三角集团 Triangle三角、威力斯通Valleystone、百路达Diamondback、创利斯通、驰宇
黄海橡胶集团 黄海（CHEMCHINA）、海湾GULF、双池山、凯凯KAIKAI、路通达、力霸
双星轮胎 Doublestar双星、路路顺、伊路顺、达堡斯达、新远征、骏固、劲倍力
玲珑橡胶 玲珑、山玲、利奥
泰山轮胎 泰山、凯马、奥达、万丰
盛泰集团 三A、三佳、亚泰、亚通、盛泰、奥特利、欧美佳、泰米尔、速腾、驰影、斯奥、德马贴牌 ? 安固、路世通
恒丰橡塑 双丰sunfull、昌丰、瑞福莱、海福莱、恒进Agate、菲斯特Fesite、欧威森Ovation贴牌? 开元、佳元、火龙、绿龙、菏萍
永泰化工 盾轮DunRun、奔纳斯、奔纳富、固得威
八一轮胎 八亿、全成、安承、亿陆行、安速、平安路
银宝集团 Yinbao银宝、Goldtyre固耐特、Jinzhongwang晋中王、Taldelong泰德龙
恒宇橡胶 恒宇（HEADWAY）、瑞奇、金途、好日子HORIZON、佰亿达、贴牌：荣海
森麒麟轮胎（隶属于森泰达集团） 森麒麟、路航LANDSAIL
三工橡胶 三工、安驰、幸福之星luckyear、喜盈门
双驼轮胎 双驼DOUBLECAMEL、驼宝橡胶、驼宝轮胎
光明轮胎集团（光明轮胎集团、青岛超音速轮胎） 河山、超音速、光明使者
青岛顺达轮胎有限公司 迈江、桥海、顺利达、顺达SHD
兴源轮胎集团? 兴源、华鲁（HILO）、国宝、富得利、安耐特（ANNAITE）、强威、AMBERSTONE、广大、安广达贴牌：福临、ANTYRE
山东万达宝通轮胎 万达宝通BOTO、永通、易程德
永盛集团（三泰生产基地）? 吉祥、路博、洛克斯、国新、SHIMO、德克代加工：福威、豪耐、征坤、皖轮、威特利、沪驰通贵轮、苏杭、浙杭、德克、德马、征坤、石轮、速通、福威、福临庆、云正新、庆云风神、贝耐力、动禄普、豪耐、皖轮、威特利、鸿运通、欧耐特、CROWN、AUFINE
山东全世通轮胎 全世通、全世王、金贵、世界行、苏杭、南韩、石轮、固轮、固特安、倍特驰、银钱、速迈士、平安通、好运通、速通、速王
山东万力通轮胎 泰力万通、天力万通、蕴德、蕴力
青岛远大轮胎 远大、天塔、永青、GOODWHEEL、KINGWAY
华东橡胶 金盾、佳象、亚象、贴牌：奥斯达、德威特、汗马、倍特驰、固轮
时风集团 STEELMASTER、普彼勒POPULAR、斯特雷STL、AX
跃恒轮胎化工 豪耐、跃恒、巨翔、世翔
山东泸河集团 银石泸河、泸河
宏宇橡胶（隶属于兴源集团） 宏宇、弗迪瑞、驰龙、岩石、松树、时风、桥本
华盛轮胎 华盛、金鑫、鼎信、台通、KAPESN贴牌:安瑞特、无国界、迈宝特、宝利特、贝力通、太得金、泰森王、驰瑞达
跃龙集团 澳斯顿、康耐斯、斯普宝路、奥耐特、炬牌、凯通、易通、贴牌：保耐驰、万能达、卓阳、巨龙、劲象、路骑士、豪象、路通、嘉讯
皓宇集团 犇牛、奥耐斯、瑞羊、亿龙
方兴轮胎公司 傲驼斯通、前驰、阳格、前程、贴牌：朝阳正霸、朝阳好运、朝阳陆虎刘受益、国有、路豹、虎运（苏飞）、开运刘受益、铁骑士
奥戈瑞集团 奥戈瑞Agreen、富利斯通、骄马、川越
国风橡塑 （国风、双盛、秦工）半钢、工程胎
