SAO亚丝娜/结城明日奈，幸，莉兹贝特/筱崎里香，西莉卡/绫野珪子，结衣(唯)，由莉耶儿
ALO莉法(莉珐)/桐谷直叶，朔夜，亚丽莎·露
幽灵子弹诗乃(诗浓)/朝田诗乃
圣母圣咏有纪(优纪)/绀野木绵季
ALICIZATION爱丽丝·滋贝鲁库(爱丽丝·青贝尔克)，赛鲁卡·滋贝鲁库(赛尔卡·青贝尔克)，索尔狄丽娜·塞路尔特(索尔缇莉娜·塞璐璐特)，蒂洁·修特利尼(缇卓·施特莉涅恩)，罗妮耶·亚拉贝尔(萝涅·阿拉贝尔)，法那提欧(法娜提欧)·辛赛西斯，阿多米尼斯多雷特(Administrator)，卡迪纳尔(Cardinal)
杜甫很忙的各种观点
北风行
唐 李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
这是一首乐府诗。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的*威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
这首诗成功地运用了夸张的手法。鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”只有在真实基础上的夸张才有生命力。叶燮的《原诗》又说，夸张是“决不能有其事，实为情至之语”。诗中“燕山雪花大如席”和“黄河捧土尚可塞”，说的都是生活中决不可能发生的事，但读者从中感到的是作者强烈真实的感情，其事虽“决不能有”，却变得真实而可以理解，并且收到比写实强烈得多的艺术效果。此诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神，惝恍莫测”（《诗薮》）。
春望
唐 杜甫
国破山河在①，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心②。
烽火连三月③，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲④不胜簪⑤。
注释： ①国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。国：国都，即京城长安。破：（被）冲开；攻下。
②这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。感时：为国家的时局而感伤。恨别：悲恨离别。
③连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。抵万金：家书可值万两黄金，极言家信之难得。抵：值。
④浑欲：简直。欲：将要；就要。
⑤不胜簪：头发少得连发簪也插不住了。胜：承受
参考译文1
国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼，头上的白发越来越稀少，简直连簪子也戴不了了。
参考译文2
故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。感叹时局，看到花开也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。战火连绵，如今已是暮春三月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
韵译：
长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，
春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，
亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月，
家在�州音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，
头发脱落既短又少，简直不能插簪。
写作背景：这是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。唐肃宗至德元年（756年）八月，杜甫从鄜州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国,伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代大诗人，号称“诗圣”，生活在唐代由盛转衰的时代，其作品大都描写祖国当时的境况，因此其诗号称"诗使"。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
诗人简介：杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。他生活的时代正是唐朝由盛而衰的转变时期。公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧然而国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。诗人感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国忧民的五言律诗《春望》。
