凭借对人才的任用奖励。所谓得一人安天下，失一人乱天下。曹操为陈昱赐名，替典韦赐字。后来这两人，一个为他安邦，一个替他送命。曹操心怀天下，所以即使面对杀掉他大儿子曹昂和爱将典韦的张绣的投降都安然受之。而袁绍这个人，心胸狭隘，更不会体贴下属。把替他出谋划策的谋士杀的杀，逼反的逼反。官渡之战最后能用的谋士许攸也被逼反，许攸投靠曹操烧掉袁绍粮草，使袁绍大败。总而言之，就是人才问题
曹魏大权是如何落到司马懿手上的？只因为曹丕做了这几件事
刘备和曹操团队的初创阶段，都只有小猫三两只，谁也没有天下英雄，望风景从的号召力，在乱世之初，有这个资格的，只有南北二袁，曹、刘都还只是他们阴影笼罩下的小势力。
在这个阶段，刘备和曹操的团队建设，又表现出了不同的风格，刘备注重私人关系，尤其是对关羽、张飞、赵云、简雍这样投脾气的兄弟，不顾虑他们身份地结交，所以能得人相助。
曹操则戒备心重，在创业早期，也没有与宗亲重将“寝则同床”的记载，甚至连他如何解衣推食地对待这些亲信的记录都没有，这都说明，他与刘备走得是完全不同的领导路线。
那么，曹操是怎么做的呢？或者说，他做对了什么呢？
答案很简单，就三个字——官僚化。
很多人基于对“官僚主义”之类词汇的认识，以及个人混社会的经验，往往会认为“官僚化”不如刘备的“哥们儿化”，其实，组织学的一个基本常识就是，个人恩义和个人魅力的施加范围是有极限的，一般来说，一个人能直接管理九个人就不错了。
直白地说，就算是刘备再拼命，24个小时都在“处哥们儿”，他能维护的人也是有数的，要想扩张团队，增加管理覆盖面，就得对团队进行组织化、官僚化的改造，这个活儿，颠沛流离中是做不到的，也就是古人说的“流寇”和“坐寇”的区别，如果再进一步，这个“寇”开始定章建制，设置官署、文书、档案了，那至少也有个割据一方的格局。
很明显，作为体制内的“老鸟”，曹操要比连县尉位子都没坐热的刘备要懂行得多。
所以，曹操的初始团队虽然并不大，却早早就进入了这个阶段。
比如夏侯惇，在《三国志·诸夏侯曹传》中就记载：
太祖初起，惇常为裨将，从征伐。
也就是夏侯惇跟随曹操起兵后，就经常担任裨将，跟随打仗，注意，这里的“裨将”粗解就是“副将”的意思，但是，在东汉的官制中，又确实有“裨将军”的职务，这也是造成很多人读三国史书摸不到头脑的原因之一。
在《通典·兵典一》中有一段对汉代军事组织的记录，其中提到：
二部为校，共八百人，设校尉。二校为裨，设裨将军。二裨为军，设将军、副将军。
这个800人一校尉的规模与东汉北军五校尉的统兵数相符，应为汉魏时代的制度，也就是说此时的一个军，应该有3200人，而裨将，则是统兵1600人的将领。
当时，各家诸侯起兵讨董，曹操任“奋武将军”职务，前面的“行”字，意思是以低职者担任更高的职位，也就是说，曹操的本职达不到“奋武将军”的级别，又要干这个事儿，就让他“行”此职。
曹操的哥们儿鲍信，带着弟弟鲍韬在家乡泰山郡拉起了2万步兵，700骑兵和5000多车的辎重，于是，曹操和袁绍就一同“表”鲍信为行破虏将军，鲍韬任“裨将军”，就是上面提到的“裨将”。
此后，在与董卓部将徐荣的汴水之战中，曹操借曹洪坐骑逃窜，鲍信身受重伤，鲍韬直接战死，两家的本钱都丢光了，只能抱团到河内郡依附袁绍。
可见，鲍韬的“裨将军”和曹操的“行奋武将军”、鲍信的“行破虏将军”一样，都有袁绍过手、承认，因为袁绍的“车骑将军”是“自号”的，根本没有走“表”的程序，直接自认老大了，关东多数诸侯也认可这一点。
也就是说，夏侯惇的“裨将”，没有经过“表”的程序，并非朝廷的官职“裨将”，而是曹操本人的副将，一个旁证就是，《三国志》夏侯惇本传的记载，原文说：
