现在中国被命名为“国”的只有3个。河北省安国市、宁国市及兴国县。第一个安国市，安国市位于河北省的中部地区，是保定市代行的县级市。根据历史记载，“安国”就是安邦定国的意思，这个名字是汉高祖刘邦盖提出的。刘邦当时很信任当时的一位开国大将，名叫王陵，后来就册封王陵为安国候。
在他死后，其爵位依然能够子孙的世袭，一直流传到它的玄孙，后来因为于“浓酒金夺爵”的事件就没有继续往下继承了。安国以前也被称为“祁州”，之后祁州改名为祁县。再后来又恢复为安国县。到一九九一年成为安国市。安国市是从明清著名的中药市场，有“天下第一药市”之称。这个称呼的来历和当地的“药王庙”有很大的关系。
汉光帝有一得力干将名叫邳彤，邳彤他精通医药，同时为政清廉，所以很受当时的来百姓爱戴，而当时秦王赵庭美身患顽疾，在邳彤的医治下痊愈了，为了感谢他也赞赏其医学精湛，就为他立了一座庙，这就是“药王庙”。
第二个宁国市，宁国市是管辖安徽省县级市。这个名字的意思是“初出百物，万国咸宁”，寓意国宁国泰，长治久安。宁国市从距今已经有1800多年的历史。宁国市又称为“综合力百强县”，鼎盛时候人才辈出，但是不知为什么后来，其中出名的历史名人并不多。
第三个兴国县，兴国县是同一县级行政单位。兴国县最早可追溯到三国时期，之后的时间里面也经历过多次的改名，到了北宋时期，因为其年号为“县”，就成为今天的兴国县。兴国县是盛产军人是地方，所以在国民时期很多有名的将军都是的故乡都是兴国县。以至于兴国县也被称为“红军县”。
桐山在哪里
大宅门里的安国就是河北安国，安国的药王庙是远近闻名的。现在的安国，依然有当年药品集散地的辉煌，是当地的支柱产业
安国药王庙是全国最大的纪念医生的古建筑群，被列为河北省重点文物保护单位。
目前安国药王庙正以其独特的风姿迎接来自四海的宾朋。瞻药王，逛药城，观药景，吃药膳，睡药枕，沐药浴、购药物……作为我国唯一的"北京－－安国保健旅游专线"，以浓浓的医药特色渗入到游客衣食住行的全方位旅游格局，吸引着八方来客，"药都"河北安国市正成为我国独具医药保健特色的旅游基地。
有"天下第一药市"之称的安国，以"草到安国方成药，药经祁州始生香"享誉海内外，是我国著名的中药材集散地。近年来，安国市从单纯的中药材集散地发展为集生活、观光、购物、科普和纪念等一体的特色旅游商品王国。步入安国市境内，药香飘然而至，沁人心脾，特别是驻足全国重点保护文物药王庙，顿有时空灵异之感。"药王庙"古建筑群建于东汉建武年间，供奉着我国惟一被皇帝敕封的药王，汇集了宋、明、清时代的建筑特色，庙门外两个铁铸雕龙附凤旗杆造型在我国绝无仅有，药王墓室与庙宇建筑的统一在我国古庙建筑史上也属罕见，这里还保存着全国唯一的栩栩如生的药王连环故事壁画，药王墓两侧的名医殿里，塑有华佗、张仲景、扁鹊等我国历史上的十大名医，供游客参观、拜谒。
安国古称祁州，素以"八大祁药"闻名，祁菊花、祁花粉等以祁字牌药材曾一度成为出口国外的免检商品，它以其性优质纯、药味高效的地产药材和加工绝技展现了今古融合的药市风情，在药材加工现场，如果能亲眼目睹"祁州四绝"－－"百刀槟榔、蝉翼清夏、云片鹿茸、镑制犀角"的制作过程，可以说是一种难得的享受机会。
东方药城是我国最大的中草药购物、观赏旅游区，也是国家批准的全国的规模最大的中药材专业市场，古典建筑和现代流派交相辉映，其经营触角遍及全国各地，辐射海外20多个国家和地区，举步可得天下药。
药王爷的传说
桐山，行政区划属湖北省黄冈市蕲春县檀林镇，位于皖鄂两省交界处。
位于洞口县桐乡九龙、中桃、浦溪3个村境内，共有瀑布80多处。最高的九龙瀑布，悬流长达217m。蒲溪村的绵羊溪，两岸为原始次生林，古木参天，树阴蔽日，瀑布分布多而奇特，有一处瀑布冲下的深潭，潭碧如黛，深不可测，溪水溢出潭口，又成瀑布流下，十分壮观。
桐山，行政区划属湖北省黄冈市蕲春县檀林镇，位于皖鄂两省交界处，是太湖县第二高峰，蕲春县第六高峰，东径115520E北纬30510N，海拔1088米，太湖县境内第二高峰。与岳西司空山、太湖最高峰将军山，呈三足鼎立之势。山上有古庙“岳王庙”，一说当地谐音“药王庙”、山下有“桐佛庵”、‘桐山寺’等景点。如今已有简朴公路从弥陀镇盘到山顶。