有一个漫画，名叫《我要歌德的书》。要求，写篇作文，中心观点和教育有关。我是教育专业，这是我们试卷上
一、课题提出的背景
“涂鸦”现象在日常生活中随处可见，校园内学生的信手“涂鸦”也是司空见惯的现象，学生课堂上的“涂鸦”也比比皆是。语文教材是培养学生素养的重要载体，其上也出现了被“涂鸦”的现象。它是教师应该关注的重要现象，学生为什么要在语文教材上“涂鸦”，什么时间“涂”的，“涂鸦”的内容是什么，对语文学习有没有影响？……关注这些问题，有效研究这些问题，对提高语文学科教学质量，提高学生素养有着不容忽视的作用。
二、研究现状
“涂鸦”现象被人们关注过。人们对它的出现各执一词，有的说反映了“涂鸦”者丰富的想象力，有的则认为“涂鸦”影响了周围的环境，造成视觉与心灵的冲击与影响，可谓是众说纷纭。学生在校园内的“涂鸦”现象也被有的教师关注过，他们在介绍这一现象的同时，也从其产生的原因、应对的措施等方面进行了反思。如《教书育人-校长参考》（2008-7）中的《中学校园涂鸦现象分析》一文。该文理论性很强，思想性也很强。可是，全文分析的是“校园涂鸦”现象，对象是“中学”。那么，小学生在语文课本上的“涂鸦”现象产生的具体原因，“涂鸦”的内容等却因为学生年龄段不同，而呈现出新的变化。原研究只能仅作参考，具体的操作实践却还需要我们认真地开展“行动研究”。
三、研究的目的和意义
本课题遵循教育教学的基本原理，结合教学实际，运用行动研究法，着力分析小学生语文课本“涂鸦”现象产生的心理动机，并采取必要的干预措施，努力探寻“涂鸦”现象与语文教学结合的有效机制，寻求“涂鸦”现象与提升语文教学质量的策略。
四、 高二语文课本里收录的蒋兆和先生所作的一幅杜甫插图，被各种涂鸦后，在网络上疯狂传播，一度引发人们热议。对此，愤怒者有之，赞同者有之。一方以杜甫“是我们民族的精神之光”、“代表中国传统文化”等为制高点，提出决不允许随意诋毁杜甫形象；另一方以“想象力、创造力是可贵的“、“年轻人通过恶搞事件可能会对杜甫产生兴趣”、“乘机扩大杜甫的知名度和影响力”等为阵地，对涂鸦事件表示理解与支持。双方各执一词，僵持不下，且大有愈演愈烈之势。面对无数杜甫的涂鸦，我真不敢相信自己的眼睛：这就是唐代那个忧国忧民、慷慨悲歌、光耀千古的诗圣吗？这就是作品被称为“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”的杜甫吗？震惊之余，对此应该进行一番理性的思考了。 我想，个别中学生涂鸦杜甫应该只是出于游戏心态，反映了青春逆反期孩子们的调皮和幽默，其本质上应该不是刻意侮辱杜甫。扪心自问，当我们也是孩子时，也会对课本上的一些人物插图进行涂鸦，因此对这些孩子我们不必过分指责。相反，倒是我们应该好好思考一下：孩子们如此热衷于涂鸦文化名人，背后究竟隐藏着怎样的情绪和心理诉求？我们的教育工作还存在着哪些片面之处？显然，孩子们对杜甫的涂鸦，并不只是针对杜甫本人，而是对老师、对教育、对社会的一种心理诉求的表达方式，一种情绪上的发泄。对此，作为教育和文化从业者的我们，应该深刻反思。
涂鸦之事到此为止也就罢了，但偏偏有一些好事者“灵感仍在不断涌现”，借此推波助澜，胡搅浑水。涂鸦对象已不仅是杜甫，语文课本中的李白、辛弃疾等插图纷纷遭到涂鸦，涂鸦的作者已不仅仅是孩子们，从一些涂鸦的效果来看，显然一些专业级人士也已加入这场“想象力”大比武，再加上一些“网络精英”的肆意炒作，涂鸦杜甫之事发展势头凶猛，竟一发而不可收拾。 由于缺乏对历史的敬畏，缺乏对文化的尊重，杜甫各种涂鸦被网络疯狂传播，把杜甫人为地变成了一个可笑的漫画式人物，客观上对杜甫的形象造成了一定的负面影响。一位网友说：“拿杜甫等代表中国传统文化的古人‘开涮’，看似无伤大雅，但是炒作和公众的围观，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和迷茫。” 但杜甫永远是杜甫，他一生著诗一千五百多首，其诗歌中彰显的忧国忧民、关注社会疾苦的动人情怀至今让人无比敬仰，他不是供大众娱乐的对象，更不能被当做是恶搞的小丑。我想起了唐代韩愈的诗句：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤”。作为一代诗圣, 作为中华民族传统文化优秀代表之一，作为“中国四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩”（闻一多语），理应受到尊重。毋庸置疑，杜甫精神在这样一个娱乐至上、消费文化盛行的时代，或许已经被湮没了。但越是这样，我们越要怀念杜甫，越要敬仰杜甫，越不能恶搞杜甫，就像闻一多先生在《唐诗杂论》中所言：“我们的生活如今真是太放纵了，太夸妄了，太杳小了，太龌龊了，因此我不能忘记杜甫”。 2012年是杜甫诞辰1300周年，难道我们要用涂鸦与恶搞这种方式来纪念这位伟大的诗人吗？
《漫画大语文·熊猫文豪班》：选择这套书，石墨杨给出的10个理由
“爸爸，我要书。”
爸爸连忙从书柜上跳了一本《鲁滨逊漂流记》。
“给你，儿子，给你一本鲁滨逊的书，你随着鲁滨逊去漂流吧！”
儿子却摇了摇头：”不，爸爸。我不要鲁滨逊的书。我要歌德的书。“
儿子顶着书走了。
”看来儿子真的是长大了。这么小就能看歌德的作品集了。“爸爸半是欣慰半是惊讶地想着。
