在少年时，读中国神话故事，便知道了精卫填海和共工怒触不周山的美丽传说，那人面蛇身红发披肩的共工因打不过颛顼，一怒碰向不周山，使天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南。可见这不周山之高大雄伟。后又看注解，知道以上传说均发生在长子县，不周山也就是发鸠山。从那时起就很想一登不周山，领略一下这千万年前的纷争与怒火后的发鸠山，但因时间总不凑巧，一直未成行。
7月26号看长治徒步群发了一则活动通知，知道群里已计划在7月28日到发鸠山下灵湫庙沿浊漳河南源徒步。这不正是我日夜期盼的活动吗？于是赶紧报名。 第二天七点在市区东北的全季酒店集合，一共45人，乘坐一辆大巴车准时出发。
出长治市一路向西便是长子县，发鸠山在长子县西。因此汽车沿着大路一直向西急驶，如果不是长子县的”大长子“战略推动下的修路工程，汽车是不会有丝毫的停顿和转弯的。汽车九点半到达石哲镇，这里有申村水库，又叫精卫湖。镇上有长子猪头肉和长子炒饼这两个长子名吃。其中以明孩炒饼最火，因其味美，曾上过中央电视台舌尖上的中国栏目。过石哲镇再往西便是山间公路。过古兴等村，到房山村，村中有“灵湫庙”，是我们此行的起点。庙不大，正在修葺。庙前有浊漳河源头，有碑，同行者便纷纷倚碑弄影，更有好事者，掀开碑后一铁皮盖板，便有潺潺流水声传出，清脆悦耳，一股清爽凉意便扑面而来，一股清泉不知从那里流来，在此积有一水洼，泉水便先聚于此，溢而顺沟渠流出成溪水。这就是哺育上党人民的浊漳河源头。我用手取之一捧，饮之，清爽甘冽，无异味。又用剩下的水洗脸，顿觉肤滑如玉。登台入庙，石碑极多，供奉的尊神是一位女性，据传说出生在长治县东下郝村，长大后嫁到长子县房山村。“灵湫庙”内的古碑很多，其中有一记载：宋政和元年（公元1111年），县令王大定因旱祈雨有应，宋徽宗赵佶赐额“灵湫”。可见庙虽小，却是皇家赐封的。同样，在长治县东下郝村也建有一座“灵湫庙”相传，很久以前，长治县东下郝村一姓“晋”农户，家有一女 ，长大后嫁到长子县房头村，也就是房山村。晋姑娘嫁到房头村后，贤惠持家。但其公婆狠毒，每天要她用“铁扁担”、“尖底桶”到几十里外挑水。一天，晋姑娘挑水返回途中，遇到一个牵着马的白胡子老汉。老汉向晋姑娘求水饮马。晋姑娘说：“饮马可以，尖底桶怎能放下”。老汉笑着说：“你放下吧，不会倒的”。晋姑娘闻言放下，果然，尖底水桶稳稳站立地上。马喝了水后，老汉问明了挑水原因，随即就送给晋姑娘一条木棍马鞭，对她说：“你以后再不用到这么远的地方来挑水了，把我的马鞭拿回家，插到水缸里，摇三圈水缸就会满。但千万不敢把马鞭拔出来，切记、切记。”说完，老者和马就都不见了。晋姑娘回到家中一试，果然灵验。婆婆见她数日不去挑水，而水缸却总是满的，一心想探个究竟。于是便打发儿媳回了娘家。随后婆婆到水缸跟前一看，只见水缸里插着一根木棍，便气不打一处来，就将木棍拔了出来，这下可坏了。只见大水从水缸里疯狂外冒，刹时就把房头村淹了。正在娘家的晋姑娘，闻听此事，便急忙赶回大水中的房头村。回家后，不顾一切坐到水缸上，水渐渐变小，并形成泉眼。晋姑娘也变成了石人，成了乡人敬奉的神仙。乡人念其救乡民于水火之功，为其在两地修庙。
从房山村出来，继续向西便是发鸠山，其有三个主峰，各峰峭立，而又蜿蜒相连，起起伏伏雄伟壮观。今天恰逢阴天，薄雾缭绕，各山峰也如披上了一层薄纱，如害羞的少女一般。
