1、龙舞
《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”、“龙摆尾”、“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。此外，流传在浙江，由众多女子双手各持云朵和莲花，在优美抒情的荷花舞之后，由荷花花瓣为鳞片连接成的《百叶龙》，在耍龙人逗引下浮游于彩云之间，真是惟妙惟肖，令人瞠目。
南方水稻之乡，以稻草扎成龙形、龙体遍插燃香，专门舞耍于年节深夜的“草龙”，宛如一条漂浮于夜空、星光闪烁的火龙，在硝烟缭绕中盘旋、飞舞，别有风采。此外，以龙爪行走于地，同时不断向四方仰头喷水的《地龙》，却是清代流传下来，预祝来年风调雨顺的象征；
将制作精美的小龙缚于长凳之上，由三名男子各举一凳腿，奔跑跳跃、翻转作舞于喧天锣鼓之下的《板凳龙》，是黄河以南省份被人喜爱的龙舞形式。此外，把龙体分为若干“段”或“节”的《段龙》、《五节龙》；由一人独自戏耍，留存于苏杭和川北，小巧的“苍龙”、“纸龙”；
还有为人鲜知，延续于浙江沿海渔村，几乎没有龙形而呈船状的“首饰龙”、“十八档龙”等等，真是异彩纷呈、数不胜数。春节期间，这些飞舞在汉族广大地区品种各异、形态离奇的龙形，充分显示着龙的传人悠久的历史与浩瀚的文化。
2、秧歌舞
扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈，是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。秧歌在中国已有千年的历史，明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。
“秧歌”的起源，汉族民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中，为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲，渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌。
民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。
3、苗族芦笙舞
“芦笙舞”是黔东南苗族中带有祭祀和自娱性质的最普及的舞蹈，男女老少都会，并由此而形成苗族人民独特的生活美学观念。那些能歌善舞的男女青年被看作是智慧聪明的，反之则认为没有出息。
“芦笙舞”中较古老的形式，是舞者围成圆圈，有两名或两名以上的男舞者吹笙领舞，众舞者为女性，着盛装，舞蹈曲旋律随领舞者而舞。舞步为三步、五步或七步。舞场上，姑娘们头戴闪闪发光的银角，洁白的银花、身穿缀满银饰的盛装，随着舞曲的变换而整齐地内外翻动，给人一种庄重、整齐感。
现代“芦笙舞”，则揉进了汉族的“秧歌舞”、“花灯舞”、“采茶舞”，苗族的“踩鼓舞”的技巧和动作，舞步灵活，舞姿清新欢快，表现了苗族人民生产和生活中的内容以及豪迈淳朴的性格、健康向上的感情。
4、阿西跳月
亦称“阿细跳月”或“跳月”，彝族阿细人、撤尼人的一种民间 舞蹈。流行于云南弥勒、路南、沪西等彝族地区。传说在很早以 前，阿细人居住的地方，发生了一场很大的山火，大火烧了九天 九夜。阿细人扑打了九天九夜，火仍未熄灭。地面被大火烧得滚 烫，扑火的人不断地换着脚，或单脚跳着继续扑打，终于把大火 扑灭了。
