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拜璧，拼音：bài bì，解释：喻指立太子的典故。
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拜璧，拼音：bài bì，解释：喻指立太子的典故。
- 中文名
- 拜璧
- 典源
- 《春秋左传·昭公十三年》
- 解释
- 喻指立太子的典故
- 拼音
- bài bì
拜璧典源
《春秋左传·昭公十三年》
初，共王无冢，适有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望而祈曰：「请神择于五人者，使主社稷。」乃遍以璧见于群望曰：「当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？」既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜。康王跨之。灵王肘加焉。子干子晰皆远之。平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。
拜璧释义
春秋时，楚共(恭)王有宠子五人，自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川，请神择定，并以璧示之曰:"当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?"祭毕，密埋璧于祖庙厅堂里，令五子斋，并以次第入拜。结果，小儿子几次跪拜都压在璧纽上，后继位为楚平王，后因以"拜璧"为立太子的典故。
拜璧示例
唐 王维《恭懿太子挽歌》：“何悟藏环早，纔知拜璧年。”
