笼统的说有发菜、薇菜、蕨菜、康县木耳、兰州百合、黄花菜、甘谷辣椒、兰州香桃、临泽红枣、河西沙枣、沙棘、陇南猕猴桃、陇南甜柿、天水花牛苹果、冬果梨、软儿梨、兰州白兰瓜、苦水玫瑰、紫花苜蓿、芨芨草、黄芪、岷县当归、沙漠肉苁蓉、锁阳、甘草、祖师麻、滩羊肉、陇南春和金徽大曲、张掖南酒、冰州曲酒、红川特曲、临夏黄酒、酒泉夜光杯。
野生药材中的甘草、当归、大黄、党参、黄芪，岷县的当归，为全世界公认的地道药材。
甘肃有十几个品种的优质西瓜和三十多个品种的优质甜瓜。其中西峰“西瓜”。兰州“黄河蜜”，金塔的“克克齐”等都是著名品种。“金花宝”西瓜在1988年全国西瓜评比会上名列榜首。
白兰瓜瓜肉为绿色，肉质细嫩，水份多，含糖量高，具有蜂蜜和桂花的醉人的甜香味；而且皮较坚实，易于保存和运输。
冬果梨是甘肃特产，其特点是肉脆嫩，果汁多，含糖量高于一般的梨，它不仅味道鲜美，而且具有一定的药用价值。本地人喜欢用冬果梨蒸冰糖或煮食热冬果，有润肺、止咳化痰等功效。
软儿梨果子呈圆形，果皮很薄，熟透时用手可轻轻将皮撕下，果肉变软，一吸可入口，本地特有的吃法是将软儿梨冬天置于凉水中，让梨披上一层薄冰。食用时先将之解冻，入口甘甜清凉，沁人肺腑，清热解渴，生津宁神。
白凤桃个大，果皮白中透黄，肉白细嫩，肉多汁，甜味浓重。
古浪县北腾格里沙漠边缘一带盛产的金冠苹果个头大，成熟后表面金黄，色中透出红晕。皮薄无锈斑，光泽鲜亮，肉质细密，汁液丰满，味道浓香，甜酸爽口。1985年在优质苹果、梨景德鉴评中获全省第一名，全国第二名，荣获农牧渔业部优质农产品。
全国其它地方所产百合大多带有一点苦味，而兰州百合毫无苦味，且个大肉肥，有洁白和淡紫两种颜色。冬天不怕冻，易保存，含纤维素少，不论炒菜煮食均为佳品。并且具有润肺、祛痰、定神等功效，不但早就闻名全国，近年来更远销世界各地，大受欢迎。
民乐一带的紫皮大蒜，成县一带的白蒜都是著名产品。其特点是特大、瓣肥、汁味多、味辣，实为调味佳品、杀菌能手，远销全国及东南亚各国。
镇原、合水、西峰、庆阳等地都盛产优质黄花菜。特点是花苞长、色泽黄亮、肉厚、味美纯正、营养成份高。其中镇原黄花被外贸部命名为“镇原黄花”。
黑瓜子并非一般的西瓜子，乃是专门的籽瓜之籽，籽瓜的主要营养供都给瓜子生长，本身的瓜肉已无甜味，所以产的黑瓜子个大，肉厚，多油，芳香，可以加工成各种味道的瓜子。深受国内外欢迎，大有供不应求之势
镇原县历史文化？
蜀山指四川的山,最早见于杜牧的阿房宫赋。“蜀山兀,阿房出”。孙中山在《祭蜀中死难诸义士》中提到“泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落”。 蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。“蜀山”一词早年闻名于还珠楼主的《蜀山剑侠传》系列。
在著名RPG古装游戏《仙剑奇侠传》系列中，蜀山各派以道教为宗，斩妖除魔，修仙练道。 [编辑本段]仙剑奇侠传游戏中蜀山的定义
一、蜀山历史
夏初（前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。
春秋末期（前700左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。
东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
游戏中的蜀山1
二、蜀山组织结构
掌门：
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时，可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老：
掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位： 游戏中的蜀山2
真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作
玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。
元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。
律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。
长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙）
