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中国情人节“七夕”由来
“七夕节”又叫“乞巧节”，“七巧节”，由牛郎织女动人美丽的爱情神话故事演变而来。七夕节在中国乃至世界范围内具有很高的知名度和美誉度，堪称“中国情人节”。我们的故事由此开始。
（一）很久很久以前，天庭由天帝掌管，天帝有七女，称“七仙女”，“七仙女”婀娜多姿，貌美不可方物，最小一女叫“织女”，明艳绝代，光彩溢目，她每日纤手弄机杼，纺织的云锦变幻成天上七彩的云霞。
俗话说窈窕淑女，君子好逑，织女整日织云弄霞，终觉心内空虚，寂寞无度，因思念人间繁华务实，便向王母娘娘请求到人间一游。
王母娘娘见织女愁云鬓，锁浓眉，面容憔悴，心生怜悯，于是让其它六仙女陪织女下凡到人间一游，又怕她们留恋人间，所以要她们在限定时间必须返归天庭。
七仙女出了天庭，心轻身轻，如出笼小鸟，唧唧喳喳，舞动七彩霓裳，翩翩向人间而来。
七仙女放眼苍茫大地，见一处苍松翠竹，蓊蓊郁郁，峰峦叠嶂，雄伟俊美，又见山林间七……
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简介: 邓丽欣（Stephy Tang），1983年10月15日出生于香港特别行政区，祖籍广东省东莞市， 毕业于香港专业教育学院时装及纺织系，中国香港女歌手、演员，前女子演唱组合cookies成员之一。
七夕的来历和习俗？
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简介：只是相遇人海时的一眼执念，便牵绊了他们一生泣血的尘缘。左手的宿命，右手的认命，在苦苦的逃离中忍受着刺痛。他们用爱写下了诗经，他们用血凝聚了心经，只是，十指紧扣的掌心里，能否逆转了流星的命运？。生死契阔，与子成说。生则同襟，死则同穴。只是这一切的一切，真能随心随爱么？
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农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情
乞巧
唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
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译文及注释
译文
七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。
注释
乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向
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七夕(8)
在一个绿草茵茵的树林里，温暖的阳光透过斑驳的枝叶零零碎碎的散落到密实潮湿的草地上，散落到倚树而立的我的身上，散落到我怀里气息微弱的乞丐的苍白的脸上。微风轻轻拂过，树林开始沙沙作响，像是奏起懒洋洋的音乐，让刚才的激烈和残酷宛若一场梦。我的手轻轻抚过那个乞丐的脸，在指间我运用了微弱的灵力，那个乞丐在我灵力的感应下，终于慢慢醒来。
他说他要感谢我。问我有什么困难需要他的帮助。
我笑了，我没有回答他的问题，正如我没奢望他能给我帮助一样。
我问他：“你叫什么名字？”
他的目光穿过树林，直向远方，他说：“我没有名字，我常年流浪乞讨，像流云一样漂浮不定，你可以叫我云或者流云。”
我又笑了，忽然觉得这个乞丐很有诗意，流云，多美的名字！很难想象会和眼前这个衣衫褴褛的乞丐联系起来。
他凝视着我，严肃地说：“无论如何，我都要报答你。我们乞丐最讲知恩图报。请你向我提一个请求吧，无论什么。”
他固执得像人鱼王国……