太祖行奋武将军，以惇为司马，别屯白马。
这句话在“裨将”之后，即此时的夏侯惇才任“司马”，按照《后汉书·百官志》的说法，曹操的奋武将军属于“杂号将军”，没有定员的属官，将军之下编制分部，不设校尉的“部”，就由“军司马”统领，这个司马的秩级，也就是行政级别是“比千石”，不算高官，又是属吏，可以由将军本人任命，用不着走“表”的程序。
由此可知，夏侯惇是独领一部的中级军官，又与曹操分营驻扎，曹操在酸枣，他则屯兵白马，故此，夏侯惇没有参与讨董的汴水之战，算是给曹操保留了一点部队的种子，而曹操的朋友张邈，也并没有袖手旁观，看着曹操兵少，也划拨了一定的兵力。
这个事儿，在《三国志·典韦传》中有记载，原文是：
初平中，张邈举义兵，韦为士，属司马赵宠……后属夏侯惇。
翻译过来就是，初平年间，张邈讨董，典韦应募参军，归属于司马赵宠部下，后来又归属于夏侯惇所部，也就是说，典韦是从张邈的军队调至夏侯惇部下。
故此，曹操南下募兵时，才特意带上了夏侯惇，一起在沛国的龙亢县，等待曹洪的汇合，毕竟乱世之中，手里没点人马，是很难说话的。
也就是说，真正到扬州募兵的，并不是曹操，而是曹洪这个前庐江郡蕲春县的县长，作为曾经的官员，亲伯父曹鼎还是朝廷的尚书令，为曹操带回4000精兵，又曾经在汴水之败时，让马寻舟，救了曹操两命，所谓功莫大于救驾，却连个职务都没有，一直到曹操从吕布手中重夺兖州时，才任命为鹰扬校尉，迁扬武中郎将，为啥？
还有个类似经历的人，就是我们之前谈到的曹纯，公元189年，年仅二十岁时，就跟随曹操到陈留郡襄邑县募兵，此后一直跟随征战，要知道，他公元187年已经任黄门侍郎了，到了公元196年，才被以议郎的职务，“参司空军事”，注意，黄门侍郎是600石，议郎还是600石，9年时间，级别愣是没涨。
这又是为什么呢？
答案就是前面说的“官僚化”，曹操在军中，施行了一套“职权分离”的制度体系，以亲族论，曹操与曹仁、曹纯这对亲兄弟，以及曹洪之间，有一个共同的曾祖父，曹节，血缘关系并不近，而夏侯氏则与曹氏“世为婚姻”，也就是代代联姻，既是同乡又是姑表亲。
所以，对于曹操来说，夏侯兄弟更亲近，但出身低微，而曹氏兄弟家世显赫，却与曹操血缘疏远，故此，曹操让亲近者出镇，统领一方，授以职务，也不担心其叛离，因为要靠他的政治资源庇护，而同宗兄弟，则带在身边，亲自统帅，披坚执锐，有权却无职。
这种权力分配体系，由于曹操本人亲自统兵，并有超强的军事才能，其私兵的主力一直牢牢地掌握在曹氏一族的手中，而夏侯惇和夏侯渊的分镇地方，也保障了核心基本盘的稳定，由此构成了曹操集团最牢固的武力基础和财政基础，而不需要向地方豪族、士人妥协。
可以说，曹魏王朝的天下，就是自此开始。
从唯才是举到九品中正，这是仅存在45年的曹魏政权灭亡的原因吗？
司马氏篡夺曹魏政权的事情，很多人可能都听说过，但是也并不是想象中司马家族逼迫曹氏将政权转移，因为在此之前，司马家族已经获得了非常高的权力，曹家已经有名无实了。那么，为什么司马氏会有这样的境遇，他们是如何掌握大权的曹家人，尤其是曹丕，到底做了些什么，使得司马家族能够夺去自家的政权
东汉末年天下大乱，群雄并起，各路军阀先是讨伐黄巾军，之后又各自割据一方，成为了一个个独立的小国家，然而大浪淘沙，很多人慢慢的就被历史的黄沙所掩埋了，只有三个人的名字被历史所牢记，那就是曹操、孙权、刘备。
而作为三国的建立者却稍有不同，其实建立魏国的是曹操的儿子曹丕，蜀国是刘备，吴国是孙权。自三国建立起来之后，天下的格局就发生了变化，从挟天子和救天子变成了大家都做了天子，宣布汉王朝灭完的曹丕最终也未能统一天下，反而将自己的天下拱手送给了司马懿。这就是为什么说曹丕是坑完老爹，还把自己儿子给坑了。