弟子：
蜀山弟子：新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。
蜀山全景图入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”。
入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1～2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。被视做该长老的接班人。
蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。
蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。
触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。 [编辑本段]现实蜀山状况地处安徽省无为县西部，邻近庐江县，是著名的“荸荠之乡”，每年向国内外输出大量绿色荸荠，是中国荸荠的重点产业基地。
有“江北第一洞”之称的泊山洞便位于此地，洞内怪石嶙峋，妖娆奇特，是江北不可多得的旅游胜地。蜀山镇是皖南的“鱼米之乡”，
每年有大量的优质螃蟹、鳝鱼等水产品出口国外，形成了一条具有地方特色的产业化经济链条，为当地经济发展起到重要作用。
泊山仙洞
一、环境人口
地理位置 区位及面积 蜀山镇位于无为县西南角，西与庐江县白湖镇相邻，北与百胜镇相依，东与泉塘镇一脉相连，南与洪巷乡、鹤毛乡隔水相望。全镇总面积564平方公里，耕地面积36460亩，水面积4230亩，丘陵及山场面积1662亩。
地形与地貌全镇地势平坦除凤凰山、仁泉、方圩三村部分地区为丘陵山区外，绝大多数为圩区。涵盖在四大圩口，即：七联圩、团结圩、拾联圩和临河圩。占全镇面积的85%以上。
自然资源及矿产资源 全镇土地资源丰富，多为潜育型青湖泥田土，底质厚，耕作层有机质含量高，适宜种植水稻。主要水资源有西河、劳改河、郭公河流域，水系发达，圩内河渠沟叉星云密布，总长达40-50公里；镇境内山林资源有下泊山、凤凰山、团山、鸟官山、老陈山；矿产资源十分丰富，主要是石灰石，储量超过2亿吨，具有较高的开采价值。
其它 蜀山镇旅游资源也较发达：皖北第一洞——泊山洞旅游景区就坐落在方圩下泊山的脚下，洞内共开发三层形成十八大景区、186个景点，洞内钟乳石千姿百态、晶莹剔透，石枝、石旗、石花、石鹅管堪称溶洞四绝。另蜀山镇打造的旅游街，正在形成“吃、住、购、娱、游”为一体的旅游格局。
建置沿革 1985年，蜀山镇辖8个行政村（以下简称村），144个村民小组，有4397户，人口16434人，总面积约30平方公里。
1992年，撤区并乡，蜀山镇辖31个村、一个街道居委会，共4275个村民小组，15006户，人口约63万人，总面积138平方公里。
1995年撤乡并乡，蜀山镇辖16个村，一个街道居委会，共232个村民小组，7806户，人口34万人，总面积55平方公里。
2004年并村，蜀山镇辖蜀山、黄姑、西河三个街道居委会，蜀山、黄姑、阮疃、集中、张李、仁泉、凤凰、拾联、新安、方圩、天保、苏疃、白湖13个村，153个村民小组，总人口约35万人，总面积564平方公里，蜀山街道为镇政府所在地。
人口状况2005年全镇总人口为34618人，其中男性18348人，女性16270人；农业户口8033户，30985人，非农户口908户，3633人。除汉族外，有高山族4人，藏族、回族、黎族各3人，蒙古族2人，苗族、壮族、布依族、侗族、阿昌族各1人，共20人，占总人口的006%。
二、区域经济
工商业截止2005年底，全镇共有9家石料企业，5家自来水厂及1座轮窑厂、两个加油站和一个液化气站，千吨以上船舶120艘，与冶金工业部勘察研究院上海分院签订的开发泊山风景区项目已动工；与上海绿房子公司联手规划开发蜀山旅游街前期工程部分已告竣工；由新加坡外商独资的“皖红”农产品加工企业已完成厂房初建。为发展传统产业，蜀山境内种植的荸荠已注册为“宛红”牌，蜀山镇也因此被巢湖市政府授予“农产品出口基地”称号。全镇企业年实现工业产值6380万元，营业收入6350万，利润578万元，上缴税金128万元，具有良好的经济效益和社会效益。