为了欢庆胜利，大家弹起三弦，吹起笛子，模仿打火时的 样子，换着脚跳起舞来。这就是流传到今天的“阿细跳月”。“跳月”是汉族人给起的名字，阿细人口H“跳”。现已成为青年男女社 交、娱乐活动的主要形式。每逢春节、火把节、国庆节的夜晚，青 年男女聚集在松林里或草坪上，男的弹起大小不同的三弦、月 琴，吹起竹笛，同女的共舞。
姑娘们手牵手，拉成圆圈，左右摆动， 拍掌以为节奏，旋转而舞。主要动作是跳三步停两拍，向前抬脚， 同时拍手和原地跳转。舞蹈步伐刚健，节奏鲜明，踏脚击手，旋律 优美，整个舞蹈充满热情欢乐的气氛。
5、孔雀舞
傣族民间舞蹈形式之一，已有悠久的历史。流行于云南省傣 族地区。傣族人民把孔雀当做吉祥的象征，以跳孔雀舞来表达自 己美好的愿望。民间孔雀舞的表演形式比较简单，一般只由一人 或二人来跳，用象脚鼓、锌锣等伴奏。表演者化装为孔雀，舞蹈动 作多为孔雀动作的摹拟和美化，动作矫健，形象优美，感情细腻， 舞姿姻雅。
解放后经过加工提高，服装也有改进，又增加许多新 的动作，通过膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造 型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺 胸和头部、眼神的巧妙配合，使舞姿更为优美。
6、赛乃姆
自娱性舞蹈。广泛流传在新疆各地，节奏以、拍为主，个别地区（如哈密）有拍。赛乃姆原是古代新疆民间曲调的一种，节奏平稳，旋律优美，适于舞蹈，后来与节奏欢快的曲调赛勒凯相结合，形成由慢转快的两段体的舞蹈形式，被收进维吾尔族古典套曲《十二木卡姆》。
7、踢踏舞
藏族民间歌舞，最初为宫廷舞。跳舞时舞姿着意于脚，脚蹬 硬底皮鞋，手臂随脚步而动作，伴以弓腰、转身等，依音乐节奏踢 踏而舞，并以此表达内心的感情。踢踏舞多以横笛、扬琴、六弦琴、铜铃、月琴等伴奏，配以民歌，歌词生动，曲调流畅，舞姿活 泼，节奏由慢而快，达到高潮时，以结束步突然结束。
8、扁鼓舞
持扁形鼓表演的舞蹈。扁鼓原为朝鲜族古老的打击乐器，后发展成为男女舞者胸前系鼓而舞的舞蹈。扁鼓舞伴随着激动人心的鼓声，给人以欢快、热烈而跃动的情绪感受。丰收的喜悦、生活的快乐，以及现代人的欢快情绪等，都是扁鼓表现的内容。扁鼓舞不仅能表现朝鲜族妇女细腻的内在感情，还可以表现男性爽朗乐观的性格特征。
跪求中国风的舞蹈或音乐。关于海峡两岸同胞的歌曲、音乐，或者舞蹈。
松胯、屈膝、弓腰、曲背。唱祝酒歌是民族习俗，人们在宴席上即兴而歌，劝酒把怀，这在中国的各少数民族中尤为盛行。唱祝酒歌也是藏族人民最有意义的普遍习俗，藏族舞的形态特点是松胯、屈膝、弓腰、曲背等。总结就是颤、开、顺、左、绕。藏族音乐的旋律基本采用中国传统五声音阶，其高潮部分具有藏族舞蹈音乐的特点两者十分的吻合。
中国民族歌曲100首
1 、《东风破》这首歌的音乐风格中主要包含的流行元素是r＆b。r＆b，是rhythmandblues的简称，翻译过来就是节奏和布鲁斯(或者说是蓝调)。“蓝调”的特点使这首歌有了一种难以磨平的忧郁的味道“破”――《东风破》这个破字应该就是曲破，是指一种词调。词调是指词的曲谱，词调名有遍、序、歌头、曲破等等的，都表示它是出于大曲。大曲是以许多曲子连续歌奏。大曲的第一部分是序曲。序之后为入破。这是写历经岁月之后的沧桑，对儿时美好的回忆！歌词就怒要我说了，很优美的。看过mv 的就知道，里面周董扮演的是徐志摩的故事。
2、《发如雪》，能把中国古典诗词运用得如此娴熟的，我看现在的歌坛上也只有方文山了。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，前世柜、尘埃是非、铜镜。。。。。古典意象加上周杰伦的声音，很是感人啊！