我们本来计划要从浊漳河源头起，随溪流而下漫步，看群山碧绿掩映下的一弯清澈的水流，听水流潺潺随山势而下，西流东往，左拐右回。甚至想到了溪水漫过河沟，我们提鞋赤脚在浅浅漳河源头的溪流里漫步戏水，十多公里水草连天，笑声一片。但是今年水却很少，只有小小的一汨清流，在肥美的草丛下静静地流着，偶而露出一方清澈，便在阳光下熠熠生辉，波光粼粼。于是我们便援山而上，在浓密的山林中寻找一径小道，但夏日的山林正是生长的旺季，各种树木杂草偷偷地将一条条小道藏匿起来，不留一丝痕迹。我们在山中走走停停，带头的”老大””张哥”不停地探路、开路，由男男女女、老老少少组成队伍在山中绵延一百多米长，笑声、呼喊声在山中随风飘荡，惊起山鸟无数。无路的山野行走起来是异常艰苦的，头顶的树枝，脚下的枯树干，最可怕的是那带刺的荆棘和突然出现的沟坡。一路走，一路的”小心脚下””小心头顶”的亲情呵护伴随始终。走到山中的驴友一下子便融成了一家，你拉我一把，我扶你一下，大家的互帮互助让陡削的山道也不再艰险。方山峰是发鸠山的主峰，它甚至比海拔1524米的泰山最高峰还高出120米。远看其峰峦叠翠，怪石嶙峋，云涛雾海，景色奇特。峰顶有一块面积不大的平地，古人曾在这里修筑庙宇。主峰稍南有一定风台，走过这里，刚才还山风独劲，这里却无一丝一息的风，有同行者便拿打火机一试，火苗直直向上，不偏不倚，而稍一离此地，火苗便扑闪不定，甚至要被吹灭。再往南，有一排四层依岩筑室，有达摩室等，原为寺僧禅室，虽然山高坡陡，人迹罕至。但是洞室内却香灰沉积，可见是香火不断，洞外是红布累枝，从此可见该山之神密。沿洞室向上是一平地，有精卫庙和精卫冢，为后世重修，无稀奇之处。此时已下午两点，人们饥肠噜噜，腿脚蹒跚，于是便到发鸠山护林站午憩吃饭。席地而坐，酒精炉开水热饭，铺一垫，放之各式各样食品，男男女女围坐一起，我偿偿你的，你偿偿我的，一些很平常的食品一起吃就变得香了，大家说着笑着，讲着徒步的故事，说着徒步的感受，时间过得很快，下午三点开始下山踏上回程，但是，大家仍然游兴末尽，拍照的，留影的，几十人的队伍拉得很长。别了，发鸠山，在这一刻，我们与历史传说融合。
崇庆寺，藏着千年彩塑和泥塑孤品，一个去了会令人念念不忘的地方
大家好！这里是“云曲三晋”，主要为大家“云”山西的人文历和地理风情。
说起山西，很多人都能联想起那首脍炙人口的歌曲《人说山西好风光》。
好风光不仅是优美的自然景色，更是自然景色中融入了山西厚重的文化，山西的山都是有故事的山，山西的水都是有情致的水。
如果您是山西外地人，要想真正了解山西，建议您还是到山西的名山大川走走看看，这里会给您惊喜；如果您是生活工作在外的山西人，建议您有机会回到山西看看这片土地上的山山水水，这里会给您美好的记忆；如果您就是土生土长的山西人，或是生活工作在山西的外地人，无须远足，因为这里蕴涵着文化的山水，今生不应错过。
东太行，西吕梁。这是山西境内的两大山脉，如果您要看这里的山，可以给您推荐几座。
恒山冠山五台山，
羊头霍山发鸠山，
北武当山中条山，
山山看点不一般。
看点1：五岳“独奇”，峻岭幽洞，苍松翠柏，深涧清流
看点2：天下奇观悬空寺
冠山 坐标：阳泉市平定县
看点1：山光水色瑰丽，景色四季宜人
看点2：冠山书院书香四溢
五台山 坐标：忻州市五台县
看点1：佛教名山，名播海外
看点2：佛教文化