农业全镇种植业以水稻、荸荠、席草为主。1985年全镇耕地主要是种植两季水稻且品种单一。撤区并乡后，全镇开始种植荸荠，且面积不断扩大。2005年由传统的粮食作物为主向多种经营转变。全年早稻6000亩，一季稻12000亩；瓜果、蔬菜2500亩，席草500亩，莲藕500亩，甘蔗900亩，棉花1200亩，头茬荸荠8000亩；水产养殖4500亩。深圩区和山区普遍推广五早，即早花生20亩，早毛豆30亩，早西瓜50亩，早马铃薯18亩，早玉米10亩等作物。随着种植业内部结构的不断调整，蜀山镇水稻种植面积逐年减少，特别是早稻面积逐步被头茬荸荠种植所代替。全镇粮食总产值达850万吨，荸荠约3万吨，其它作物5万吨左右。
林业“八五”、“九五”、“十五”期间，全镇山场面积1800亩，均为集体粗放种植管理，林木主要是松树、杉树等低产林和少量果树。撤区并乡，全镇封山育林达到一千多亩，基本上消灭了荒山。2002年起，实施退耕还林，种植了330亩，易扬，分布于白湖、方圩、张李、仁泉四村以及二军路两侧绿色长廊面积占200亩，主要树种为杨树、桃树、水杉、石榴等。全镇溪旁、塘坝边以及沿省道军二路两旁植树400余亩。
畜禽水产业水产养殖，蜀山镇水系发达，具有得天独厚的优势，2005年前，全镇所有的沟塘河道都充分得到了利用，主要养殖普通的鱼类，像鲢鱼、草鱼、青鲲、鳊鱼、鲫鱼等。到2005年之后，全镇养殖面积达到5000多亩，并且养殖品种由普通鱼虾为主转型以养殖螃蟹、黄鳝等特种水产为主，并实施稻田养鱼技术。像蜀山村、张李村、集中村、苏疃村的实行了网箱养鳝，面积达到了400多亩。水产养殖正在向节约化精品化方向发展，全镇水产品产量达到3000多吨，可获效益7000万元以上。
畜禽养殖生产以农户散养为主，主要饲养鸡、鹅、鸭、生猪以及以农业生产为主要用途的耕牛，一般农户家庭饲养家禽达30只左右，年出栏生猪达1头左右。2005年全镇生猪存栏5743头，出栏6105头，产肉105万斤，家禽饲养达20万只左右，出售15万只，其余均为自产自销。随着农业机械化的实施和农业产业结构的不断调整，全镇耕牛的饲养量在逐年减少。
财政金融2005年全镇社会总产值34929万元，其中工业总产值7849万元，农业总产值15098万元，乡镇企业总产值为16828万元，与1985年相比，分别增长802%、875%、796%、786%。各项税收为688万元，其中：国税75万元，地税163万元。人均纯收入2735元。与1985年相比增长了450%。
其它黄姑街农历“三月二十八”大型农贸交流会源起明朝天启帝辛年间的庙会，距今已有380多年。明清时，黄姑街有上、中、下三庙，每年节至，数里乡民赶庙会、购农资，曾有过繁荣景象。1945年日本投降前，纵火毁庙，古街满目疮痍，水患频临，难再复苏。解放后，尤其是改革开放20年来，黄姑“三月二十八”又旧貌灿然，每至黄姑节，商品交易繁荣，成交额约达320万元，年税费收入16万元，有效地带动了一方经济的发展。
蜀山镇街农历“三月三”大型农贸集市交易古已有之，早于清初，原为庙会，会址在天井山一带。后经数年迁演，到20世纪初遂迁至蜀山街兴会。解放后至改革开放前，“三月三”主要以竹、木、铁等农资交易为主。20世纪90年代后，交易内容发生了变化，农资、农用、服饰、餐饮、娱乐、休闲应有尽有，每年“三月三”三天集会的成交额在400万元左右，年税费收入近20万元，成为蜀山地区便民、惠民的一大亮点。
三、基础建设
集镇建设1995年1月县政府批准了蜀山镇建设规划，2002年县政府批准了蜀山镇旅游街建设总体规划，规划总占地面积300亩。
1997年军二路改线，蜀山镇在老街道南侧新建了一条长约35华里的蜀山新街，新街铺设了宽为15米水泥路面与老街融为一体，同时对老街进行了道路修整，全部铺上水泥路总长约为25华里。扩建了农贸市场，范围延伸至军二路，总面积已达15亩。1999年，在新街两侧道路旁架设了路灯。截止2005年度，整个集镇扩大到了35平方公里，人口达到4500人，为发展个体工商经营管理户达600多家，除镇政府机关外，镇直驻镇单位已达30多家，街上的商品琳琅满目，达到空前绝后的繁荣，蜀山集镇真正成立蜀山镇的政治、经济、文化中心。
蜀山镇共有自来水厂5个。分别是1993年投资35万元新建的蜀山镇自来水厂；2002年投资82万元新建的集中自来水厂和投资205万元新建的黄姑自来水厂；2003年投资70万元新建的新安自来水厂；2004年投资42万元新建的拾联自来水厂；管网覆盖全镇3个社区和8个行政村，日供水1200吨，受益人口18000人。
交通截至2005年底，全镇修建乡村道路总里程2257公里，其中四级公路17公里，总投资812万元，以工代赈215万元，个人捐资15万元，村民自筹82万元，乡镇帮扶104万元。20年来，共为国家征缴交通规费、税收款约1800万元。