这半个上午，爸爸都因为儿子要了歌德的书而心情变得舒畅和开朗。”看起来都是我教育有方，才使我的心肝宝贝变得五六岁就爱看书了。“爸爸在屋内踱着步，一边自豪地想着。
”不行，我得去瞧瞧他在干什么。别让他借了几本书就把我蒙在鼓里，让我以为他变得爱学习了。“爸爸就一边这样想着，一遍快步走出了屋子。
但眼前的景象立刻将他吓傻了”他的儿子竟然将三本书摞在了一起，踩在了脚底下，正在采摘树上的果实呢！看来，儿子将歌德的书当成垫脚石了。
“儿子，书是人类进步的阶梯。你怎么可以践踏，践踏的还是隔得。”爸爸生气地质问道。
“爸爸，你错了。我是踩在巨人的肩上，采取人类的果实。”儿子一边品尝，一边幽幽的回答。
漫画图解文言文八年级
文/石墨杨（shimoyang11）
一套好玩，好记，好理解的大语文漫画书，涵盖文、史、哲内容，将文豪生平串成故事线，真正做到大语文学习要求的“知人识事”。
中华五千年的历史，有无数的珍宝，文人与文豪正是亮眼的一颗星。《漫画大语文·熊猫文豪班》以熊猫的形象表现先哲文豪，让有趣的画面和深刻的内涵有机结合。让小孩子可以通过搞笑演绎中国历史文化名人和他们的故事、成就，并对他们的作品、时代和精神，有更深入的理解。在哈哈大笑中理解中国传统文化和博大精深的流派思想。
一、一套绘本19册，再现小人书的古朴典雅
《漫画大语文·熊猫文豪班》，这套绘本共19册，包括《仓颉》《诗经采诗官》《屈原》《孔子》《韩非李斯》《司马相如》《司马迁》《蔡邕蔡文姬》《曹丕曹植》《竹林七贤》《王羲之》《谢灵运》《陶渊明》《李白》《杜甫》《白居易》《苏轼》、《李清照》《辛弃疾》。充满人文情怀，有小人书的古朴典雅。
每一册故事都关注文豪们所处的时代与环境，他们面临的困难与烦恼，以及是在什么情况下创作出流传千古的作品。通过这样的讲述，可以令孩子们对这些作品的哲学、美学与精神价值有更深的理解和解读。漫画用充满时代特色的语言和幽默表达，结合正文的故事主线，晦涩的知识和人物背景都变得活灵活现，让孩子们更加容易理解情节。
值得一提的是，本套书通过文豪们在学术上的成就给每个文豪分配了一个班干部职务，让漫画人物与孩子们的校园生活产生联系和共鸣，拉近历史上文豪与孩子们的时空距离，从而令语文和国学变得生动有趣。
二、 四个板块，呈现故事的拓展阅读部分
第一个板块，课本中的文豪作品将文豪在小学至高中语文书中收录的作品原文和译文展示给小读者。
第二个板块，文豪小讲堂，是将故事中提到的重要的历史名词做通俗的解释。
第三个板块是游学打卡，让孩子从现存的历史遗迹了解文豪，感兴趣的孩子，可以去游学，亲身体会。
第四个板块是文豪朋友圈，是对故事的主人公进行客观且幽默的评价。让孩子们开阔视野，更全面的学习知识。每套书赠送近一米长的拉页，以时间为轴，将每个文豪的班级职务，性格，代表作等组成“文豪班档案馆”，提高孩子的学习兴趣。
总体来说，这套绘本满足孩子的趣味性需求，满足家长对语文学习知识结构扩展的需求，巧妙地把文学和历史故事结合起来，同步大语文，对历史文化的新视角呈现，将活生生的文豪形象让人眼前一亮，让他们在快乐中了解历史文化的精华，增强民族自豪感和民族自信心。
三、为什么要选择这套书的，墨杨给出的10个理由
1、用漫画降维艰深的国学知识，让孩子读懂古代文豪的人生和诗词
2、幽默的漫画解读古代文人的诗词和人生，让孩子更容易理解，背诵也更轻松。
3、内容广博丰富，包含51个国学典故，55个大语文通识，130段诗词、文言文及释义，干货满满，提升大语文知识储备。
4、收录中国历史上重要的思想家、哲学家、诗人、词人、书法家的典型代表的28位文豪的生平故事和诗文经典。
5、每个故事都讲述了主角从出生开始的精彩人生，或轰轰烈烈或一波三折，历史朝代背景也融入故事，达到大语文学习的“知人识事”的目的。
6、故事中提到的诗文配有详细的解读，让古诗词不再晦涩难懂。
7、故事后的拓展阅读板块一“课本中的文豪作品”紧贴课标，回顾与课本相关的诗文，加深记忆。
8、 拓展阅读板块二“文豪小讲堂”板块拓宽孩子的知识面，作为课本外的补充，让大语文学习事半功倍。
9、拓展阅读板块三“游学打卡”让孩子感受古人与我们生活的连接，旅行时做一个头头是道的“小导游”。
10、近一米长的拉页以时间为轴，将每个文豪的班级职务，性格，代表作等组成“文豪班档案馆”，大大提高孩子的兴趣和记忆效率。
最后我们聊聊冬漫社，冬漫社成立于2017年底，这个成立了4年的漫画社，成绩非凡。截止至今，制作漫画40余部，总人气值过300亿，作品远销欧美日韩欧洲， 2019年获漫画行业奖项金龙奖金奖。
大咖讲故事，牛人搞漫画。 编剧团队共6人，编剧负责人：碎塔，资深编辑、编剧、作家，曾任《今古传奇》杂志编辑，历史杂志《新史记》创刊编辑、代表作历史传奇小说《寒铁川》、《雾影妖踪》、《竹影忍杀阵》编辑：尼可，漫画编辑、编剧，曾编辑推出《从前有座灵剑山》《张公案》《凤归》、《万象融合》等。
笑点不断，知识不断，幽默演绎文人故事，轻松启蒙诗词学习。
墨杨世无双，赠君一枝梅！
杜甫《饮中八仙歌》中，所说的是哪八人，他们为何齐聚一堂？
1 八年级文言文
译文
第一种：
世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！
第二种：
