延续？是梦到了西日身为一国之君时的威严，还是想到而今被吴王夫差俘虏的奇齿大辱？而你依旧无语，任凭眼前的一切在你心中烙下深深的印痕。
你尽你所能，向吴王夫献殷勤，做牛马，表面上的笑容满面，可背后无尽泪水又有谁能与你分担？ 终于你的“真诚”博得了吴王的信任，一纸告示结束了你的数不清的屈辱的日子，在被宣告释放的那一刻，你的心头可曾掠过一丝欢愉？可是，所有往日的辛酸依旧被你深深铭记，你掠过心头的浮躁，又一次沉默下来，开始思考报仇雪耻的伟大计划。
因为，与那刻骨铭心的记忆相随的，还有一种坚定的信念：不飞则已，一飞冲天！不鸣则已，一鸣惊人！ 依旧是北风，飞尘。
站在昔日的故土上，你，此时又会生出怎样的感慨？面对眼前苍凉贫瘠的土地，你的信念是否有些动摇？你是否会因为暂时的安逸而放弃伟大的计划？ 不。
你那坚毅的眼神便是最好的回答。
因为，那早已渗入骨髓的耻辱，那至今仍在心底留有隐隐灼痛的伤疤，已成为 你奋发图强的源泉。
而你，也偏偏选择了这份固执，并且无怨无悔。
当你把棉被换成柴草的时候，可曾有过对舒适的依赖？当你把一颗苦胆挂于床前的那一刻，可曾有过对甜蜜的向往？一切的苦难，你默默忍受；所有的苦涩，你独自承担。
一次次灵魂的拷问，使你无暇对安逸进行留恋，只有你的信念在心中烙下永恒的印记！ 于是，骄阳烈日下，留下了你与百姓开荒种田的身影；屋檐下，回荡着你的妻子辛勤纺布的声音。
你奖励生育，你减免税收，你的努力终于换来了一个国泰民安的社会，而你也正一步步向你的希望迈进！ 那漫山遍野的田地，是你的泪水浇灌的吗？那一串串丰收的硕果，是否是你所蒙受的冤屈的报偿？ 而当讨伐吴国成功消息传来的那一刻，你总该会心一笑了吧？在几十年风风雨雨之后，这一笑是否会让你笑出泪来？我由衷地敬佩你，越王勾践，也许你最终的成功之处在于铭记自己忍辱负重的时候，并将其化作鞭策你成功的力量。
于是，在生命的原野上又多了一首不朽的诗篇，诗的名字叫“英雄”！ 记住自己微笑的时候 迷茫中，微笑给人追求的方向；失意中，微笑给人振奋的信心；困境中，微笑给人突围的勇气；寂寞中，微笑给人真挚的友情。
微笑，是最美的传递…… 詹汤姆逊曾说过这样一句话：“想要从别人那里得到快乐，就必须先给别人快乐。
”诚然，每一朵心情的玫瑰都需要诚心的付出来浇灌，而微笑就是孕育美好的甘露，就是幸福彼此的桥梁。
微笑，是别人需要时，黑暗中那只有力的手；微笑，是自己伸出手时一个爱的回报。
记住自己微笑的时候，那是真诚付出的时候，那是得到快乐的时候，那是送人玫瑰，手有余香的时候。
或许会悲伤，或许会失去力量，没有人总是美的；要面对困难，要找到方向，希望的曙光总在前方。
一个微笑的传递，就证明着一段旅程的开始，或短或长。
微笑，似骄阳的热烈，似明月的宁静，似
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贞山位于四会市城区的西南面3公里处，山高649米，风景区内林木葱茏，山清谷幽；清泉瀑布，云蒸雾蔚，有如人间仙景。占地14平方公里，景区内茂林修竹，幽岩邃谷，流水潺潺，空气清新，是肇庆著名的风景名胜区。近年来，四会市以建设花园式、生态型城市为目标，不断完善区内的旅游设施，把贞山风景区规划为八个部分：天音塔景区、仙踪觅迹区、九瀑九潭区、田园美食走廊区、六祖圣区、农庄生态游览区、贞仙圣区、宾馆休息区。区内建设更加完善，贞山，成为旅游休闲度假的好去处。
唐朝年间，贞山原名广正山，因有“文氏贞女在此升仙”之说而改名贞山。贞山能闻名岭南，除了具有得天独厚的自然景观之外，还与文氏贞仙之传说有很大的关系。
