一、指导思想：
《孝经》上说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”这就是说，孝是立德之本，是一切美德形成的起点和基础。以敬、养为核心的“孝道”，千百年来，在调节人际关系、促进社会和谐、保持社会稳定、促进人类幸福方面发挥着无可替代的作用。
德乃人之本，孝为德之先。随着独生子女政策的推行，我国正迅速进入老龄社会，培养下一代人的孝心，具有特别重要的意义。然而，近些年来随着市场经济的深入发展，亲情不断经受着金钱的考验，特别是现在成长起来的一代人，绝大多数是独生子女，家长视为宝贝，吃的是肯德基、麦当劳；看的是日本、韩国动画片；过的是洋节日。由于受西方文化影响严重，对传统道德观念认同感不强，“孝”观念变得十分淡薄。作为小学生，经常与父母顶撞、发脾气、不主动参与家务劳动的不在少数，中小学生跳楼事件、自杀事件、甚至更为恶劣的 “杀母”事件，让人触目惊心。面对这些“孝道”沦落结出的苦果、恶果，我们深感加强孝德教育的必要性和紧迫性。学校把孝德教育作为我们学校的品牌，作为德育教育的重要内容，把孝德教育渗透在课堂教学中，并深入开展以“孝德工程”为主题的实践教育活动，让学生在活动中学会感恩，懂得如何尊敬长辈、体谅父母、关心他人。
二、实施方法：
（一）培养学生的责任感，树立科学的人生价值观
近些年来，学生的自杀事件呈上升趋势，并表现出“传染”的迹象，特别是在高中和大学。这不仅是教育制度的问题，更重要的原因在于当今学生责任感的淡薄，和对生命价值深层次理智思考的缺失。德育旨在培养学生正确的世界观、人生观和价值观，其中，人生观是核心。加强德育中的孝德教育，有助于学生形成科学的人生价值观。
孝德是一切道德的起点，但不是终点，而是自我人格完善的基础。具有健全人格的人，能够正确处理个人与集体，个人与国家，个人与他人的关系，并勇于承担对家庭、对社会、对他人的道德责任。人生活在家庭和社会中，只有形成对家庭、对社会的责任感，才是一个具有完整人格的人。首先，为人子女要对父母负责。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思是，父母把子女健康的生下来，并养育成人，子女应当珍爱自己的身体和生命，这是孝的开始。所以，尽孝先要存身守身。有孝德的人，“不登高，不临危，不与人争”，更不会自行结束生命。父母“十月怀胎，一朝分娩，三年怀抱”，含辛茹苦养育子女，尽孝于父母，不仅是为了报恩，更是一种责任，只要给与正确的引导，使学生尽孝于父母是很容易做到的。其次，作为社会中的一成员，人不能离开社会而生存，所以，还要树立起社会责任感。培养学生的孝德，使学生懂得自己应对父母、对社会负责，能够让他们认识到自身价值，树立科学健康的价值观，积极奉献，努力实现自己的人生价值。
（二）在学校以活动为载体，落实孝德教育。
学校是学生的第二个家庭，在学校德育中，使学生养成“入则孝，出则悌”的道德习惯，尊敬师长，团结同学，促成“我爱人人，人人爱我”的良好人际关系。
一方面通过校园网络和广播系统来加强孝德教育的宣传：让学生感知“24孝”的含义，播放以“感激父母、感激教师”为主体的校园歌曲，明确在新形势下，如何尊重父母，理解父母；另一方面，把孝德教育和具体行动结合起来，在学校，把节约粮食、减少零花钱、告别名牌与珍惜时间、勤奋学习，用自己的进步回报家长等活动相结合，施行“孝德教育五个一”，即:聆听父母的一次教诲；为父母洗一次脚；帮父母干一天家务；算一笔家庭的经济帐；体验一次父母劳动的艰辛。通过这些在别人眼中看似细小的事情，让孝德教育具体化，落到实处，使学生真正走近父母，体会父母对自己的爱。组织孝德教育主题班会月活动，在集体面前讲述父母对自己的关爱、期盼、父母劳动的艰辛，即感动自己，又是同学们受到教育。同时通过家长会，开展“爸爸妈妈，我想对你说”，父母为孩子写赠言、写心里话等活动，拉进父子双方的距离，教育学生感谢父母的养育之恩；通过扎扎实实的孝德教育是学生变得更加懂事，更加理解人，更加尊重自己的父母。
学校抓住教育时机，组织编写了以孝德教育为主体的校本教材，通过美文感染、亲情互动等形式来加强对同学们的教育，每学期评出“十佳小孝星”。
（三）家校结合，协同教育，更有利于孝德教育的落实
家庭是人生的第一个社会，家庭教育的氛围质量对孩子产生巨大的影响。由于受传统习惯势力等多方面的影响，有较多父母对子女尤其是独生子女过度宠爱和过分保护，忽视对孩子生活自理等方面能力的培养，不注重用适当方式引导孩子以行为回报父母的爱，这就使得孩子坐享其成，还认为理所当然，渐渐发展成不主动、不愿意帮助父母，甚至导致孩子养成任性、娇纵、爱发脾气、不愿听从父母的教导、不体贴父母等恶习。 同时，父母的示范作用给子女的影响很大。试想，一个不孝敬老人的父母又怎能希望子女来孝敬自己呢？一个矛盾重重、互相猜疑嫉恨、彼此争吵不休的家庭中，是很难培养出热情、诚恳、有爱心的孩子的。家庭教育是学校教育的基础，良好的家庭教育是学校教育取得卓著成效的前提条件和重要保证。为了使学校教育和家庭教育的互动收到良好的效果，我们更应注重家庭与学校二者之间的有机配合，坚持与学生家长一起学习家庭教育等家教文选，更新家庭教育的理念，加强对家长的情感倾注与教育方法的引导，让家长明白，做父母是专业性很强的职业，也要培训才能“上岗”，不然是收不到好的教育效果的。同时通过建立家校联系手册，做好家庭学校教育的信息反馈工作，及时总结经验，纠正失误。只有家校结合，孝德教育才会收到良好的效果。
扬州二十四孝作文500字