在魏国还没有正式取代大汉王朝之前，曹丕还没掌握家族的话语权。大家都知道曹丕的父亲曹操，是一个家喻户晓的人物，三国各路诸侯里智慧武功于一体的人，挟天子以令诸侯，征吕布，伐袁术，直面袁绍，讨伐刘表，才统一了中国北方广大的区域，成为三国最大的一国。曹操能取得这样的惊人业绩，不仅仅靠自己的能力及家族势力的强大，还有就是他与众不同的用人制度。
在曹操眼里，英雄不论出生，只要是人才就用。因此可以看到在曹操统治的时代，人才辈出，尽管反对的声音很多，但基本上没有闹出什么乱子来，人才照样使用得当，国家照样平稳运行，但曹操一死，一切就都变了。
公元220年，曹操去世，他的曹丕继承魏王，之后就逼迫汉献帝刘协禅让代汉自立，改国号为魏，曹魏帝国诞生。曹丕登基为魏文帝。他和自己的父亲不一样的是，没有经历过像他父亲一样南征北战刀口上舔血的日子，也没有像曹操一样在军中的威望。
正是因为这两个原因，造成登基之后的曹丕为了笼络众人的心思，获取更大的权利，就一系列的特别狗血的所谓的改革措施，也正是因为这次所谓的改革最终把曹操辛辛苦苦打下来的江山拱手送给了以司马懿为代表的司马家族。
首先一点就是他在位时和士族相处的关系已经完全和他老爹时候不一样了。曹操活着的时候，大权独揽，独断专行，只要士族中有反对的想法，曹操就一个字：杀。通过高压政策，士族势力没抬起头，国家正常运行，曹操继续自称魏王。
但是和曹操这个魏王不一样的是，曹丕逼汉献帝退位，从封建礼法上来看更加大逆不道，在士族眼里就是逆天而行，曹丕最怕的就是被后人指责，而且他在军中没什么威信，杀人不够果断，因此他选择对士族妥协，以换取更多士族的支持。妥协的方法就是选官之前要对参选之人进行评级，评级的标准就是“家世”、“道德”、“才能”，其中对于“家世”的评级定为重中之重，也就是说没有一个好的家庭出身，做官基本没戏。这样就大大增加了人才的流逝，而且不幸的是，司马懿代表的司马家族享受到了这项制度带给他们的便利。
再有就是我们的曹丕先生对自己家的亲戚的排挤了。大家都知道，曹操创业的时候，曹家人出了很大的力，其中有不少至亲战死沙场。曹操对他们那是信任有加，毕竟都是姓曹的。可到了曹丕这辈就不一样了。曹操还在时，曹丕与曹植争夺世子之位，曹氏宗亲在内部就已经开始分批站队了，有支持曹丕的，有支持曹植的，结果曹丕赢了。登基之后，对于曾经的竞争者和支持竞争者组成的小团体，曹丕很是担心，为了让自己获得权力，曹丕对对自己的家族进行了大清洗，支持自己的加官进爵，不支持自己的一律罢黜甚至发配地方找专人看管起来。曹操时一手创立的曹氏执政家族就这样瓦解了。
上述两个问题其实还不是很致命，最致命就是接下来我们要说的，那就是曹丕死的是在太早，托付帮他看孩子的人居然也死得早，司马懿却活得好好地。早在曹操在的时候，就警告过曹丕“司马懿非人臣也，必预汝家事”，可以说曹操看人是一针见血，一眼就看穿了司马懿的本质。但曹丕不听话，对司马懿甚是重用，防范只是一点点。
然而，自己当了七年皇帝就驾崩了，快死的时候将曹叡托付给司马懿、陈群、曹休、曹真这几个人。最可怕的就是，这几个人自从受命之后就排队去阎王那儿报到去了，只有司马懿活活的好好的，此外再加上诸葛亮、东吴、公孙渊的神配合，魏国的军权自然而然的就落到了司马懿的手里。这估计也是曹丕死前无论如何都无法预料到的。
曹丕的父辈们，曹氏家族创业之初可谓真的是“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”曹丕接管了曹操的基业，但没能在父亲创业的基础上更加买一份力，反而是引狼入室，最后导致一统三国的既不是魏，也不是吴，更不是蜀，而居然是晋。所以说，曹丕自己不但能力没父亲那么强，而且还不虚心接受父亲的警告，结果自己就做了个短暂的皇帝梦，然后把自己家辛辛苦苦攒下来的家业全部送人了，所以说曹丕登机的时刻就是曹魏灭亡的开始了，他的三大连招直接便宜了司马懿。