水利蜀山镇境内共有两处国营水利站，即临河圩中心排灌站、西河排灌站，总装机容量1090千瓦；四座乡属站，即团结圩圩口的苏疃站，团结圩站和茅草埂站、七联圩圩口的奶奶渡站、凤凰站；总装机容量1000千瓦，村属站共26座，31台电机，总装机容量797千瓦。全镇总装机容量2887千瓦，总受益面积达53万亩。20年来，全镇新疏浚河道295公里，治理河埂圩堤65公里，开挖山塘水库200余万立方。
供电蜀山供电所地处蜀山东街，服务覆盖13个行政村和蜀山、黄姑、西河三个街道，用电户数8957户，其中居民用电8710户，动力用电247户。庐江至无为110KV线路一条，从西至东横穿全镇，另外35KV线路两条。分别为巢湖长江水泥厂和百胜水泥厂专用。全镇10KV线路总长为1065公里，400V、200V线路长约4832公里，拥有专用变电台区47座，公用变电台区60座，共计107台配变，配变电总容量达10704KVA。
1992年投入运行的35KV变电所一座，该变电所保证四个乡镇（百胜、鹤毛、泉塘、蜀山）及三个大型企业的用电（两个水泥厂和天一石矿），共有35KV配变11300KVA12台，8条出线。自1998年11月农网改造以来，全镇共建改配电台区60座，一期改建22座，二期改建38座。经过农网改造大大改善了全镇用电线路状况，提高了供电可靠性，保障了全镇工农业生产生活正常用电。
邮电蜀山邮电局成立于解放初，1994年初开通程控电话，1998年完成企业改制，实行邮电分营，组成邮政、电信、移动三家，实现了个人委代办经营与自办移动业务相结合。三家服务范围为蜀山镇、百胜镇、泉塘镇、鹤毛乡四个乡镇，覆盖70个村。截止2004年底，交换机容量达2万门，程控电话百分之百覆盖，程控电话用户18500部，移动电话用户16500部。
四、社会事业
文化广播电视 蜀山镇广播站成立于1992年撤区并乡之时，由黄姑乡、蜀山镇两个广播站合并而成，整个输送信号至13个村。1995年建无线调频发射台，信号传输各自然村，同年开通了有线电视，接收18套节目。2001年事业单位改制，文化与广播合并成文化广播电视站。2003年底，接通县有线电视信号，收视38套节目。5个村开办了有线电视分站。2004年底，全镇有线电视用户率达2500户。
旅游 泊山洞座落在无为西南下泊山中，距县城38公里，地处无为、庐江、巢湖两县一市交界处，二军路横亘下泊山下。《徐霞客游记》载：白湖之畔，往来栖避，故名泊山。自1994年开发以来，先后投入350万元，建成了江淮独秀的古溶洞。全洞面积约4000平方米，游程长800米，洞分三层共有18个大景区、186个景点。洞中钟乳石千姿百态，晶莹剔透，其“石枝、石花、石猴、石鹅管”为溶洞“四绝”，且洞中有洞，洞中有河，是典型的克斯特地貌，美丽的地下宫殿，故有“江北第一洞”美称。洞旁200米有一座“小九华”之称的泊佛寺，内有格调高雅、文物书画根雕展馆，山巅有“清风阁”一座，巍然数里可瞻。
蜀山镇仁泉村有一仁泉井。相传三国时，曹操领兵伐吴，行至此泉，人乏马困，军中疾病流行。曹军饮此泉而病愈。曹操驻马叹曰：惠尔仁泉，遂得名。千百年来，泉边石头仍留有曹操驻马泉边的蹄印。旧时，泉边有一石狮，传说石狮常现身农家阡陌殃苗，农人怒而投石，中其上额，毁其容而为一尊石墩至今。
教育1985年教育仍实行县、区、乡三级管理。时蜀山区教育办公室辖蜀山、黄姑、百胜、关河、郑河、合毛、泉塘、建国8个乡（镇）教办室。全区共有小学71所，教学点47个；初中8所，小学附设初中班1所；两年制高中1所。全区小学在校生12878人，初中在校生4404人，高中在校生341人。小学专任教师399名，初中专任教师137名，高中专任教师16名；小学代课教师56名，初、高中代课教师26名。1985年全区小学入学率为956%，巩固率为978%，毕业率为88%，学龄儿童普及率为951%。到1987年，8个乡镇顺利通过初等教育验收。
1987年以后，教办的主要工作由抓普初转到抓普及九年制义务教育。1992年撤区并乡，区教育办公室撤销。将蜀山、黄姑、百胜、建国四乡并为一乡，更名为蜀山镇教育办公室。1995年乡镇再次撤并，将蜀山、黄姑并为一乡，名称仍为“蜀山镇教育办公室”，直至2004年4月止。2004年教育体制发生重大变革，又撤销蜀山镇教育办公室，成立了无为县蜀山中心学校。改制后的蜀山中心学校即包括原黄姑初级中学，到2005年，蜀山镇有县直属完中1所，2005年招生在校高中生1120人，初中生810人；教职员工107人，其中高中专任教师72人，学历合格率90%，初中专任教师35人，学历合格率100%。学校拥有现代化多媒体教室180平方米，理、化、生实验室正在改建中，教学楼三栋共3300平方米，标准化操场1座，学校总占地面积为52亩。