3、《霍元甲》，周杰伦说这首歌结合了《龙拳》《双截棍》的精髓，我想他是指曲风，而不是歌词吧。其他没什么说的，最喜欢他的那段假声！
4、《乱舞春秋》。真的是乱舞哦，春秋时期的中国，那可是群雄争霸的年代，“我不是乌龟你也不是鳖”，哈哈
5、《爷爷泡的茶》，中国的茶道可是世界上独一无二的哦，陆羽的《茶经》也是众多经书里很独特的一本书吧。茶的味道，家的味道。
6、《千里之外》，没说的了，优美的歌词，优美的意境！费玉清丰满圆润的声音和周杰伦带点嘶哑的，绝了！方文山，天才！自己学中文的，汗颜哦！~
跟周杰伦一个曲风的，也是他一手提拔的南拳妈妈，也有很多好听的歌哟。《水晶蜻蜓》、《小时候》、《香草噗吧》、《人鱼的眼泪》。。。。。。不过所中国风的还是最爱 《牡丹江》，还是方文山的词。牡丹江好像是黑龙江的吧，最尤其lara的后面一段，可爱的声音，完美演绎！
王力宏是个创作型的歌手，之前的虽然流行，但是一般般了。后面的新专辑《盖世英雄》可就不同凡响了。给大家推几首吧！
7、《心中的日月》，旅途中总是有很多故事发生，尤其是你到民风淳朴的少数民族，呵呵，一定能找到跟王力宏类似的感觉。
8、《在梅边》，梅是指柳梦梅，汤显祖《还魂记》里的女主角，再加上王实甫剧中的杜丽娘，唉，真让人唏嘘不已哦！前面跟后面都是 rap，中间四句经典，忍不住把它转贴过来。“在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜，在柳边风吹悬念生生死死随人愿，千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨，牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇。”
9、《花田错》，其实“花田错”是元曲里的宫调名。并没有什么实际的意义。京剧唱腔，想不到力宏还有这么一手。
10《在那遥远的地方》，改编的一首歌曲，个人觉得很成功。
先推这10首吧，我怕停电，mmd，落后的地方就这样。到wps里编辑好再复制过来。记着喜欢的话要顶哦@―@。
11、陶吹摹susan说》，《苏三起解》是中国京剧里的经典了。这个r&b教父，看来也喜欢到老祖宗的口袋里掏点东西来呢。
12、陶础督裉烀换丶摇罚歌词算不上太古典，曲子很是有中国特色的。
13、陶础端镒颖法》，自己听，自己感觉吧！
14、徐若u的《小女子》，这首歌是我无意在广播里听到的，第一遍就喜欢上它了，后来一直放，被一个朋友无意听到了，第一遍，他就问我这是什么歌，谁唱的。呵呵。。。
15、后弦的作品。不要以为就是周杰伦才有那样的嗓音和曲风哦，初听后弦的还以为是周杰伦呢。强推几首：《小白》、《西厢》、《九公主》、《昆明湖》、《桥段》、《情画》、《逃学儿童》、《东爱》、《踢馆》。。。。。还有哦，喜欢的话，把他是专辑都下过来，一首一首听吧。个人最喜欢《西厢》、《桥段》、《昆明湖》，《昆明湖》歌词很长，可以说是一首很美丽的诗歌呢！
16、陈升、彭佳慧合唱的《北京一夜》。歌词是古典跟现代的结合，曲子是流行唱腔和京剧（老旦）唱腔的融合。很有种沧桑的感觉哦！
17 、林俊杰的《江南》。老实说，我不太喜欢他的。什么原因也说不上来，不过就这首《江南》，客观来说还是很不错的，来自马来西亚的居然还知道 “三生石”和“殉情”。我不知道《曹操》算不算，也一并推荐吧。
