《高山流水》听后感
高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。 我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。 “淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”这是愉悦之情。再是“目眩神移，惊心动魄。”后又“轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤„„”旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。 水从高山上流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘。渐渐的大雨般过去又小雨淅沥了，进而似乎余震般又大了些，但很快又恢复。水儿们一下激起了水雾，烟雾缭绕，似飘渺仙境„„ 突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳。慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了„„一首乐曲结束了。 曲落，睁开眼睛，耳畔无声，我又听到了城市的喧哗。多想再一次闭上眼睛，远离城市，穿越时空，再次来到那远古的山水之间，又多想我是那个伯牙的知音„„
《高山流水》讲的是谁的故事？表达了怎样的思想？
高山流水浅浅是出自歌曲《伯牙绝弦》。
《伯牙绝弦》是王力宏演唱的一首歌曲。由王力宏作曲，陈信宏、阿璞作词，收录在王力宏2010年8月13日发行的专辑《十八般武艺》中。
《伯牙绝弦》由王力宏作曲，陈信宏和阿璞填词。这首歌曲的创作起缘是王力宏想写一位中国古代的音乐家，之后王力宏就找到了春秋时代伯牙的故事，伯牙与钟子期的故事让王力宏深有感触，于是王力宏有感而发创作了这首歌的曲子。
歌词
知人知面 知己知彼 又知心
古人说 这就是所谓知音
相知相惜 相亲相爱 也相忆
朋友你会不会常把我想起
何年何月何日何时再相聚
何时能把酒言欢畅回忆
很多很多很深很深的回忆
很多歌我只想要为你唱起
春秋时期 远近知名伯牙琴艺
沉鱼也出水 马儿仰秣聆听
聆听 寂寞的声音
举世知名 不如一个知音
直到子期 闻琴解开伯牙心境
高山流水 风景似有灵悉
高山青 流水静 如镜
无言却胜过有言的天地
听 宫 商 角 徵 羽
那歌词未写上的是
弦外的延长音
斟一杯酒 一抱拳 一句关心
在千年之后
再延续不变的旋律
当 春 雪 融 夏 景
秋风为我捎封信
咚 咚锣隆咚锵
咚 咚锣隆咚锵锵
又是思念的四季
知人知面 知己知彼 又知心
古人说 这就是所谓知音
相知相惜 相亲相爱 也相忆
朋友你会不会常把我想起
何年何月何日何时再相聚
何时能把酒言欢畅回忆
很多很多很深很深的回忆
很多歌我只想要为你唱起
某年某月 某天伯牙再访子期
风景依旧绿 子期却已归西
触景 触琴 即伤情
伯牙绝弦 只因再无知音
千年过去 当我再度拨弄琴韵
更多冷箭 更多冷言冷语
请你听 请轻轻倾听
唱给你 永远不离弃的知音
听 宫 商 角 徵 羽
那歌词未写上的是 哦哦哦
斟一杯酒 一抱拳 一句关心
在千年之后
再延续不变的旋律
当 春 雪 融 夏 景
秋风为我捎封信
咚 咚锣隆咚锵
咚 咚锣隆咚锵锵
又是思念的四季
知人知面 知己知彼 又知心
古人说 这就是所谓知音
相知相惜 相亲相爱 也相忆
朋友你会不会常把我想起
何年何月何日何时再相聚
何时能把酒言欢畅回忆
很多很多很深很深的回忆
很多歌我只想要为你唱起
高山流水是古筝几级的曲子
《高山流水》这是中国十大古曲之一，它主要是由一段美丽的故事而改编而来的。故事讲的是伯牙与子期的故事，这段故事写出了他们之间深厚的情谊，也表达了知音难觅的情感。伯牙跟子期是非常好的朋友，可以说是一辈子的知已，当子期去世之后，伯牙悲痛万分，因为他知道世间再无人懂他，于是将琴摔破，从此不再弹琴，这样的行为是何等的悲壮。后人为他们的故事所感动，并将他们的这段知已情谊传为千古佳话。