全镇现有初级中学1所，中心小学2所，建制完小7所，教学点5个，中心幼儿园及学前班6个；初中在校生1538人，小学在校生3633人；教职工158人，其中初中专任教师34人，本科合格率占初中教师总数339%，小学专任教师91人，大专学历占小学教师235%，初中学龄入学率997%。到2005年底，除县危改资金拨付外，20年来，镇政府共为全镇教育投入622万元（包括民、代课教师补助、报酬），新建9所小学教学楼9栋，计7627平方米，维修加固校舍5612平方米。初中拥有电脑30台，多媒体教室1个，完小和教学点按要求分别配备了模式一、模式二、模式三远程教育收视系统。
卫生蜀山中心卫生院始建于1950年，2005年拥有1000平方米的门诊综合大楼，500平方米的住院楼，900平方米的职工宿舍楼及600平方米商住楼各一栋。2004年底编报了农村卫生基础设施建设中央预算内资金投资项目，即拟建1200平方米的新型住院部大楼计划。全院现有职工235人，中初级医务人员32人，其中主治医师4人；院内设11个临床科室，有病床30张；进口B彩（法）1台，麦迪逊B超机及图像记录仪1台，中日合资制造的彩色经颅多普勒300毫安双床双球管X光机一部，日本进口新型连体式牙科综合治疗机及口腔科全套设备1台，另有胃镜、半自动化分析仪、尿八项检验分析仪、裂隙灯、三导联自动分析心电图机、十一孔手术无影粉、万能手术床、手术刀包导医疗器械。医院还配置了电脑、打印机和系统软件等现代化办公设备。到2005年底，用于卫生事业总投资达150万元。
2002年以来，镇全面实施了住院分娩，产妇住院分娩率达85%左右；儿童疫苗全程接种率平均为998%，其中糖丸、百白破、麻疹、新生儿乙肝疫苗接种率均在100%；医疗服务辐射泉塘、洪巷、百胜、鹤毛周边四乡镇。2000年，一次性通过卫生部一级甲等医院的创建验收，2003年、2004年、2005年三年被无为县人事局、总工会、监察局联合评议为“人民满意基层站所”。
计划生育蜀山镇于1992年3月成立计划生育办公室，并在政府机关抽调懂业务、善管理的骨干组成计生组织。撤区并乡前，镇人口出生率一直保持在15‰左右，1992年人口出生率为1473%，一直保持低生育水平，人口出生政策符合率达992%，上环率98%，结扎率97%。计生办对符合生育条件的对象送证上门，对外出群众发放《流动人口婚育证明》，并与流入地保持联系，共同做好计生对象服务工作，有效地控制了人口增长。
蜀 山 大 记 事
1、1991年12月撤区并乡，蜀山镇辖区直、驻镇单位、老蜀山镇、黄姑乡、百胜乡、建国乡共三十一个行政村，63万人口。
2、1993年10月蜀山镇投资近200万元开发泊山洞，1994年对外开放。
3、1994年11月蜀山镇投资30万元新建蜀山自来水厂。
4、1995年4月，蜀山镇开通程控电话。
5、1995年12月撤区并乡，蜀山镇原百胜乡划归六店乡，原建国乡划归泉塘乡，此时蜀山辖原黄姑乡和蜀山镇共十六个村。
6、1996年省道军二路在蜀山境内改道全面贯通。
7、1996年10月，蜀山镇新办公楼落成。
8、1997年，蜀山镇全面改制乡镇企业，将原集体性质的镇村办企业改制为私营企业和股份制企业。
9、1997年，蜀山镇将原来初级中学并归蜀山高级中学。
10、1999年7月蜀山镇拾联圩满破，直接经济损失1000万元。
11、2000年5月蜀山镇撤村并村，将原白湖村和建成村合并为白湖村；将苏疃村和新栗村合并为苏疃村；将新安村和双圩村合并为新安村。此时，蜀山镇辖十三个行政村。
12、2001年8月份，蜀山镇新街架设路灯，推动集镇文明建设。
13、2003年，蜀山镇引进上海绿房投资公司兴建蜀山旅游街。
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镇原县 历史文化？
镇原古属雍州，秦属北地郡，位于黄河中游、泾水以北的黄土高原，为华夏古土。各代均在此在封署设置，委官牧民。
西汉初年，北地郡分设安定郡，所辖21县，临泾县是其中之一。
北魏时置原州（辖今镇原、平凉和宁夏的彭阳、固原一带）。
唐时筑临泾城，为临泾县治，唐末和宋代原州治置此，后又成为镇原州的州治。
明初镇原州改县，临泾县被废。
民国初年（1912年），镇原县被划分为五区。
1935年，县城设临泾镇。
1983年，设临泾乡。
历史文化
编辑
地方习俗
婚嫁习俗