淄博万鑫轮胎公司 万鑫、坤元、聚达、鑫泰达贴牌：亚度、劲狮
华侨（沃森）橡塑 沃森、迪高、优盾、禄德威、
顺福昌橡塑 顺福昌、吉路通、驭王、高里程、磐吉
中创集团 中创（COCREA）、奥通达（ALLROUND）、百瑞德
福泰尔轮胎 福泰尔、赛瑞驰、福迈驰、正耐力
轮胎是在各种车辆或机械上装配的接地滚动的圆环形弹性橡胶制品。通常安装在金属轮辋上，能支承车身，缓冲外界冲击，实现与路面的接触并保证车辆的行驶性能。轮胎常在复杂和苛刻的条件下使用，它在行驶时承受着各种变形、负荷、力以及高低温作用，因此必须具有较高的承载性能、牵引性能、缓冲性能。同时，还要求具备高耐磨性和耐屈挠性，以及低的滚动阻力与生热性。世界耗用橡胶量的一半用于轮胎生产，可见轮胎耗用橡胶的能力
（参考资料 百度百科 轮胎）
思嘉一个中产阶级出生的弱女子，生活在那样一个特定的时代，并没有像许多女孩子那样被传统观念所束缚，她追求自由，个性鲜明，永远按照自己的人性尺度生活，所以她不顾社会言论开创自己的事业，这样一个能够为自己的欲望不惜一切的人在某些方面是成功的。此外，思嘉非常勇敢和坚强。历经情场失意，内乱战火，家园重建，爱女夭折，丈夫出走等一连串巨大的困难和挫折，很少胆怯，一次又一次重新把生活的主动权夺取回自己手中，很清晰的记得这样一个细节，实在难以忘怀，思嘉偶然发现了一根萝卜，就像饿狼般扑上去，当饥饿使他们心刀憔悴，扑倒在工地时，她依然能站起来，对上帝喊：“凭上帝作证，凭上帝作证，北方佬是征服不了我的。我要闯过这一难关，以后就不会挨饿了，不，我的家人谁也不会挨饿了。哪怕我被迫去偷，去杀人 凭上帝作证，我也决不会再挨饿了。这一人物形象把美国人在逆境中奋斗，追求个人独立，尊严，爱情，永远乐观进取的民族精神表现得淋漓尽致。同时，思嘉是个现实主义者。在战争的狂风乱炸和饥饿的危险中，她时时在做着噩梦，填饱肚子代替了挑选衣裳去舞会成了她的迫切要解决的问题，她爱尔兰人的性格于是在这时发挥到了极点。因为她丢了整整一大堆的新鲜奶酪，所以不得不穿上跑鞋，在未知的到处是危机的黑暗迷宫中去寻找新的一堆。她这么快服从了客观条件，从过去中脱离出来，快得连她自己都不相信。当别人还在战争后回忆曾经拥有的闲事生活时，当别人的梦还沉浸在宴会后午后时的阳光中，当别人的心还徘徊在无尽的棉田时，她却勇敢果断地迈出她所认为正确的一步粉碎了自己贵妇人的梦，做起了木材生意。原因是她只想到我们不能挨饿。但她想到了明天邻里亲友对她的鄙视和冷淡，想到今天的滥交损友和无礼骄横而致使自己以后的孤独无助吗？也许现实主义就是今朝有酒今朝醉吧。斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。
媚兰，她几乎具备了东方女性所有的优点，外柔内刚，贤惠温婉，心地善良她往往只看到每个人最好的一面，并给予善意的评论。