羊头山 坐标：晋城高平市
看点1：华夏文明肇基者之一炎帝教民农耕之地
看点2：北魏石窟
霍山 坐标：临汾霍州市
看点1：五镇之首，号令群山
看点2：太岳抗战，功勋不朽
发鸠山 坐标：长治市长子县
看点1：追寻远古先民的足迹
看点2：感受神话传说的魅力
北武当山 坐标：吕梁市方山县
看点1：道教真武大帝飞升之地
看点2：体验泰山之雄、青城山之幽
中条山 坐标：运城市垣曲县
看点1：踏上舜王坪，听舜帝传说
看点2：八仙之一张果老的成仙之地
汾河是山西的母亲河，也是黄河的一条重要支流。除了汾河，山西还有许多各具特色的河流，这里选取部分给大家介绍一下。
山西汾河母亲河，
诗人最爱滹沱河，
弓箭出在桑干河，
河水最清是沁河，
可除百病涑水河。
汾河
汾河从源头忻州神池县出发，一路向南，所经之处尽是人文胜迹。
太原市晋源区和临汾侯马各有一座台骀庙，台骀是远古时期治理汾河的大英雄；临汾市襄汾县的丁村遗址，就是汾河侧畔；运城市万荣县的秋风楼，因汉武帝《秋风辞》而闻名古今……
滹沱河
滹沱河发源于忻州市繁峙县，向西南流向恒山与五台山之间。
在古代，这里是农耕文明与游牧文明的交界区域，所以也成边塞诗人的最爱。中唐诗人李益曾在此留下“漠南春色到滹沱，边柳青青塞马多”的佳句。
桑干河
发源于忻州宁武县管涔山的恢河和发源于大同左云县截口山的源子河在朔州市朔城区马邑汇合后，成为桑干河。桑干河一路向东北，进入河北境内。
在古代，桑干河虽流经的都是不毛之地，考古学家却在桑干河畔的朔州黑驼山下发现了距今28万年的石镞，证明了在远古时期生活在这里的先民已经发明并使用了弓箭。
沁河
沁河是山西第二大河流，发源于长治市沁源县，进入太行山区，流入河南境内。
沁河在山西的所有河流中含沙量是最少的，因而也是最清的河流。沁河最大的看点除了水就是沁河古堡群，这是古代战争留给今天的战争遗迹。
涑水河
涑水河发源于运城市绛县横岭关，一路向西南，流经夏县等地，最后流入黄河。
因为编写《资治通鉴》的司马光出生在今天的运城市夏县，他又自称“涑水先生”，河因人而名，从而有了更多的蕴意。人们传说，涑水可漱口，漱口可治病保 健康 ，真是是不是如此，我们都不能否定人们对一条河流所寄予的美好愿望。
好了，今天就先“云”到这里。欢迎关注“云曲三晋”，这里将为您精心打造山西的人文 历史 和地理风情。
（来源于网络）
山西晋城有什么好玩的地方
2019年国庆节放假上班后，公司工会及时给力地组织秋季登山活动，我兴匆匆和大家一起参加了此项 娱乐 身心的运动。
听说要登的山叫紫云山，很好听的名字，好奇心促使，就提前做了功课，网上找度娘了解了一下。紫云山位于山西省长治市长子县东南225公里处，当时任潞州别驾的唐玄宗李隆基，一个重阳节前后某天，他在壶关登高望远，一览李氏大好江山，看见西南方向琚村村北山头山峦紫红，彩云飘摇，瑞气上升，状若仙境，官员按图找去，紫云山一名就延续到了现在。
说是登山，其实没有丝毫强度和难度，车行一个多小时后，就直接把我们送到了紫云山山麓的崇庆寺前寺——三峻庙前。我们由此往后行走200米，就到了后寺——崇庆寺。
门口拾阶而上，穿过天王殿，北面正对着的就是千佛殿。门前左右各有一株千年牡丹，据说已得道成仙，触摸她，会像含羞草一样闭合，工作人员一再强调只可看，不可动，我们也就很自觉地遵守规定，不再尝试去触摸它。