曹操小时候本来是个小混混，他是如何发迹走上历史舞台的？
曹魏政权是曹丕在公元220年逼汉献帝禅让后建立的，曹丕没有想到的是，45年后也就是公元265年，司马炎学着曹丕当年逼迫汉献帝禅让帝位那样，逼迫曹奂让位，最终三国中最强大的曹魏政权在蜀汉灭亡2年后，也灭亡了，只存在了短短的45年。
曹魏虽然是曹丕建立的，但却是曹操创业的，曹操从公元189年陈留起兵开始，到公元220年病逝洛阳，曹操用了31年时间创业，一步一步从一支东拼西凑的杂牌军，在诸侯林立的东汉末年，成功地击败了像吕布、袁绍、袁术、刘备这样的对手，统一了整个中原及北方。
在打天下的过程中，什么最重要？当然是人才。人人都明白这个道理，但不是人人都能做到，曹操作为东汉末年的一支军阀，想要有更大的作为，当然会不顾一切、不拘一格地招揽人才，曹操数次向天下颁布求贤令以招揽人才，并提出了“唯才是举”的人才推荐机制。
曹操发布的求贤令中有这么一句话：
《求贤令》：二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
这话的意思是说：诸位要帮我发现那些埋没在底层的人才，只要有才能就推荐给我，使我能够任用他们。
这就是唯才是举的由来，现在的人看这句话感觉也没有什么大问题，本来就是有才能的人就应该得到推荐，但是，你要关注曹操当时所在的时代背景，那可是东汉末年，当时的人才推荐制度以察举制为主，当时衡量人才的标准有三个：一是道德，二是才能，三是出身。
而且道德还排在才能之前，两汉是以儒家治国为基本思想，两汉的所有皇帝的谥号中都有一个“孝”字，孝就是两汉最基本的道德要求，当时的人才举荐有一个项目叫：举孝廉。这完全就是考察人才的道德，把道德排在第一位，也就是说两汉的人才推荐道德比才能更重要，存在大量有道德没有才能的人也能做官，而有才能没道德的人就不能做官，曹操的唯才是举算是打破东汉的人才推荐制度，算是一个小小的改革。
事实上，虽然曹操打着是唯才是举的旗号，但并没有多少出身底层的人物被提拔起来，这是因为围绕在曹操身边的人，基本上是出自中上层的世家大族和官宦世家，比如荀彧和崔琰，前者是豫州颍川郡的士人领袖，为曹操推荐了不少人才，有戏志才、钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿等人才，后者是出身清河崔氏的名士，崔琰还是曹操手下选拔和考核人才的官员。
尽管曹操打的旗号是唯才是举，实际上选拔出来的人都是来自中上层社会的世家大族子弟和官宦世家子弟，这是因为底层人物有才能的并不能被人熟知，而且底层人物根本无法受到良好的教育，没有教育很难有人才，除非能领兵打仗以军功得到升迁，而曹操的兵权不是掌控在自己手中，就是在夏侯氏和曹氏宗亲手中，所以唯才是举的人才推荐方式，说到底还是落到了世家大族和官宦世家手中。
曹操去世后，曹丕称帝，建立了一个全新的朝代，自然也要提出一个全新的人才举荐制度，东汉末年的察举制实际上已经落入了地方世家大族的控制，因为只有世家大族才有舆论控制权，这些人有钱，有官场资源，有地方影响力，有良好教育的经历，把握了地方上的人力资源，通过联姻的方式形成了一个地方上的政治集团，控制了人才推荐入口，地方上不管怎么推荐，都是他们的人，虽然曹操在世时，开发了唯才是举，但并没有形成制度。