世上先有伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马也只是在奴隶的手里受辱，跟普通的马一起死在马厩里，不凭借千里马的名称而称呼它。
日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来，况且想要跟普通的马一样的待遇都得不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭打马，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真得不识得千里马啊！
参考资料：
译文 （天空中），江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。
（我乘船）随水流漂浮游荡，任凭船儿随水漂去。从富阳到桐庐，大约一百多里，奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。
水呈碧绿洁白之色，千百丈高的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石，直看下去毫无障碍。
洁白的急流比箭还快，迅猛的大浪像飞奔的马。 江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木；（高山）凭借着山势，竞直而向上，（高山们）相互攀比着它们的俊丽秀美。
（群山）笔直着身体，直插云霄，互相竞争高低，形成千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣，唱出和谐动听的嘤嘤声。蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来；那些忙于办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝遮蔽着上面，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。
注释 与朱元思书（1） 吴均 风烟俱（2）净（3），天山共色（4）。从流飘荡（5），任意东西（6）。
自富阳至桐庐一百许里（7），奇山异水，天下独绝（8）。 水皆（9）缥碧（10），千丈见底。
游鱼细石（11），直视无碍（12）。急湍（13）甚箭（14），猛浪若（15）奔（16）。
夹岸高山，皆生寒树（17），负势竞上（18），互相轩邈（19），争高直指（20），千百成峰（21）。泉水激（22）石，泠泠作响（23）；好鸟相鸣（24），嘤嘤成韵（25）。
蝉则千转不穷（26），猿则百叫无绝（27）。鸢飞唳天（28）者，望峰息心（29）；经纶世务者（30），窥谷忘反（31）。
横柯上蔽（32），在昼犹昏（33）；疏条交映（34），有时见日（35）。 (1)《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。
本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。一作《与朱元思书》。
吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。
南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函 （2）俱：全，都。
（3）净：消散。 （4）共色：一样的颜色。
共，相同，一样。 （5）从流飘荡：（乘船）随着江流漂浮移动。
从，顺，沿。 （6） 任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东时而向西。
东西：方向，在此作动词，向东向西。 （7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。
如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”。
原文可能是作者笔下误。至：到。
许：表示大约的数量，上下，左右。 （8）独绝：独一无二。
独：独特。 绝：妙到极处 （9）皆：全，都。
（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青绿色。
（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。 （12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。
这里形容江水清澈见底。 （13）急湍：急流的水。
（14）甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。 甚：胜过。
为了字数整齐，中间的“于”字省略了。 （15）若：好像。
（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的马。 （17）寒树：耐寒而常绿的树 （18）负势竞上：这些山凭借（高峻的）地势，争着向上。