据传说，贞山下姚沙乡的一个小村，有一对年过半百的恩爱老夫妻，唯独膝下无儿女，未免有点美中不足。一天晚上，夫妻俩刚入梦乡便隐约看见一朵雪白的荷花飘然而至，顿觉满屋异香。不久，妻子怀孕，十月怀胎，生下女婴，夫妻甚是高兴。女孩满月时，邻村一个老朋友带着娇妻及三岁的樵哥前来庆贺，两家人还当众替子女订下婚约。转眼十余年，两家人见儿女已长大成人，便着手筹备婚事。不料，樵哥上山砍柴为虎所害，两家人悲痛欲绝。樵父更是一病不起，半载身亡。樵母也因哭干了眼泪盲了眼。文姑娘目睹樵家惨况，考虑再三，便披一身白衣，毅然过门樵家，服侍婆婆，并挑起生活重担。文姑娘之义举、品德，有口皆碑。但是，当地财主的几个纨绔子弟见文姑娘长成窈窕淑女，早已垂涎三尺，心怀不轨，曾有一次闯入屋里想调戏她，文姑娘手握剪刀，痛斥其非，几人只好怏怏而退。然而，他们并不死心，后来以催租迫债为由，欲要文姑就范。文姑只得到广正山躲避。时日一长，还是被那几个人发现并进山企图施暴。文姑见状急步登上潭边石崖，义正词严地呵斥他们："宁死不从，休想辱我！"然后纵身跳下深潭。突然，狂风骤起，电闪雷鸣，暴雨倾泻。那几个无耻之徒，被吹得跌跌撞撞，滚下山去。雨过虹现，文姑遗体安然地躺在潭上，如同熟睡一般；而那几个无耻之徒却焦头烂额，横尸山野。村人见状，既惋惜文姑之不幸，又庆幸歹徒不得好死。大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候，骤闻仙乐齐鸣，众仙姑乘着彩云飘然而至，将文姑托起，然后飘然西去。不一回，天空飘下一张黄纸，书曰："贞山一片石头白，一片贞山白石头；人为多情头发白，贞山头白为谁愁？"后来，广正山便更名为贞山，文姑跳潭处名贞崖。朝廷获悉此事，皇帝下旨册封文姑为"文氏贞仙"。四会县衙也于唐德宗贞元十七年（801年）在贞山谷口择地建祠，名曰"贞烈祠"，又名"仙女坛"。祠为道观式，供奉文姑金身塑像，由道士住持，一千多年来，香火不断。
近十年来贞山风景区新建了牌坊，天音塔等景点。在贞山的周围，还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹。到这里旅游，既可以欣赏清幽的自然景观，又可以"睹物思仙"，别有一番乐趣。
“江头渔火分外娇，绥江弯弯卧长桥。堤园平湖添胜景，贞山琼楼乐逍遥。”这首诗描绘的是四会的美景。近年来，四会市抓住两广六市建设无障碍旅游区的机遇，整合旅游资源，丰富旅游内涵，提升旅游景区、景点的品位，切实抓好四会市旅游规划，以八大功能区域形成的大贞山旅游区，成为了四会的特色旅游区。贞山，这片由蓝天、白云、青山、绿水、鸟语、花香、小桥、流水共同组成的如诗如画般的大地，成为了南粤大地的一颗璀璨的明珠。
贞山以”仙”闻名，游览贞山，必沾”八仙”：访仙居、吸仙气、观仙景、汲仙泉、过仙桥、步仙道、觅仙迹、许仙愿。贞山风景以奇山、奇水、奇泉、奇花、奇亭为特色，来到贞山，可以赏山、赏水、赏鱼、赏花、赏石、赏瀑，景区内曲径通幽，流水淙淙，游鱼细石，直视无碍。其中仙踪觅迹区，幽径七八里，夹岸桂花飘香，小桥流水，亭台楼阁，错杂其间，古老的水车伴随着现代化的设施，不一而足。看着山色空，听着泉水叮咚，如同置身于神话世界，童话王国。
贞山地处北回归线附近，终年气候温和，雨量充沛，故而四季如春，万木茂盛，空气清新，达到国家一级大气标准，是天然负离子呼吸区，民间称之为”仙气”。山上古木苍翠，云蒸霞蔚，每当雨过天晴，遍山青翠欲滴，阵阵花香沁人心脾，小鸟呼朋引伴，明代万历年间就有”贞山雨霁”之雅称，列为”四会八景”之首。贞山泉多，有名有姓的就有贞仙泉、玉泉、佐邦泉等，特别值得一提的是贞仙泉，此泉系贞山众多泉眼中之名泉，源于高山密林，泉水自石壁涌出，终年流水不绝，水质明净，清甜甘洌，饱含丰富的矿物质微量元素，据当地人反映，用此泉水洗浴，可消暑除痱;泡茶，则香滑味甜，舌底生津。每天都有许多乡民带着大瓶小罐来打水回家饮。
在贞山的周围，还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹，更有仙女潭等九潭。中心景区贞仙祠，高洁幽静，乡民祭祀，接踵而来，四方游客，慕名纷至。祠前六角亭，可供歇憩；祠右和尚冈矗立的天音塔，雄伟壮观。扶摇登临，眺望远山近色，令人心旷神怡，巍峨的塔姿与肃穆的仙祠，互相辉映。山麓开有果木园，分别栽种人生果、柑桔、荔枝、桃李、乌榄、竹子和白花油茶等。花发果黄，清香四溢，使人赏心悦目。到这里旅游，既可以欣赏清幽的自然景观，又可以”睹物思仙”，别有一番乐趣。