镇原县过去的婚嫁礼俗比较繁复，其基本伦理观点是儒家的“三纲五常”，突出“神权、父权、夫权”，夹杂着许多封建迷信的成分。以门当户对为基础的门阀制度，富贵贫贱论高低的等级制度，造成了生命价值的极大差别。形成了以金钱多少论身价，父母之命、煤妁之言成为神圣的信条，使千千万万个家庭说喜则喜，说忧亦忧。传统的婚嫁，虽被冲破，有的地方仍保留着遗俗。
镇原县旧的婚嫁礼俗主要讲究“六礼告成”：纳采（媒人向女家提亲，女家应允，男家备礼前去求婚）、问名（男家请媒人问女方的名字和生辰八字，女方具庚帖送男方，看家道）、纳吉（男家卜得吉日之后，备礼通知女家决定，缔结姻缘，挂锁）、纳征（男家以聘礼送给女家）、请期（择定婚期备礼通知女家，送二程）、迎亲（男方去女家迎娶）。
上述六项议程的进行，都要选择吉利的日辰。在迎亲前男女请阴阳开嫁娶单子两份，男女双方各执一份，说明禁忌事宜。再备迎亲的工具和人员。接新媳的用具过去多是花轿，民国时期乘马、驴，建国初期用自行车、手扶拖拉机，现代多用大小汽车。娶亲时讲究男方去单回双，就是说迎亲时男方去五人或七人，回来时添上新娘便是双数，女方送人的大客为双数，同时双方都要有个女的，民间过去清规戒律颇多。[10]
丧葬习俗
镇原丧葬习俗全县大同小异。除非正常死亡者外，正常死亡者，五至七天葬埋。仪式按年龄划分，老者葬礼比较隆重，壮亡少殇者简葬。古称年逾五十为夭寿，凡五十以上死者称老丧，七十以上称高寿，未逾而立之年则称“殇”，幼婴死亡称“撂”’，用谷草卷之弃于荒郊不掩埋。未婚而亡者，不做棺木，用席卷埋于僻静之处，坟堆甚小。故有“老殁”、“壮亡”、“少殇”、“幼撂”之称。
凡老丧者，其丧仪复杂，礼节繁冗，从死者寿终到孝子除服，须经下列各项程序：小殓（停床）择期（定发引日期）、出门告（讣告）、大殓、变服、发引、宴宾、家祭、归窀、点主、领羊、搭蘸、祀祭。
从寿终之日起，逢七致祭，子女、孙等须承服赴坟茔烧纸祭奠。七七四十九天为尽七，百日为“百期”。在家设灵位重祭，女婿、外甥等内亲都来祭奠。此后，三年内每逢死者寿终之日即为“周年”。头周年、二周年只设家祭不来客，三周年为祭，即孝子哀思益哀，除服之意，此祭较为隆重，在家设灵位献供祭，有时还酬客，孝子赴坟茔烧纸，除去孝服。以后除逢年过节去坟茔烧纸扫祭外，在家不再设祭。
此外，民间丧葬还有许多禁忌：孝子在“三七”以内，不进别人家门；不论男女老幼，死在外者，不能入宅，须在户外搭棚停放。如需进宅、须破墙而入，未婚死或幼年死者，不做棺木，不设灵堂，用芦席卷埋。亡妇若身怀有孕，需破腹取婴，然后从简埋葬；厝柩寄埋，死者因犯忌日、重丧诸多原因而不能及时埋葬者，即在窑内用土坯封固灵柩，或在室外选地停放，少则几日，多至数年，然后卜筮吉日行礼安葬。
镇原的“十三花席”“糖油饼”等传统美食您品尝过吗？
分别如下
1嘉定镇
嘉定镇古称练祁市，因练祁河得名。置县时属春申乡。明正德年间易名州桥市。明万历至清康熙年间复称练祁市，属守信乡。清嘉庆以后，本县以厂设治，练祁市别为一厂，时称城区或县城。宣统元年（1909）举办地方自治，称城区，以外城河为界，领图9个，面积179平方公里，计1783户，9220人。
2朱家角镇
朱家角镇位于青浦镇西6公里处，淀山湖东。旧称珠溪镇、珠街阁。镇于明万历年间形成，初名朱家村，后因商业日盛，至清末民初遂成大镇，为周围四乡百里农副产品集散地。镇区东起南港大桥，西至接秀桥，北滨大淀湖，南靠青平公路，面积125平方公里，形如折扇面。镇内河港交错，现有桥梁30座，为江南水乡集镇。镇东北部的井亭镇原属江苏省昆山县境，解放初划归朱家角镇。全镇居民4492户，12108人，其中市、县、镇属企业职工3936人，镇设12个街道居民委员会。水陆交通十分发达，公路有沪朱、青平、青枫、青商等线，水运航道宽阔，四通八达。
3南翔
南翔，古名槎溪。梁天监四年（505），建白鹤南翔寺于此，因寺成镇，遂以寺得名。位于县境（今上海市嘉定区）南部，距县城约12公里。明初，经济繁荣程度已为全县各市镇之首。嘉靖年间，屡遭倭寇焚掠，万安寺以南民房被毁殆尽。至隆庆、万历年间，逐渐复兴。镇上，布庄林立，成为全县土布业集散中心。镇周围四乡所产的刷线布，又名扣布，光洁厚实，畅销远近。外省市商以徽商居多，携巨款来此收购土布。万历年间，因受无赖蚕食，徽商稍有避徙，景况一度衰落。清初，人口增多，市场繁荣，花豆米麦，百货骈集，舟车纷繁，遂有“银南翔”之称。乾隆三十四年（1769），在此特设县丞署。清末，街衢南北25公里，东西3公里。宣统初，自南街至沪宁铁路车站兴筑马路，士商侨寓纷至沓来。
4枫泾镇