负：凭借。竞：争着。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。 （19）轩邈（miǎo）：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，高。邈，远。
这两个词在这里作动词用。 （20）直指：笔直地向上，直插云天。
指：向，向上。 （21）千百成峰：意思是形成无数山峰。
（22）激：冲击。 （23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。
泠泠，拟声词，形容水声的清越。 （24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣。
（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。
韵，和谐的声音。 （26）千转（zhuàn）：长久不断地叫。
千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫。
这里指蝉鸣。 （27）无绝：就是“不绝”。
与上句中的“不穷”相对。 （28）鸢（yuān）飞唳（lì）天；出自《诗经？大雅？旱麓》。
老鹰高飞入天，这里比喻在政治上追求高位。鸢，俗称老鹰，善高飞。
戾，到达 （29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。
（30）经纶世务者：处理政史事，这里指在仕途上苦心经营。 （31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
反：同“返”，返回。窥：看 。
（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。
蔽：遮蔽。 （33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。
昼：白天。犹：好像。
（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。
交：相互。 （35）日：太阳，阳光。
见：看见 [1] 1通假字 ①蝉则千转不穷 转：通“啭”（zhuàn），鸟婉转地叫。这里指蝉鸣声。
例句：蝉则千转不穷。 ②经纶世务者，窥谷忘反 反：通“返”，返回的意思。
例句：窥谷忘反。 2古今异义 ①许 古义：附在整数词之后表示约数，左右。
例句：自富阳至桐庐一百许里。 今义：或许，应允。
3 八年级上语文文言文要点归纳曹刿论战：《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋历史的一部编年体史书。
作者旧传是左丘明所作。刿（guì） 鄙（bǐ） 孚（fú） 间（jiàn） 循（biàn） 靡（mǐ）全文有一个关键句“远谋”，与之相对的是什么？它们又是怎样进行对比性的描述的？ 〖问题一〗：第一段对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，庄公怎么回答？从中看出什么？ “肉食者鄙”之一 ——庄公把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上 曹刿之“远谋”之一 ——那只不过是“小惠”“小信”（神灵——民众），并强调了“民从”和“孚”的重要性，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件——儒家思想——孟子“天时 地利 人和” 〖问题二〗：第二段中庄公和曹刿的不同指挥方式中我们可以看出什么？ “肉食者鄙”之二——庄公的“将鼓”“将逐”——表现了庄公的什么？——作战中的不察敌情，急躁冒进； 曹刿之“远谋”之二——两个“未可”和两个“可矣”——临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。
〖问题三〗：第三段分析战役取胜的原因中又看出些什么？ “肉食者鄙”之三——“既克”而不知“其故”，足见完全不懂军事。 曹刿之“远谋”之三——两个“夫”字依次带出两层意思——有“远谋”的军事家。
总结：它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”得到了鲜明的对比。
5、自由质疑理解难点，老师答疑问补充 6、从本文我们不妨“管窥蠡测”，看看《左传》在写作上有哪些特点？ ①史实记录的详略安排和剪裁。由文章表现重点决定——本文记叙的重点不是这次战役的进程，还是记录曹刿其人和他关于战争的论述。
这与一般记录战争的史书不同。 ②语言精练，所谓“史家笔法”。
例如对鲁庄公，文中没有直接用贬语，但我们却可以清楚地看出他政治和军事上的无能——“唯书其事迹”和“因言语而可知”。写齐军，仅用“三鼓”一语就表现出他们依仗数量优势急切取胜的心理。
还可以举一例：如写晋楚之战中写晋军溃败的狼狈状，仅一句“中军、下军争舟，舟中之指可掬也。”意思是：为争渡夺船逃命，先上船者用刀砍争攀船舷者的手，落入船中的手指竟然“可掬”！ ③巧妙地运用比照映衬的手法，使曹刿的形象鲜明生动。