九品中正制的大概内容就是：由朝廷命令中正官，负责品评人才，将人才分为九个等级，分等级的标准有三个，分别是：家世、才能、道德。地方中正官送上来的人才名单到达中央后，再由大中正官负责审核，最终确定人才的品级，相当于职称，然后根据职称任命官职。
而陈群向曹丕提出的九品中正制就解决了地方垄断人才推荐这一问题，把人才推荐权收归中央，这是有区别的，曹丕在中央和地方上设置中正官，这个相当于人才推荐官，其人事是由朝廷任命的，朝廷对中正有任命权，自然也就能控制人才推荐，而察举制的人才推荐是由地方官吏推荐的，这些地方官与当地势力相勾结，曹丕是明白其中的道理的。
事实上，曹丕这个皇帝也需要世家大族的支持，才能坐得安稳，但曹丕并非不知道这些世家大族对自己政权是有威胁的，所以也是时刻防范的。
但是，曹丕同时还做了一系列的加强皇帝权力政治安排，比如禁止宦官干政，禁止外戚干政，这都是吸取东汉灭亡的经验教训，同时曹丕对皇族也是严加防范，像曹植和曹彰这样直系曹氏宗亲是禁止参政的，而像曹真、曹休这样的旁系曹氏宗亲是委以重任的，这样，皇帝的权力就空前加强，这就是曹魏的中央集权制。
曹丕这么做也没有毛病，问题是皇帝英明这样做是好的，一旦皇帝不英明，或者皇帝不能掌权的话，整个国家的权力就会旁落，没有外戚，没有宦官，没有皇族的曹魏政权权力旁落只会落到那些手握权力的朝臣手中，而这些朝臣都是出自世家大族。
曹丕和曹睿两代皇帝在位时没有任何问题，他们都是明君，能够自己把控权力，但是，曹睿去世后，找了个年仅8岁的小皇帝曹芳，这个时候皇帝不能亲政，权力就在两个辅政大臣手中，分别是曹爽和司马懿，权力就是这样，越有越想排斥他人，所以曹爽和司马懿为了独占权力开始内斗，最终司马懿笑到了最后，独掌了曹魏的大权。
因为没有人能制衡司马懿，因为曹魏没有宦官，没有外戚，没有皇族掌权，所以司马懿掌控的其实就是高度中央集权的皇权，而且没有力量能制衡他，所以司马懿就开始了篡位之路，首先把所有政治对手全部屠杀，然后再把权力世袭，也就取代了曹魏政权。
司马代魏其实跟曹丕实行的九品中正制没有太大关系，九品中正制是一种人才推荐制度，曹魏的灭亡是因为权力没有制约，无论是皇权还是权臣，其实都需要制约才能长久。
举个例子，东汉虽然从第四位皇帝开始，刚即位的皇帝不是傀儡就是小孩子，但东汉仍然存在了195年，比曹魏的45年长多了，这其中的关键原因就是东汉的权力是有制约的，因为有宦官和外戚以及朝臣的权力相互制约，就给了皇帝一个生存的空间，皇帝可以利用外戚、宦官、朝臣之间的政治斗争而重新掌控权力，但是曹魏就不行，曹魏的朝臣掌握了权力，没有任何能制约，只能一方独大，最终产生篡位的想法，这就是曹魏灭亡的主要原因，跟九品中正制无关。
曹操南征北战，钱究竟从哪里来？他有什么绝招？
曹操真正发迹的时刻就是给董卓“献刀”事件，这个事件虽然没有把真正的目的达到，但是为曹操以后的路做出了铺垫。
曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是三国中曹魏政权的奠基人。曹操的爸爸曹嵩，是依靠买官升迁为太尉，太尉位列三公之首。曹操的爷爷是曹腾，是东汉末年宦官中常侍大长秋。
曹操算是官三代，曹操年轻的时候虽然没有优异的学习成绩，但是曾经得到高人的点评，说曹操是“治世之能臣，乱世之枭雄”。曹操成年后，也一直在朝廷里做官，官职都不是很大，但是曹操却都做出非常优秀的成绩。
真正让曹操脱颖而出的就是给董卓“献刀”，这个是很多大臣一起商议出来对付董卓的一个办法，想用献刀的办法被董卓刺杀。但是刺杀未成功，变成了献刀。曹操这个名号从此在朝廷和江湖里名声大振。
刺杀失败后，曹操骑着马迅速的逃出洛阳城，也因此碰到了陈宫，又刺杀了吕伯奢一家，之后也开始了招兵买马的生活，一步步招贤纳才，兵精将广、势力不断壮大，成为了割据一方的霸主。