枫泾镇成市于宋，建镇于元，是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶，境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别号“芙蓉镇”。2005年9月入选第二批中国历史文化名镇名单。
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镇原县美食有爆焖羊羔肉、镇原烧鸡、油饼、洋芋糗糗、鳌跳崖、西米丸子等。
1、爆焖羊羔肉：美食爆焖羊羔肉一绝爆焖羊羔肉可算是高原一绝，选用出生半月左右的羔羊肉烹制而成，肉质细嫩，辣酥爽口，色泽暗红，闻之芳香，嚼时柔软，入口不腻，营养丰富。
2、镇原烧鸡：将脱毛去脏的鸡肉，炖入久存的卤汤中，加入多种调料后，炖卤烂熟的鸡肉，其味甚佳、其色甚鲜，在镇原风味小吃中颇负盛名。
3、油饼：在发面、配料、油炸、上色等操作工序上有许多讲究，有酥甜可口，色泽鲜美，皮薄味醇，久放不柔的特点。
4、洋芋糗糗：将洋芋切成条状，再取适量面粉加入葱花、盐等各色调料、少许水，搅成粉粒状，加入切好的洋芋条一块搅匀，上笼屉蒸熟即可。
5、鳌跳崖：将麦面或其它杂面用水调和成稠糊状，用筷子直接夹糊块投入开水锅中煮熟，配上简易的青菜，加入盐、醋、辣子。
6、西米丸子：最早是在民间宴席中的一种特色风味小吃，采用优质糯米粉加入适量的淀粉制成小面团，酿入红豆沙馅、裹上西米上笼蒸熟即可。
家乡的端午节甘肃镇原作文800
徽州大峡谷景区景区本身就被分为源芳急速漂流跟徽州大峡谷两个部分。大峡谷最好玩的部分应该是漂流，不过漂流是有季节性的，并不是时时都能漂。这个景区因为地理位置的原因，其实去黄山顺便来这里停留也是不少人的选择。
徽州大峡谷景区周边有什么好玩的源芳急速漂流
关键词：大落差、环境优美、离市区高铁最近
门票：
徽州大峡谷景区(门票88元+35元景交)，源芳极速漂流(门票110元+10元景交)
地址：
安徽省黄山市休宁县源芳乡渔林村
交通：
到屯溪后，乘出租车或乘12、6路公交车到阳湖车站下车，乘坐屯溪—源芳的班车，到徽州大峡谷下车;或自驾前往
营业时间：
徽州大峡谷景区8:00-16:30，源芳急速漂流10:00-11:00和14：00-15:30
黄山市境内的峡谷多，孕育的水上漂流也多，但最刺激、最原生态的漂流，当数徽州大峡谷。一江绿水，两岸青山，如屏似画，如斯美景徽州大峡谷也。
徽州大峡谷急速漂流全程377公里，总体落差近120米，是黄山地区漂流全程最长、落差最大的峡谷，而且沿途生态风光以原始著称。
还可以体验刺激性的急速漂流、荡秋千索桥等项目，还能欣赏田园风光、露营、烧烤、品农家菜。
Tips：
徽州大峡谷景区划分为源芳急速漂流和徽州大峡谷两大游览区，由于漂流的特殊性，景区每天开漂时间不同，特殊天气可能停漂，请提前一天联系景区漂流是否开漂，联系电话0559-7518324。
周边推荐因为高铁站、火车站、汽车站、机场都在黄山市屯溪区，所有这里是绝大多数来黄山旅游的都会停留的地方。屯溪市区除了周边的源芳急速漂，还有非常具有地方特色文化的花山谜窟、屯溪老街、黎阳in巷、“徽韵”演出。
黎阳in巷
“明清个屯溪，唐宋个黎阳”，这是当地人的俗语，是古朴徽派建筑与现代建筑完美融合的新型街区，融合了**院、美食、咖啡厅、酒吧、客栈的休闲一条街。这里会经常举办各种各样的文化活动，非常值得一逛。
黎阳in巷，一处传统徽文化的栖息地，其与屯溪老街隔江相望。黎阳镇原是江南最早的古镇之一，距今有1800多年历史，黎阳老街又因随处可见溪流，还被当地人称为”水街“。以黎阳老街为架构，以传统徽文化为主题，黎阳in巷在改建过程中最大限度地保留了老建筑群，又适时地加入了一些时尚元素，闲静安适，妙意常在。
《徽韵》演出
演出用5个片段讲解了黄山四季变化、徽州的文化历史。有董永七仙女的美丽爱情传说;有历经风风雨雨造就了的徽商历程;有最正宗的女驸马选段等，可以说是最具黄山地区文化底韵的一场演出。
《徽韵》是由国内著名导演段建平担纲，于香茗大剧院演出，全场共分为五幕：《四季黄山》《天上人间》《痴梦徽州》《回班进京》《皖风徽韵》。《徽韵》已经成为可以代表安徽的“文化名片”，是黄山市标志性旅游演出。
《徽韵》既包含了四季变化的奇美黄山、董永七仙女的美丽爱情传说;又有解读历经风风雨雨、造就了“徽商”雄霸中国商界将近400年的历史原因;更有反映国粹“京剧”是由“徽班进京”演变而来的真实史料故事。全剧共分五幕，每一幕相对独立，又互相关联。通过史诗般的场景，以音乐、舞蹈、杂技、现代徽剧、京剧、花鼓灯、民歌联唱、欢歌载舞等多种表现手段，奉献给观众一台多姿多彩、美轮美奂的旅游文化大餐!