以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重，一个出身下层而深谋远虑的谋士形象跃然纸上。
生于忧患，死于安乐：注意下列句子的停顿： （1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 2） 这篇文章在论证方法上有什么特色？ 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。小石潭记：本课位于八年级语文下册第六单元第一课。
本单元入选的课文都是古代诗文，除最后一课是五言古诗外，其余四课是古代游记和名胜记，是历来传诵的名家名篇，很能代表中国山水文学情景交融的特点。《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。
作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。《小石潭记》是柳宗元被贬为永州司马时所写的《永州八记》中的一篇。
虽是游记，却不能当作一般游记来读。试想，作为一个贬官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又当如何？恐怕是苦中作乐者多。
本文最大的特点不在于景色写得多么美，技巧多么高，也不在于一般意义上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。“闻水声”固然能使作者“心乐之”，游鱼的“往来翕忽”也能让作者获得与之相通的快乐，但是，作者的身份和处境，却造成了他外在感官的感觉与内在心灵的感受的异步和反差。
越是优雅清静的环境，越让作者感觉到难以承受的冷清与孤寂。因美景而生感伤，于 处戛然收束。
心情的猛然触动，使作者几乎要逃离刚刚还带给他快乐的小石潭，而不得不回到现实生活中去。否则，便无法解读“以其境过。
4 人教版八年级语文上册文言文八年级上册：9、大道之行也 一、解释加点词的含义 答案 1、选贤与能 与：通“举”举荐，选拔 2、古人不独亲其亲 亲：以……为亲。
亲：亲人、父母 3、不独子其子 子：以……为子。 子：子女 4、男有分，女有归 分：职分、职业 5、货恶其弃于地也 恶：憎恶 6、盗窃乱贼而不作 乱：造反。
贼：害人。 作：兴起 7、是谓大同 是：这。
大同：理想社会 8、女有归 归：女子出嫁 二、译句 答案 1、选贤与能，讲信修睦 1、把有贤德，有才能的人选 ， 人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。 2、故人不独亲其亲，不独子其子 2、所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。
3、男有分，女有归 3、男子要有职业，女子要适时婚嫁。 4、大道之行也，天下为公 4、在大道施行的时候，天下是人们共有的。
八年级上册：三峡 一、解释 答案 1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰 2、夏水襄陵 上 3、乘奔御风 奔：这里指快跑的马 4、素湍绿潭 湍：急流的水 5、不见曦月 曦：阳光，这里指太阳 6、霜旦 下霜的早晨 7、飞漱 冲刷 8、属引凄异 属引：接连不断 9、或王命急宣 或：有时 10、虽乘奔御风不以疾也 虽：即使 11、良多趣味 良：真，实在 二、回答以下问题 1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。
2、用原文回答： 表现群山高峻的句子是 表现水流急速的句子是 表现春冬清流缓的句子是 表现秋季凄清萧瑟的句子是 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 朝发白帝，暮到江陵 素湍绿潭，回清倒影 林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝 3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？ 夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。
春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。 4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛 1、自非亭午夜分不见羲月 如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮 2、虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着风，也没有这样快 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝 至于夏天江水漫上丘陵的时候， 上行和下行的航路都被阻绝了。