18、赵艺鹏的《西关》。嘿嘿。。。没有听过吧，kugoo上还不一定有哦，到百度找吧。还有一个版本是廖伟力唱的，本家，呵呵，顺便提一下。听说这是专辑里第一首，后面还有《天涯歌女》，以10个城市为题材，唉，可是到现在为止，我还没找到其他的呢@只好先推这首了，描写她与西关旧貌那段时光，我们可以从歌词里了解这位末代美人。
19、周慧敏的《红颜知己》。虽然是粤语的，但其中的几句京剧蛮有味道的。不过我不知道这歌是不是老歌。应该是吧。周慧敏，已经淡出了我们的视线了！
20、曹格的《姑娘》。改编自民族经典《茉莉花》，很好听哦，声音也很特别，喜欢的话，顺便把他的其他的也找来听听哦！
21、元气的《风中少林》。很霸道的一首歌哦，难怪，天下武术出少林嘛，不牛才奇怪呢！
22、董燕妮的《龙族》。听名字，应该是说我们的龙的民族吧！
23、乔维怡的《花好月圆》。今年的超女，不是很漂亮，所以被涮了！不过它翻唱的一些歌曲真的很不错的。这《花好月圆》是翻唱周旋的，轻轻的柔柔的，很好听哦，不过kugoo上好像没有哦。顺便提一下，本人从未关注过超女，是朋友推荐的。
24、王菲和梁朝伟的《喜相逢》。很好玩的一首歌哦，**《天下无双》的插曲。轻快俏皮的对唱。民族乐器运用德很好的。
25、周华健的《难念的经》，《天龙八部》的主题曲。林夕也是个鬼才咯。不懂中国文化，不懂佛家文化，能写出那样的歌词嘛？很遗憾，到现在为止，我还不能唱那歌，太快了！就曲风来说好像不怎么符合中国风的范畴，可是那歌词是在写得太好了，没办法，禁不住连同一起推荐了。
26、信乐团的《千年之恋》。注意不是fir的哦。也是融入了京剧唱腔的。歌词也美。
27、she的《月桂女神》和》《长相思》。应该听过吧，自己去体会吧。
28、羽泉的《辛弃疾》。其实就曲风来说也算不上中国风。可是歌词好，把豪放派词人辛弃疾的几首词结合到一起，很有气势哦！
29、tank 的《三国恋》。《七剑下天山》的主题曲，还蛮不错的，京剧部分很有味道。顺便提下他和sellina合唱的《独唱情歌》。
30、信乐团的《离歌》。听名字就有种。。。。。。
31、罗志祥的《岁堤春晓》、胡彦斌的《红颜》，对这两个歌手，本人不是很感冒。不过这两首典型的中国风的歌曲还是值得一听的。
32、还是方文山的词《茶汤》。不错不是周杰伦唱的，而是明萌派唱的。去听听咯。
33、王蓉和萧正楠合唱的《三生三世》。仙剑的主题曲，越听越好听咯。
34、谢雨欣的《天仙子》，好像也是什么游戏的主题曲，她的声音很甜的，好听。
35、其实歌神张学友的《楚歌》也是蛮有代表性的中国风的。低沉的乐器伴奏，大概是什么长笛吧，呜呜的，还有鼓点，爽~~~！
引用别人的，仅作参考。
中国民歌100首主要有：
东方红(陕西民歌)
蓝花花(陕西民歌)
三十里铺(陕西民歌)
赶牲灵(陕西民歌)
咱们的领袖毛泽东(陕西民歌)
抗日将士出征歌(陕西民歌)
挂红灯(陕西民歌)
正月里来迎新年(陕西民歌)
黄河船夫曲(陕西民歌)
知道不知道(陕西民歌)
茉莉花(江苏民歌)
孟姜女(江苏民歌)
拔根芦柴花(江苏民歌)
九连环(江苏民歌)
无锡景(江苏民歌)
天涯歌女**《马路天使》插曲(江苏民歌)
四季歌**《马路天使》插曲(江苏民歌)
杨柳青(江苏民歌)
太阳出来喜洋洋(四川民歌)
康定情歌(四川民歌)
槐花几时开(四川民歌)
采花(四川民歌)
黄杨扁担(四川民歌)
打着山歌过横排(江西民歌)
送郎当红军(江西民歌)
斑鸠调(江西民歌)
小河淌水(云南民歌)
绣荷包(云南民歌)
猜调(云南民歌)
放马山歌(云南民歌)
交城山(山西民歌)
记绣荷包(山西民歌)
开花(山西民歌)