她是忠诚的对郝思嘉自始至终赤胆忠心，无论在什么时候她一直在身边鼓励她帮助她，只要思嘉需要朋友她就会一直在身边，在一起奋战的十几年里思嘉已经离不开她了思嘉只给了她一点点她却用了一生去回报记得媚兰曾经说过，无论发生什么，我会一直爱你，就像现在这样，直到死去有了这样一个朋友一生还有何求呢？她是友善的对周边的每一个人都是哪怕是为人所不齿的白瑞德也庇护有加 1863年以后除了枚兰，没有人愿意接待瑞德而她总是对人说瑞德也是上等人战乱中瑞德因为没有参战而更受鄙视而枚兰却因为他曾替她打听艾希礼的消息更加的庇护她并公开宣布：只要她活着，他就永远是她家受欢迎的客人，无论别人怎么说他坏话都不介意她是恬静幽雅的无论世界发生怎样的事情她依然镇定，当看见思嘉杀死北佬，她没有惊慌失措，还帮忙收拾尸体，搜查钱财，檫拭血迹，当她身体虚弱没人下地下地干活，她放下过去受过的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，在受伤时依旧保持着美德的信仰在吃亏时仍然绽放纯净的笑容始终安平乐道的媚兰虽同样经历了战争与死亡，眼神却永远那般温柔、恬静，就像疾风暴雨的黑夜里，两只点燃的蜡烛，仿佛那温暖的火焰，跳跃着力量与希望。枚兰临死都是面带微笑的，她恳请思嘉照顾艾希礼和孩子，并不让她知道，并劝她善待瑞德，这不是一个圣人是什么，真是让人垂泪。
瑞德是一个复杂的人他有良好的教育，也很善良却和时代格格不入。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他有锐利的眼睛，知道战争南方必败并利用小聪明在战乱中挣了不少钱他对国家同样有热情，即使他知道必败无疑，却仍在最后关头入军，他活得洒脱，即使有战争他很少去顾及别人的想法，不会在社会舆论中挣扎，所以他没有娶那位因为受到某种意外事故干扰为能把她在天黑之前送回家的女人，并在自己枪法更准的的情况下杀死了她那凶暴的兄弟，如果他太在意别人的看法情况就不会这样了，但他没有但他的沉稳聪明和死不服输，造就了最后的结局（当然也很思嘉有一定关系）他爱思嘉，了解思嘉，但他从来不说，只通过行动表达，而思嘉并不了解他，最后。他一次次失望了把所有的希望放女而身上，最后女儿也遭遇不幸最后他最尊重的枚兰也死了他只有在枚兰身上才那看到自己的“圣洁”枚兰的死让他彻底绝望，不再争取。
阿希礼也出生在一个庄园主家庭，可以说是一个养尊处优的少爷，然而他的家庭却与其他南方人有着很大的不同。阿希礼是一个有着很深的文化内涵的人，同时也是一个极端的幻想主义者，而他的幻想主义就造成了他的性格矛盾。这个性格上的矛盾最突出的就是表现在他对新事物的认识和接受上。对于整个的战争，大部分的南方人是抱着相当无知和狂妄的必胜信念的，他们总是认为这场战争的赢家一定是南方，而阿希礼却是一个例外。阿希礼的文化涵养使他看待事物具有和瑞特同样敏锐而准确的理解，然而他的幻想主义思想使他的理解往往不能有实际的意义，这是他和瑞特最大的差别。他知道了这场战争的实际意义，然而这却不是他所关心的，他所关心的是他的那个梦幻的世界的毁灭。这一点我们也可以从他给梅兰尼的信中看出来。他在信中提到，他所说的不惜为之牺牲生命的东西，以及他所热爱的生活等等，不过是一种象征的说法。阿希礼宁可守着他那个已经残缺不堪的梦，也不愿意试图去改变现状，以适应新的生活，这就是他最大的悲哀，正如他自己所说的，在这点上，他是一个懦弱的人，因为他一直在逃避，逃避活生生的现实。阿希礼在对新事物的认识和接受上的矛盾和荒谬，注定了他只适合安定，只是一个花瓶而已；注定了他性格上的悲哀；也最终注定了他必然在不断前进的社会中被淘汰。