俞伯牙为了音乐，寻找最高境界在春秋时期，在楚国有一个非常有名的琴师名叫俞伯牙，他的琴艺十分的卓越，但是无论他怎么练习都不能达到出神入化的境界。于是他的老师知道这件事情之后，让他去蓬莱岛，亲身去感受那里的环境，当伯牙来到蓬莱岛时，听到大海的波涛声，看到海浪翻滚、感受到周围的一切，他的耳边好象响起了大自然弹奏的乐章，于是他情不自禁的弹起琴来，将这些大自然美妙的声音融入到了音乐当中，但是没有人能听懂他的音乐，自此他感到十分的孤独和苦恼。
伯牙遇知已-子期有一次他乘船旅行，来到了高山附近的时候，天空下起了大雨，于是将船靠在了山边避雨。这时伯牙听到雨打在船上的声音，再看着江面雨景，突然灵感大发，于是弹起了琴来。这时他突然发现不远处有人站着一动不动，心中一惊，琴弦应声断了一根。正当他想询问时，那人走来告诉伯牙，自己被他的琴声所吸引。伯牙定睛一噍，此人是一个樵夫，于是心中有疑，问那人刚刚弹的是什么曲。没有料到此人回答无误，并且还知道弹到第四句时弦断了。于是伯牙大喜，请这人上船。两人相谈甚欢，后来伯牙为这人弹了几曲，樵夫一一作答，并且能回答出自己用琴声所表达的心意，要知道过去这么多年没有人能懂，而眼前这人居然是自己的苦苦寻觅的知已，于是问其姓名，才知道他叫钟子期。
子期去世，伯牙绝弦两人越谈越投机，有一种相见恨晚的感觉，后来两人相互结为兄弟，并且约好来年的中秋时节再到这里相会。在跟钟子期分别之后，每天伯牙都非常思念这位兄弟，等到中秋的那年，他来到了汉阳江口，左等右等都没有看到子期前来赴约，于是伯牙将琴取出弹了一首又一首，都没有召唤回这位知音。等到次日，伯牙问旁人他的下落，没有想到却传来子期身染重病，不幸去世的消息，在临终前，子期让人将他的坟修在江边，等到中秋时节可以好好的听伯牙所弹的琴声。伯牙十分的伤心，来到子期的坟前，为他弹了一首《高山流水》之后，愤然将琴砸个粉碎，因为世上再没有人能懂他的琴声，那么弹给谁听呢？
伯牙子期的故事感动后人这两个人的友谊感动了后人，于是人们将他们相遇的地方建造了一座“古琴台”，时至今日，依然用“知音”这个词来形容朋友之间深厚又可遇不可求的情谊。
它告诉人们每个人的一生都要遇到一个知已，因为真正能够懂自己的人并不多，要遇到更是非常的难，因此大家要学会珍惜。而伯牙绝弦，从此都不再弹琴也表达出对知已的重视，和心中的伤悲，以及“士为知已者死”的真知已境界。
人世间像伯牙跟子期这样的知音真的太难得了，而人生得一知已，已足矣，可以说是人们思想当中永远的追求。一个琴师和一个打柴人没有因为身份的悬殊而有差距，他们之间是相互平等和尊重的，他们之间的情谊可以说非常的珍贵，而我们整日不知为何忙碌的人们来说，真的需要像伯牙和子期这样的人来净化心灵。
《高山流水》古筝曲是4级曲目，山东派的《高山流水》是琴韵、风摆翠竹、夜静銮铃、书韵四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
《高山流水》在唐朝以前本为一曲，在唐朝期间分为《高山》、《流水》二曲，皆不分段。随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大变化。《高山流水》的乐谱最早见于明朝朱权《神奇秘谱》，归入《太古神品》中。
明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”。
扩展资料
《高山流水》各种版本
1、华夏民族乐团演唱的《高山流水 (古筝独奏)》，该歌曲收录在专辑《古筝古琴十大金曲01 (10首)》中，由中凯吉韵公司发行于2017-01-01，该张专辑包含了10首歌曲。
2、水玥儿演唱的《高山流水笛箫变奏版》，该歌曲收录在专辑《热门华语276》中，2014-01-01发行，该张专辑包含了132首歌曲。