后来又听从身边谋士的建议，施行“挟天子而令诸侯”的战略，让自己站在最有力的条件下，对各地的势力展开对决。
曹操之所以能够发迹，其实也是离不开曹操这个人的真才实干。他善于兵法、懂得重用贤才，还有他慧眼识人的本领也是非常厉害。
东汉末年军阀割据形势下曹操主要占领哪些区域
在观看《三国演义》影视剧或是阅读《三国演义》小说原著之时，都有一个疑问，只见四方群雄并起，大战无数，先有十常侍乱政，何进身死之后，又有董卓祸乱朝纲，进而各地群雄并起讨伐董卓，再有官渡、赤壁，以及后来的蜀魏争霸之战，几乎三国时期时时刻刻都是处于战乱之中，钱财粮帛从何而来？
在古代的短缺经济时代，经济兴旺的唯一标准则是农业生产力的不断提高，只有农业生产力能够保证军民的温饱问题，进行才能促进微工业的兴盛，生产更多的冷兵器用于战争，进而才会产生商业商品用于交易，衡量商品价值的便是货币，三国时期魏蜀吴仍然采用的是先汉的五铢钱货币，货币的产生离不开赖以生存的农业生产力的提高，那么，农业生产又是如何提高呢？
曹魏实行的屯田制，便是极大促进农业生产力的一种方式，屯田制是利用战争造成的大量荒地，征募军民进行开垦作业，分为民屯和官屯，其实屯田制并不是曹操发明的，而是汉孝帝时期的产物，但并未全国实行。曹操采纳枣祗、韩浩的建议，在许都（今河南许昌）附近进行屯田。部分劳动力、耕牛、农具是镇压黄巾起义中掳获的，有一部分劳动力号称为招募而来。屯田制解决了曹操南征北伐所需的粮草辎重，也是曹操发家前期在经济政策中的一项有力举措，而招募流离失所的农民被称为田农，田农耕种屯田使用官牛者，屯田收成官6民4，使用私牛者官5民5。
应该说，屯田制对当时经济发展和社会稳定有两个重要促进作用。第一是大量收容安置了战争所带来的流民，有力促进社会稳定发展和经济的复兴，老百姓都是喜欢安居乐业的，民以食为天，在古代只要给口饭吃，老百姓都是从心底感恩的，这一点在后来曹操军团的扩张中奠定了社会基础。第二点便是极大的保障了军队征战的后勤补给及源源不断的兵丁，这一点为曹操日后实现称霸奠定了军事基础。实行当年的屯田收获谷物百万斛，一定程度缓解了社会矛盾。
《三国志•魏书•武帝纪》中记曰：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下；孝武以屯田定西域，此先代之良式也。是岁，乃募民屯田许下，得谷百万斛，于是州郡例置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳，遂兼并群贼，克平天下”。此段为《魏书》中所述，意思是秦国之所以强大，是由于商鞅变法，刺激农业生产，改变了原有的土地集权制，并树立严苛刑法以鞭策秦人作业，至汉孝惠帝（汉朝第二位皇帝）及汉武帝时，以屯田方式促进了西域的稳定与发展，现曹操实行屯田制有了兼并群雄，逐鹿中原的资本。
根据史料记载，曹操实行屯田制时，也推动了税负改革，凡是田农和士兵可免除劳役、兵役，并根据现实情况免除人丁税、屯田税等。古代税负改革一定程度上，可以加大田农生产的积极性，从而提高农业生产力，提高粮食产量。譬如在现代社会，税负改革也可以促进消费，增强市场活力，调动生产积极性，从而促进生产力的提高，拉动经济增长。当然，税负是有一个平衡点的，凡是高于或低于平衡点都会使得税收收入适得其反。当时蜀国采用的是增加税负，那一定会抑制农民生产粮食的积极性，这和蜀国多次北伐有一定关联。