千佛殿建于北宋时期（1016年），距今一千多年，是主殿，内正中供着一佛（释迦牟尼佛）二菩萨（左普贤右文殊），二位菩萨的背面是观音，塑像是泥塑，布列位置、塑身构造及发髻仍是宋代作品，大殿建筑原构也是宋代，后经明清两代多次修葺。西墙上的千佛所剩只有大概四十多座。我不懂文物，对建筑更是一窍不通，但是，目睹千佛殿内叹为观止的建筑和彩塑艺术，还是禁不住啧啧称赞，据说千佛殿是宋代小型殿宇建筑史上具有代表性的遗作，极其珍贵。崇庆寺的彩塑更是被誉为北宋彩塑之冠（内部禁止拍照，回来网上截取部分照片留存）。
千佛殿西侧靠南是大士殿，里面供奉着三座菩萨和十八罗汉，塑像成于1079年，距今九百多年。位于正中央骑着朝天吼的是观世音菩萨，很明显的男身相，左边骑着白象的是普贤，右边坐骑为狮子的是文殊。三位一起同时意味着做人要慈悲要孝顺（观世音）还要有智慧（文殊）同时要行动，要真相大白（普贤）。东西两侧是十八罗汉，跟真人大小差不多，雕塑极其细腻，出神入化，不单单是佛教和彩塑艺术中的珍品，更是我国有具体建筑时间的宋代泥塑孤品。解说员一一详解十八罗汉，穿插着禅宗佛教，也开悟着世人当下。房梁上的飞龙，地面上的老虎，降龙卧虎的寓意，也是独具匠心。
大士殿北面是十阎殿，明朝建筑，里面供奉着地藏菩萨和十阎王及六曹判官。十个阎王是中国 历史 上有名的十个皇帝，包括李世民、刘邦、朱元璋、李隆基等，判官是各朝宰相等官员。讲解员给我们讲了墙上部分雕塑故事，如奈何桥孟婆汤等，醒世育人。
千佛殿东边是卧佛殿，卧佛已被损坏，未经复原，现里面供着送子观音像，供人们求子拜佛用。
离开后寺，我们再次到达三峻庙，并前往参观。
三峻庙建于明朝，属道教体系，里面主要是护国灵贶王殿，主祭射日神后羿，“尧使弈射日九乌于三峻之山”。前殿里主位是后羿，两侧分立着雷公电母风神雨神，后殿中央是嫦娥后羿，旁边列着七仙女。都是后修的塑像，工作人员说也就六七年光景。
三峻殿前的白松坡有四十余棵白皮松，距今五百年，传说是后羿射日遗落的箭，箭杆插入而成。
年轻时，对庙宇以及里面的泥塑木雕，不但不喜欢，莫名其妙还心生恐惧。年龄渐长，观念也在改变，怀着崇敬之心对古建开始驻足欣赏，对那些栩栩如生的雕塑心生喜欢且常存敬畏。尤其这次崇庆寺所见所闻，我心潮起伏，激情澎湃，古人太伟大，今人了不起，不然没有这样的杰作完美呈现，让我们穿越千年去感受那时的盛景和文化！
拜别崇庆寺，离开白松坡，我们打卡村名寓意着“美玉”的琚村毛主席纪念馆，看到了大量毛主席画像、像章、毛主席语录以及宣传画等。许多东西我深有感触，小时候基本都见过的。红色记忆！之后，我们打道回府。
登紫云山，访三晋国宝崇庆寺，打卡毛主席纪念馆，很充实又大饱眼福且长见识的一次活动。这样的爱国主义传承和弘扬活动多多益善！
晋城有什么好玩的地方旅游景点如下：
1、皇城相府。
皇城相府的总面积为36平方米，是清文渊阁大学士陈廷敬的故居，被专家们誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。皇城相府由内城、外城、紫芸阡等部分组成，是一处很是罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群。
2、八里沟景区。
八里沟景区位于太行山石门沟内，该景区的森林覆盖率高达90%，植被品种多达1100多种，景区内还有七大险谷、三十六奇峰，处处充满着神秘奇妙的感觉。