以饮食文化而闻名的镇原，聚汇着哪些传统美食？
家乡的端午节
我的家乡在甘肃陇南的一个小村子里，那里虽没有都市的繁华，但有着自己的风韵，尤其是端午节。
端午节是我国的传统节日，至今，我国各地民间都还保留着不同的风俗习惯，我家乡就有一种别具风味的端午习俗。
端午节清晨，叶上的露水还未干，每家每户就开始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下来扎成一个“小刷”，而剩下的，则插在门左右侧或窗户各角。关于端午节插艾，是为了辟邪，而这只是种迷信，但人们还是会向往。太阳脸圆时，插艾就结束了。接下来就该打扫了，把家中里里外外收拾干净，显出即使是炎热的天气，也会勤奋劳动。
粽子是端午节必不可少的食物，我家这几天就蒸了许多粽子，甜味的，咸味的，红糖的，猪肉的……可谓是“粽子宴”。香甜的粽子背后，还有一个典故：古代有位大师人，名叫屈原，写过许多利国利民的文章，却没被采纳。之后，这个国家灭亡了，屈原悲痛欲绝，一心想没有为国效力，就在端午节这天投江自尽，以死殉国。后来，人们为纪念屈原，便投粽于江中，让鱼吃粽子，不要去伤害屈原的尸体。
到了中午，太阳火辣辣的烤着大地。全家人坐在核桃树下，吃着粽子，喝着雄黄酒，享受着美味佳肴。雄黄，可能有些人会觉得很陌生,它是一种药，可以饮用，一般为粉末状。它还有一个奇特的功效，那就是可以驱蛇，蛇碰到它就会全身腐烂，因此，端午节时蛇都躲得远远的。雄黄酒是雄黄掺合白酒调配而成的，之前提到的“小刷”是用来蘸雄黄的。把酒中多余的雄黄蘸出来，悬挂在墙上，用于小孩发蛔时煮艾水喝。
家乡的端午节别具一格，虽无龙舟助兴，却也过得有滋有味。
镇原小吃有名？
查了下才知道，镇原属庆阳。
说起镇原的美食，人们就会自然地想到闻名遐迩的镇原的“十三花席”、“糖油饼”等。其实在以饮食文化而闻名镇原，聚汇着更多的传统美食，其中镇原的甜炉以味美香醇而誉名。
甜炉食，顾名思义就是用炉子烤制而成的食品。甜炉又叫炉食，是镇原人在逢年过节，红白喜事，酒桌佳肴中不可缺少的面食之一。甜炉食以小麦、玉米、芸豆、糜子面粉为原材料。根据节令，民俗中红白喜事，在不同的场合，制作不同的风味。
还有爆焖羊羔肉一绝爆焖羊羔肉可算是高原一绝，游客只有在春秋产羔时期才能品尝到。 用出生半月左右的羔羊肉烹制的菜肴。这是贵德、贵南、湟源等县半农半牧地区民间传统的名贵菜肴。
鳌跳崖，这是农民在农忙时的一种简易充饥的吃法。将麦面或其它杂面用水调和成稠糊状，用筷子直接夹糊块投入开水锅中煮熟，配上简易的青菜，加入盐、醋、辣子，谓鳌跳崖，或叫圪塔饭。
闻名遐迩的镇原小吃糖油饼享誉陇原大地，
具有悠久的传统历史，
蕴含着深厚的地方文化特色，
是庆阳人过年饭桌上抹不去的独特的风景。