4、素湍绿潭，回清倒影 雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波， 倒影着各种景物的影子。 5、悬泉瀑布，飞漱其间 悬泉和瀑布在那里飞流冲荡 6、清荣峻茂，良多趣味 水清，树荣，（茂盛），山高，草盛， 实在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒涧肃 每当到了初晴或结霜的早晨， 树林和山涧显出一片清凉和寂静。 8、常高猿长啸，属引凄异 有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断， 异常凄凉。
9、空谷传响，哀转久绝 空荡的山谷里传来猿叫的回声， 悲哀婉转，很久才消失。 八年级上册：10、答谢中书书 一、解释加点词的含义 答案 1、青林翠竹，四时俱备 四时：四季。
俱：都 2、晓雾将歇 歇：消散 3、夕日欲颓，沉鳞竞跃 颓：坠落。 竞跃：争着跳跃 欲：将要。
沉鳞：潜游在水中的鱼 4、未复有能与奇者 与：参与，这里指欣赏 二、回答下列问题 答案 1、本文反映了作者什么思想？ 反映了作者娱情山水的思想。 2、中心思想（表达的思想感情） 本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
3、书是一种怎样的体裁？ 书即书信，是一种应用性文体， 可具有文学性。 三、填空 答案 1、“高峰入云，清流见底”表现了 之美。
山水相映 2、“两岸石壁，五色交辉”表现了 之美。 色彩配合 3、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣 夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了 晨昏变化之美。
5 8年级语文文言文有那些八年级上册
第五单元
21桃花源记
22短文两篇
陋室铭
爱莲说
23核舟记
24大道之行也
25杜甫诗三首
望岳
春望
石壕吏
第六单元
26三峡
27短文两篇
答谢中书书
记承天寺夜游
28观潮
29湖心亭看雪
30诗四首归园田居（其三）
使至塞上
渡荆门送别
游山西村
八年级下册
21 与朱元思书
22五柳先生传
23马说
24 送东阳马生序
25 诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠
赤壁
过零丁洋
水调歌头
山坡羊·潼关怀古
第六单元
26 小石潭记
27 岳阳楼记
28 醉翁亭记
29满井游记
30 诗五首
饮酒（其五）
行路难（其一）
茅屋为秋风所破歌
白雪歌送武判官归京
己亥杂诗
6 8年级课外古文阅读及答案（一）唐子西云：“诗初成时，未见可訾（诋毁，指责）处，姑置之。
明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正之。隔数日取阅，疵累又出，又改正之。
如此数四，方敢示人。”此数言，可谓知其难而深造之者也。
余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定。” 诗改一字，界判人天，非个中人不解。
齐己《早梅》云：“前村深雪里，昨夜几枝开。”郑谷曰：“改‘几’为‘一’字，方是早梅。”
齐乃下拜。某作《御沟》诗曰：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”
以示皎然。皎然曰：“‘波’字不佳。”
某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。
须臾，其人狂奔而来，曰：“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之，相与大笑。
1解释下列句中加点词。（1）姑置之 （2）方敢示人 （3）无处濯尘缨 （4）某怒而去 2下列黑体字与“皎然暗书一“中”字在手心待之”中的“书”用法不同的一项是（ ） A妇抚儿乳 B处处志之 C亲贤臣，远小人 D策之不以其道 3请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1） 明日取读，则瑕疵百出 （2）须臾，其人狂奔而来 4文中郑谷认为“改‘几’为‘一’字，方是早梅”，为什么？ 5两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括。 （二）唐太宗论弓矢上①谓太子少师②萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰‘皆非良材’。
朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。
朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。（选自《资治通鉴 唐纪》）注释：①上：君主，这里指李世民。
②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。
④邪：不正。⑤：更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。
更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。