孝道是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。家长做好这几点，孩子自然会孝顺父母：
1、少说多做；父母是孩子的榜样。父母的言传身教是对孩子最好的教育，家长首先自己先去身体力行孝敬自己的老人，孩子们有很强的佛方丽和观察力，我们对待长辈的态度直接影响到孩子对待父母的态度。孝顺父母，就是我们影响孩子的开始。
2、无条件的爱，只有孩子真正感受到父母身上所传递的浓浓爱意，自然就会尽全力孝顺父母，感恩父母的辛勤付出。
3、建立良好的亲子关系，懂得尊重感恩父母，同时作为父母也要学会平等尊重孩子，这样孩子才能更好的传递对父母的爱和关注。
4、一起阅读，可以通过绘本、故事、影片等方式，给孩子讲历史上某某名人孝顺的例子、身边某某人孝顺的例子，旁敲侧击地说出这些人得到周围更多的认可关注，自己也取得很好的成就，给孩子一些启发，知道孝顺父母是孩子应该来做的。
5、带着孩子参与劳动，小则做些适当的家务，大则可以做社会劳动实践，让孩子感受到父母工作之余还要照顾自己的艰辛不易，激发孩子对父母的感恩之心，懂得珍惜父母的付出，愿意孝顺父母。
6、孩子从小做义工，让孩子感受到付出和爱，体会到身边还有很多需要支持和帮助的人，激发孩子的大爱，同时更好地爱身边的人，孝敬父母，尊重老人。
欢迎关注微信公众号：家庭育儿亲子顾问。17年专注教育，助力家庭幸福！
《狗猫鼠》中有关猫的故事有哪些
“孝”乃是中华民族传承了几千年的传统道德行为，正所谓“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”，的确，孝正是做为子女应当履行的责任以及义务。
前几天，我看到的一则公益广告，恰好诠释了“孝”的意义。那天，我与往常一样，坐在电视机旁看着动画片，正当广告时间时，一则公益广告吸引了我的注意：一位年轻的妈妈给自己母亲洗脚，并告诉老人这样对身体好，这一幕却被他的儿子看到了，这时，只见孩子端着一盆热水，颤颤巍巍的走来，边走边说：“妈妈，洗脚。”他妈妈看着他，会心的笑了笑。看了这则广告，我受益匪浅，它体现了一个“孝”字，可能在有些人眼中，只不过是七个笔画组成的一个简单的字罢了，可是在我眼里，“孝”却是重于泰山的，“羔羊跪乳，乌鸦反哺，人若不孝，禽兽不如。”父母为我们付出了这么多，难道我们就不应该孝敬他们吗？大家一定还记得《孔融让梨》的故事吧，讲的是东汉文学家孔融四岁时的故事，一位客人送了他一大筐梨，然后他父亲让他来挑，可他偏偏挑了一个最小的梨。其实孔融这种做法也是“孝”呀！只不过是他的方式不妥当罢了。
从这则公益广告中，我明白了：“孝”的重要，正如人们所言“有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”是呀！就让我们与“孝”长跑吧！让我们将“孝”发扬光大吧！
有关24孝的故事
书名：《朝花夕拾》 作者：鲁迅
主人公：作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
故事梗概：《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
精彩片断：东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析评价：朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的 《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社
《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋等共24个人物至孝的故事。
古人将他们的孝顺故事编写成《二十四孝》一书，成为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
因版本不同，所述故事的主人公也会有所不同，节选部分主人公孝心故事如下：
1、孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。
此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王，纯由他的孝心所致。
2、跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。
当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬。
3、闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生性胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方。一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
4、卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
5、卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财，只爱他人品好。
董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务。在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。槐树所在地改名孝感。