总的来说，曹操创业初期，经济十分困难，要招募乡勇士兵那就得有钱有粮，钱粮何处所得，屯田制功不可没。但在处于群雄争霸的冷兵器时代，封建社会的阶级剥削是不争的事实，屯田制发展到后期竟然达到了官8民2的分配制度，如此一来，田农要不就是奋起反抗，要不就是颠沛逃离，以致魏晋交替之际废除了民屯，保留了官屯，但本质上看，此时屯田制对于社会已经没有太大意义了。
曹操招贤人才的典故
现在的新疆、甘肃、陕西、山西、河北、河南、辽宁、山东、江苏、安徽、江西等地区。
曹操是势力范围变化主要从三个时期，第一讨伐董卓时期第二官渡之战时期第三赤壁之战时期，为了便于理解，以现在我国的行踪区域划分来说明。
首先伐董时期，这是曹操开始创业阶段，仅仅拥有青州、兖州部分区域即现在的安徽、山东大部地区；到官渡之战前期曹操基本消灭了吕布、袁术、张绣，并占领了陶谦让与刘备后易主吕布的徐州基本控制了中原，包括山东大部、河北、河南、江苏大部等区域。
官渡之战结束后又兼并了袁绍青、幽、并、冀四州，即涵盖了除了陕西部分和甘肃之外的我国北方，直到赤壁之战结束后消灭马腾、张鲁，将今甘肃和陕西省大部、新疆大部收入囊中，至此进入了三国鼎立时代。
曹操其他成就
1、曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。著有《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。
2、曹操的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。曹操的诗歌，今存20多篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。
3、与时事有某种关联的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏门行》等，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
4、《薤露行》《蒿里行》二诗，作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事败，董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓，又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练的语言，高度概括地写出了这一段历史过程，因此被誉为“汉末实录，真诗史也”。
5、《苦寒行》作于建安十一年，诗篇描写冬日太行山区的酷寒、荒芜、险峻，形象生动，同时也写出了诗人内心的复杂感受。
三国时代群雄角逐的一个显著特色就是人才的较量，每一个强大的政治军事集团的崛起无不以优秀人才为后盾；没有人才优势，也就无所谓事业上的成功，曹操对此深有体会：“吾起义兵诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之力也。”（同上）
在如何吸引和任用人才问题上，曹操“雄”、“奸”并存的双重性格也得到了明显的反映。
早在创业之初，曹操就非常中重视网罗人才；建都许昌之后，又一再下达“求贤令”，以朝廷的名义招纳贤士，试图把散落在民间的人才都聚集起来。
在选择人才的标准上，曹操以其政治家的独特气魄，一反过去以门阀和名气取人的传统标准，主张不拘一格，“唯才是举”。著名的《八月令》竟然明确地提出要起用那些“负污辱之名、见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术”的人才，这是对以门阀品第为唯一标准的传统人事制度的一次猛烈冲击。对于曹操“识拔人才，不拘微贱，随能任使，皆获其用”的选才标准，连宋代保守主义政治家司马光也给予了积极的评价。