在大别山南麓，有座美丽的桐山；在桐山之巅，有座古朴的药王庙。“山不在高，有仙则灵”。药王庙虽然不及一般琼楼玉宇的雄伟壮丽，却因为有一代名医李时珍的惠顾而遐尔闻名，流芳千古。
巍巍桐山海拔约1080米，“一山跨两省”，南临湖北蕲春，北靠安徽太湖。相传当年蕲春名医李时珍来到桐山采药，因山高路远，往返不便，遂砌石为棚，寄居山顶。
某日，太湖一老汉打柴桐山顶上，不幸被毒蛇“七步倒”咬伤，性命危在旦夕，幸得李时珍出手相救，才化险为夷，转危为安，捡回一条性命。
一时间，李时珍神名远播，四面八方诸多患病者，尤其是那些看不起病的贫民，纷纷慕名而至，登山求治。李时珍是有求必应，义献良技，免费用他独特的中草药秘方，神奇地治愈了当时老百姓的诸多疑难杂症。
李时珍去世后，世人为了缅怀纪念他的丰功伟绩，把山顶的石棚扩建为“药王庙”，把李时珍当年放药箱悬壶济世的大石头，取名为“葫芦石”。从此，桐山与药王庙齐名于世，流传至今。
如今的药王庙，每逢佳节祭拜之时，仍是香客不断，青烟缭绕的一派繁荣景象呢。
在德平镇东南方向约五公里处，有个二百多口人的药王庙村，关于药王爷的传说便源此而来，并流传至今。
相传早年间这里有个神医，擅治百病，人们皆尊称其为”药王爷“。可他有个怪脾气，从不轻易出门给人看病，必须恰逢"脚上行头、车上树、牛上房”时，才肯出诊治病救人。所谓“脚上行头”是天上忽降瓢泼大雨，赶路的人无处躲闪，淋得全身湿透双脚沾满泥浆，坠着两只脚难以迈步。“车上树”既是在树下纺线的妇女，正纺的起劲，突然风雨交加，慌乱中顺手便将纺车挂在院中的树杈上，急忙躲进屋内避雨。“牛上房”都说“初生牛犊不怕虎”，玩得正欢的小牛犊见天落暴雨非但不躲，还越发兴奋，摇头摆尾地登高一跃、四蹄腾空就蹦上了牛栏的房顶。当这一切在瞬间发生时，药王爷便出诊了。
他首先见到一群人抬着一口棺材，冒着大雨在泥泞中走着，棺材旁边有十几个男男女女哭哭啼啼，棺材底下顺着缝隙有鲜血滴落，随即与浑浊的泥水搅在了一起，看了不禁令人心惊胆寒。药王爷拦住人群问道：“你们要去哪里？”只听有人哭泣着说：“俺们去埋葬着棺材中的女人，她因难产大出血而死，命搭上了，孩子也没活成。”药王爷胸有成竹地说：“快打开棺材，我能让她起死回生。”人们一脸疑惑地望着药王爷，只见他从兜囊中取出一瓶**的药水，命人撬开女人的嘴巴，把药水灌了进去，片刻功夫女人双目微眨、鼻翼翕动，蜡黄的脸颊有了血色，呼吸正常了，血止住了。女人的众亲眷见状纷纷叩首谢恩，再抬头望时，药王爷早已飘然而去没了踪影。自此，药王爷能起死回生的名气越传越远，人们都津津乐道着药王爷不但医术高超，而且还神秘莫测。于是，慕名前来求医的人，数不胜数，络绎不绝……
有两个南方人，也耳闻了药王爷的盛名，甚感不服。猜想药王爷不过是徒有虚名罢了，故而前来试探，他俩用紫穗槐的槐豆水把全身涂成黄绿色，装作病入膏肓的模样来登门求医。药王爷连门都不开，在屋里对外面的两个人说：“你们现在啥病也没有，赶紧回家把身上的黄水洗掉，不然你们将会小命不保、命丧黄泉"结果两人不听劝告，回去没几天就一命呜呼了！从此人们又传说，药王爷只医治黄河以北的病人，不治黄河以南的病人。
不知岁月又轮回了多少年，药王爷在当时农历九月十八这天仙逝而去，人们再也得不到他的救治，当地人为了纪念他，建起了“药王庙”塑起了“药王爷”神像，日夜供奉、香火鼎盛。还以药王庙村、前窦家、后窦家、小闫家、正王庙、镇武庙、东张家、西张家八个村为中心成立了当时的“九月十八”八里庄庙会，方圆几十里的男女老幼，纷纷赶来逛庙会、对药王爷神像顶礼膜拜，各种买卖铺户、戏班杂耍也欣然前往，为时五六天的庙会人来人往、车水马龙、好不热闹。当年庙会的繁荣景象，已经七八十岁的老人们再讲起来还记忆犹新、有声有色、令听者神往不已。
后来“药王爷”的神像以及供奉他的庙宇，在风风雨雨的苍桑岁月中，逐渐破败、凋零、损毁了，“九月十八庙会”也在四十年代那会儿赶散了。如今八里庄还在，其中不算大的“药王庙”村零零落落的分布着几十户人家，与整洁漂亮的街景里、与晨昏的闲暇中，娓娓动听地讲述着“药王爷”那些美丽的传说，过了一年又一年、过了一辈又一辈……