登象山观景，临会仙亭听泉、到贞仙祠许愿、赴仙女潭戏水，贞山四时之景不同，春日红花满山，映山红、杜鹃竞相开放；夏日荷花满池，可在碧波中泡浴、冲瀑；秋日最好是在幽谷赏桂，在碧溪垂钓；冬日采蕨采果采草药，别有一番情趣。贞山风景区以其丰富的人文景观，秀丽的自然景色吸引了大批海内外游客前来旅游、进香。今日的贞山，有新筑四会至肇庆的公路经过山前，交通的便利，使结伴寻幽探胜者更是络绎不绝，每年重阳佳节，登高人群如蚁如蝼。
贞山有美丽的风景，也有美丽的风情传说。据传闽粤有三女神，即秦代的德庆龙母庙；唐代的四会文氏贞女；宋代泉州湄洲岛的天后。天后为海神，龙母为江河神，而文氏贞女为地方神祗，故在珠江三角洲一带知名度很高。
“山不在高，有仙则名”，贞山以仙命名，以仙出名，由来久远。贞山，原名广正山，相传唐代贞元三年(公元787年)广山下有一村姑文氏，因为未婚夫鲍生打柴饲虎，文姑娘目睹鲍家惨况，考虑再三，便披一身白衣，毅然过门鲍家，三年如一日，服侍婆婆，挑起生活重担。文姑娘之义举、品德，有口皆碑。但是，后来她在当地纨绔子弟逼迫下-躲进深山，最后投水自尽，得道成仙，村民即于广正山麓建贞烈祠，改广正山为贞山。
贞山景区的发展潜力大，区内还蕴涵着丰富的旅游资源等待开发。在六祖寺往里走，有一条幽深而狭长的山谷，笔者曾与三五朋友去探过险，人未到先听到水声潺潺，入到谷内，只见峡谷瀑布幽深崎峻，羊肠小道蜿蜒曲折，悠悠的绿水碧波荡漾，满目的青山古树参天，这就是贞山的九潭九瀑区。沟内美景、险境处处皆是，潭水清澈，瀑布飞泻，许多地方需要扯着藤蔓荡过去，惊心动魄，非常刺激。人在这里就觉得两只手两只脚根本不够用，经常下面是激流礁石，深不可测，人就在上边扶住杂草爬过去，真是心惊惊，胆颤颤。来到这里，远离了凡尘俗世，远离了都市喧嚣，手机没有了信号，只觉得自己成了不食人间烟火的神仙，心情豁然开朗。现在该市已经着手开发这一区域，相信不久，即会以崭新的面貌迎接游客。
贞仙祠有1200多年历史，是古邑四会的一座古祠，历代屡毁屡修，现在的贞仙祠是1982年由四会旅港同胞苏东霖先生捐资重建的。建祠初期，有两副对联，如今仍留于门口和祠内：“贞风留竹柏，仙气活鱼螺”,“麻缕纺当年，一片冰心尘不染；鱼螺传千古，千寻潭影月同清。”在贞山的山溪里，有种鱼叫做煎鲫鱼，鲫鱼一面煎成了黄褐色，而另一面象平常鲤鱼的色，俗称“煎鲫鱼”。
有一种石螺则是无尾笃的，俗称“无笃仙螺”。相传贞女躲进深山后，一直没有忘记村子里孩子们放牧捉鱼摸螺的艰苦生活，时时回来煎鱼，煮螺给孩子们充饥，一天那几个纨绔子弟进山企图施暴，贞女把剪了尾笃准备炒的石螺和刚煎了一边的鲫鱼踢落到山溪里，义正词严地呵斥他们：“宁死不从，休想辱我！”然后登上潭边石崖纵身跳下深潭，大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候，骤闻仙乐齐鸣，众仙姑乘着彩云飘然而至，将文姑托起，然后飘然西去。
现在贞山景区内还有许多贞仙的遗迹，其中有一处叫会仙亭，依山而筑，六柱六角，凝灰石构造，内设石台石凳，周边以靠椅作栏，新颖独特，周围青山绿水，山风习习，溪流潺潺，置身其间，令人心旷神怡。相传有一天，文氏贞仙和仙人何仙姑在此会面时，突然，大雨滂沱，把在此采药的两位姑娘淋得象落汤鸡，于是，文氏贞仙化作村姑，带她们到风雨亭避雨，顷刻，雨停止了，亭也不见了，村姑不知去向，乡民们知道文氏贞仙显灵了，后来就在那个地方按照采药姑娘的叙述建了这座亭，取名叫会仙亭。
贞仙在珠江三角洲一带知名度很高，贞仙祠一千多年来晨香夕灯，岁时不懈，引来众多的善男信女谒拜。清光绪初年，文氏贞仙受圣恩敕封为“惠泽”尊号。
清末维新变法运动的***康有为慕四会柑桔之名，于1893年12月初，同梁启超弟子数人，从广州乘渡轮来四会西沙(即现贞山附近一带)品尝柑桔，品尝柑桔后，康有为、梁启超等人一起步入贞山参拜贞仙祠，也许得到仙人保佑，次年，康有为乡试中举，1895年上京参加会试，并以二甲取为进士，发动戊戌变法成为中国近代历史有影响的人物，从此，西江一带凡举行乡试、上学会考均有大批学子前来贞仙祠上香参拜，以求仙人保佑考取功名或取得好成绩。
天音塔