罗致到了人才，还有个如何任用的问题。在这一点上，曹操亦有独到之处，这就是清人赵翼所概括的“以权术相驭”。至于具体的做法，赵翼有一段精彩的论述：
盖曹操当初起时，方欲籍众力以成事，故以此奔走天下，杨阜所谓曹公能用度外之人也。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸、娄圭等，皆以嫌忌杀之；荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死；甚至杨修素为操所赏拔者，以厚于陈思王而杀之；崔琰素为操所倚信者，亦以疑似之言杀之；然后知其雄猜之性，久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以备一时之用，所谓以权术相驭也。（《二十二史札记》）
曹操在创业之初，需要人才帮助打天下时，他可以虚心纳士，和刘备、孙权一样对有用之才极尽礼遇。曹操厚待刘备、关羽的事情是尽人皆知的，其实他给予自己重要的谋臣将士的优待远在刘、关二人之上，故大多能得人死力。
尤为难得的是，曹操在创业之初能用度外之人，即对有用的人才做到不记前嫌，即使是仇敌也不念旧恶，不加报复，表现了一个政治家的博大胸怀和恢弘大度。
例如官渡之战后，发现许多“许下及军中人”与袁绍暗通的书信，有人提出要查清之后收而杀之，曹操却说“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”（同上），遂命“皆焚之”。
又如陈琳，原是袁绍的部下，曾为其起草讨曹檄文，直骂到曹操祖宗三代。但归附曹操之后，仍然受到重用，并未遭受报复。
再如张绣，与曹操有杀子之仇。但张绣归降后，曹操不计前嫌，仍拜他为扬武将军，并结为儿女亲家。官渡之战中，张绣力战有功，后又击破袁谭，曹操论功行赏，增邑二千户，其他“诸将未有满千户者”。（《三国志·魏书·张绣传》）
然而，曹操对于人才的恩惠、友谊和礼遇、宽大等都直接服务于其政治目的，他的目的很明确，笼络人心、以让人才为其所用；一旦达不到这一目的，或者过去倚仗的人才对其产生了异心，那么就毫不留情地加以剪除。
曹操智囊团的首席人物荀彧的遭遇就很能说明问题，他“弃绍从操”之后，在政治方面给予了曹操很大的支持，曹操也与他颇为投缘，甚至称赞其为“吾子房也”。但荀彧自幼受儒家礼法教育，毕竟心存汉室，他之所以为曹操出谋划策就是希望能通过曹操“削群雄，以匡汉室”，所以当他看到曹操权位日高，欲加国公和九锡时，便和曹操在政治上产生了严重的分歧；他明知曹操有僭越之心却不肯附和，这就成了曹操实现个人野心的绊脚石，于是遭到嫉恨。关于荀彧的结局，有人说是被曹操用药酒毒死，也有人说是受胁迫而自杀身亡，总之是不得善终。
像这样先受礼遇后遭忌杀的自然并非荀彧一人，还有不少早年曾为曹操的统一大业建立功勋的人，到后来却不得不通过回避隐退以求自保。曹操的重要谋士程昱就以“知足不辱”为由，自动交付兵权，乞求退休；而贾诩“自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。”何夔见“太祖性严，掾属公事，往往加杖”，便“常畜毒药，誓死不辱”。这些史实都说明在曹操后期的高压政策下，他的臣属们进退维谷，忐忑不安的心理状态。
因此，将曹操对人才既任用又猜疑的态度比照起来看，他在人才问题上奉行的其实是实用主义的方针。为了建立统一天下的王霸事业，他重视人才、礼遇人才，表现了他有囊括英才的雄才大略和容纳人才的恢弘大度；但是为了维护个人的绝对权威，他又猜忌、枉杀人才，表现了其在人才问题上奸诈诡秘的另一面