1解释下列黑体字。（1）朕少好弓矢 （2）皆非良材 （3）朕始悟向者辨之未精也 （4）数延见 2 选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项（ ） A不以物喜，不以己悲 B以塞忠谏之路也 C皆以美于徐公 D咨臣以当世之事 3从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主？ （三）鲍君昔有人设罝①以捕獐，得而未觉有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置罝中而去本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归于是置屋立庙，号为鲍君后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息 注：①罝：网，用以捕鸟兽 1解释文中黑体字。
（1）乃以鲍鱼置罝中而去 （2）问其故 2用现代汉语解释文中画线的句子。此是我鲍鱼，何神之有？ 3本主“不敢持归“的原因是什么？ 4这个故事告诉我们什么道理？ （四）王安石待客王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。
翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。
又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。
萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧而退。
注释：①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。
③馔：准备食物。④果蔬：泛指菜肴。
⑤酒三行：指喝了几杯酒。⑥脔：切成小块的肉。
⑦啖：吃。 1解释下列句中的黑体字。
（1）因谒公 （2）觉饥甚而不敢去 （3）旁置菜羹而已 （3）公取自食之 2下列句中黑体字理解错误的一项是（ ） A方命坐（才） B萧氏子颇骄纵（很，非常） C惟啖⑦胡饼中间少许（只） D其人愧而退（表转折，但是） 3用现代汉语解释文中画线的句子。果蔬④皆不具，其人已心怪之。
4王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。 （五）田不满怒斥髑髅田不满夜行失道，误经墟墓间，足踏一髑髅，髑髅作声曰：“毋败我面，且祸尔！”不满戆且悍，叱曰：“谁遣尔当路？” 髑髅曰：“人移我于此，非我当路也”不满又叱曰：“尔何不祸移尔者？” 髑髅曰：“彼运方盛，无如何也”不满笑且怒曰：“岂我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？” 髑髅作泣声曰：“君气亦盛，故我不敢祟，徒以虚词恫喝也畏盛凌衰，人情皆尔，君乃责鬼乎？哀而拨入土窟中，公之意也”不满冲之竟过惟闻背后呜呜声，卒无他异（选自纪昀《阅微草堂笔记》） 注释：髑髅{独楼}：死人的头骨，即骷髅。
1解释下列句中黑体字词。毋败我面，且祸尔败： 祸： 2“且祸尔”与“戆且悍”中的“且”，分别作何解释？ 3翻译文中画线句。
尔何不祸移尔者？ 4作者写这段志怪文字的用意是为了批评怎样的社会现象？请从原文中找出最关键的一句话。 参考答案 （一） 1(1)放置，放下（2）给……看，让……看（3）洗，洗涤（4）离开 2C 3(1)第二天拿出来读一读，就发现毛病很多。
（2）一会儿，那个又狂奔回来。 4“一”字表明梅花只开一枝，极言数量之少；也可能是第一枝，更能体现“早”的特点。
5前文：作诗要反复修改；后文：作诗炼字很重要。 （二） 1(1)喜爱，爱好（2）全，都（3）从前。
饮中八仙指的是贺知章、李白、李适之、李琎、张旭、崔宗之、苏晋、和焦遂，这几个人都是盛唐时期的嗜酒如命，酒量很大、性格豪迈、狂放不羁的文人，因为志趣相投，这几个文人常在一起饮酒，被杜甫称之为饮中八仙。
贺知章在这八个人中年龄最大，资格最老，他和李白的交情很好，李白谪仙的雅号就是他给起的，他经常和李白、张旭在一起狂饮，由于贺知章性格旷达豪放，诗歌如同他的个性一样豪放不羁，被世人称之为诗狂，他自己也自号“四明狂客”。
李白无论是在当时还是后世，都名震文朝野，影响深远，贺知章一见到他就称他的天上的神仙被贬到人间，可见其洒脱逍遥的个性和才华横溢的学识，同时李白也是杜甫非常崇拜的诗人，杜甫为李白写过十几首诗，在《饮中八仙歌》里对李白也是着墨最多，重点加以推崇。
张旭是唐代的草圣，他的书法和李白的诗以及裴旻的舞剑，当时并称为三绝，李琎不仅身份高贵，而且精通音乐，长相还非常俊美，唐玄宗称他为“花奴”，认为他相貌俊美不像人间之人。李适之曾担任唐朝的宰相，因为他性格粗放，经常被奸相李林甫算计，苏晋从小就聪明过人，当时的人把他比做是三国时期的王粲，他饮起酒来，佛教戒律都抛之脑后了。崔宗之和李白交情很好，他在金陵时常和李白月夜泛舟游玩，还写过诗歌《赠李十二白》，虽然他年纪轻，长相英俊，看上去翩翩美少年，但也是个地地道道的酒徒。焦遂是这八个人中唯一的布衣百姓，但是他性格洒脱，喜欢高谈阔论，常常语惊四座，和这几个人同气相求，同声相和。