必东北风调(黑龙江民歌)
青年参军(黑龙江民歌)
摇篮曲(辽宁民歌)
小拜年(辽宁民歌)
小看戏(吉林民歌)
月牙五更(吉林民歌)
浏阳河(湖南民歌)
一根扁担两个箩(湖南民歌)
献花(河北民歌)
小白菜(河北民歌)
小放牛(河北民歌)
凤阳花鼓(安徽民歌)
王三姐赶集(安徽民歌)
八月桂花遍地开(安徽民歌)
沂蒙山小调(山东民歌)
山东小调(山东民歌)
编花篮(河南民歌)
王大娘钉缸(河南民歌)
龙船调(湖北民歌)
哪有闲空回娘家(湖北民歌)
采茶灯(福建民歌)
做篓歌(浙江民歌)
落水天(广东民歌)
解放区十唱(甘肃民歌)
刮地风(甘肃民歌)
在那遥远的地方(青海民歌)
四季歌(青海民歌)
柳州有个鲤鱼岩(广西民歌)
贵州山歌(贵州民歌)
织手巾(宁夏民歌)
城墙上跑马(内蒙古民歌)
台湾岛(台湾民歌)
卖汤圆(台湾民歌)
蜗牛与黄鹂鸟(台湾民歌)
送我一枝玫瑰花(维吾尔族民歌)
马车夫之恋(维吾尔族民歌)
青春舞曲(维吾尔族民歌)
阿拉木汗(维吾尔族民歌)
掀起你的盖头来(维吾尔族民歌)
娃哈哈(维吾尔族民歌)
依拉拉(维吾尔族民歌)
北京有个金太阳(藏族民歌)
在北京的金山上(藏族民歌)
想念毛主席(藏族民歌)
草原上的鲜花(藏族民歌)
嘎达梅林(蒙古族民歌)
牧歌(蒙古族民歌)
森吉德玛(蒙古族民歌)
红旗歌(蒙古族民歌)
道拉基(朝鲜族民歌)
阿里郎(朝鲜族民歌)
跳月歌(彝族民歌)
阿西里西(彝族民歌)
我的花儿(哈萨克族民歌)
都达尔和玛丽亚(哈萨克族民歌)
玛依拉(哈萨克族民歌)
其部分山歌具体介绍有：
1东方红(陕西民歌)：是在抗日战争期间人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国***由衷的感激之情而创作的颂歌。多少年来，这一颂歌，随着全中国的解放，随着新中国的逐步繁荣、富强、随着人民对毛主席、***热爱程度的提高而愈加普及。
2蓝花花(陕西民歌)：以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代叛逆女性--兰花花。该曲由著名音乐家周家洛采集和再创造而成。这首具有强烈反抗精神的汉族民歌。
3三十里铺(陕西民歌)：一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期，是根据陕北地区的真人真事，用信天游曲调编唱的。它的诞生地，也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡"三十里铺"，这首后来成型的民歌也就以"三十里铺"命名了。
4赶牲灵(陕西民歌)：如诗如画、广袤厚重的西部大地，自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。为了生存，为了贸易，就有了“赶牲灵”的脚夫。
5茉莉花(江苏民歌)：起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》，有著名军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。1957年完成改编曲、词。这首歌展示了少女热爱生活，爱花、惜花、怜花，想采花又不敢采的羞涩心情。
6太阳出来喜洋洋(四川民歌)：歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，歌词主要表达四川的父老乡亲憨厚、朴实、勤劳的精神风貌和渴望丰收的心情。
