祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。
湘夫人 一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神
作品原文
湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅（同义“袅袅”）兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望（不是：登白兮薠骋望)，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有茝（指白芷）兮醴（醴：一作“澧”，指“澧水，亦在湖南境内）有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，播（ju，第三声,古“播”字，原字为，口去左竖，里加采）芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
编辑本段作品注释
(1)选自《楚辞章句》，为《九歌》中的一篇。《九歌》是屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚目南郢之邑，沅湘之同，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其间，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。此篇与《九歌》中另一篇《湘君》为姊妹篇。关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。此篇写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情。 湘夫人：与湘君并称为楚地传说中的湘水配偶神。有人认为湘君、湘夫人与虞舜及其二妃娥皇、女英的传说有关，湘君即舜，湘夫人及娥皇、女英。渚：水中高地。 (2)帝子：指湘夫人。舜妃为帝尧之女，故称帝子。 (3)眇（miǎo）眇：极目远望的样子。愁予：使我忧愁。 (4)袅（niǎo）袅： 微风吹拂的样子。 (5)波：生波。下：落。 (6)薠：水草名，生湖泽间。骋望：纵目而望。 (7)佳：佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈设，指陈设帏帐，祭品等。 (8)萃：集。鸟本当集在木上，反说在水草中。 (9)罾（zēng）：鱼网。罾原当在水中，反说在木上，比喻所愿不得，失其应处之所。 (10)沅：即沅水，在今湖南省。醴：同“澧”（lǐ），即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。茝：白芷，一种香草。 (11)公子：指帝子，湘夫人。古代贵族称公族，贵族子女不分性别，都可称“公子”。 (12)荒忽：即“恍惚”，神志迷乱的样子。 (13)潺湲：水流缓慢但不间断的样子。 (14)麋：兽名，似鹿而大。 (15)水裔：水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。 (16)皋：水边高地。 (17)澨（shì）：水边。 (18)腾驾：驾着马车奔腾飞驰。偕逝：指与使者同往。 (19)葺：修补，这里指用茅草盖屋。盖：指屋顶。 (20)荪壁：用荪草饰壁。荪（sūn）：一种香草。紫：紫贝。坛：庭院。 (21)椒：一种科香木。 (22)栋：屋栋，屋脊柱。橑（lǎo）：屋椽。 (23)辛夷：香木名，初春升花。楣：门上横木。药：香草名，即白芷。 (24)罔：通“网”，作编织。薜荔；一种香草，缘木而生。帷：帐幔。 (25)擗（pǐ）：剖。蕙：一种香草。櫋（mián）櫋：檐际木。 (26)镇：镇压坐席之物。 (27)疏：散布，分陈。石兰：兰草的一种。 (28)缭：缠绕。杜衡：一种香草。 (29)合：合聚。百草：指众芳草。实：充实。 (30)馨：散布很远的香气。庑（wǔ）：厢房 (31)九嶷（yí）：山名，又名苍梧，传说中舜的葬地，在湘水南。这里指九嶷山神。缤：盛多的样子。 (32)灵：神。如云：形容众多。 (33)袂（mèi）：衣袖。 (34)褋（dié）：汗衫。 (35)汀：水中或水边的平地。杜若：一种香草。 (36)远者：指湘夫人。 (37)骤得：轻易，一下子。 (38)逍遥：游玩。容与：悠闲的样子。[2]
编辑本段作品译文
湘夫人降落在北洲之上， 我已忧愁满怀望眼欲穿。 凉爽的秋风阵阵吹来， 洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。 登上长着野花的高地远望， 与她定好约会准备晚宴。 为何鸟儿聚集在水草间， 为何鱼网悬挂在大树颠？ 沅水有白芷澧水有幽兰， 眷念湘夫人却不敢明言。 放眼展望一片空阔苍茫， 只见清澈的流水潺潺。 为何山林中的麋鹿觅食庭院， 为何深渊里的蛟龙搁浅水边？ 早晨我骑马在江边奔驰， 傍晚就渡水到了西岸。 好像听到美人把我召唤， 多想立刻驾车与她一起向前。 在水中建座别致的宫室， 上面用荷叶覆盖遮掩。 用香荪抹墙紫贝装饰中庭， 厅堂上把香椒粉撒满。 用玉桂作梁木兰为椽， 辛夷制成门楣白芷点缀房间。 编织好薜荔做个帐子， 再把蕙草张挂在屋檐。 拿来白玉镇压坐席， 摆开石兰芳香四散。 白芷修葺的荷叶屋顶， 有杜衡草缠绕四边。 汇集百草摆满整个庭院， 让门廊之间香气弥漫。 九嶷山的众神一起相迎， 他们簇簇拥拥的像云一样。 把我的衣袖投入湘江之中， 把我的单衣留在澧水之滨。 在水中的绿洲采来杜若， 要把它送给远方的恋人。 欢乐的时光难以轻易得到， 姑且欢乐自在与共。
高阳 1、上古帝王高阳氏 高阳氏，即颛顼帝。相传颛顼为黄帝之孙，昌意之子，生于若水（今四川省渡口一带），实居穷桑，七母女枢因感“瑶光”而生，十岁而佐少昊，二十而登帝位，初封高阳（今河北高阳县东旧城村），都于帝丘（今濮阳县西南）。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，列为五帝之一，死后葬于动郡濮阳顿丘城门外广阳里中（今内黄县三杨庄西）。 人物生平 颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝丘（今河南省濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。 据《淮南子·时则训》载：“北方之极，颛顼、元冥（元冥又叫玄冥，是管北方的水正官）之所司者万二千里。”又据《史记·五帝本纪》载：“北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”真是一位泽被宇内，功德盖世的帝王。 《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传20世，350年，《易纬》中的《稽览图》说是500年。 《史记·五帝本纪》载：颛顼“静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。”这说明颛顼是位沉静、博识、有谋略的人。他能根据不同地域条件发展生产，聚集财物，又以观天象，按日月运行而定四时（当时已有历法，称“颛顼历”），并制定出各种礼仪制度，来教化人民，按时祭祀祖先和天地鬼神。他命重为南正，专管天地鬼神之事，命黎为火正，专管人间之事。因而颛顼时期，生产较前有很大发展。 颛顼生活在原始社会晚期，氏族制已经解体，实行了男娶女嫁，人们有了家室，知其母不知其父的时代已经过去。当时还规定些制度，妇女在路上遇见男人必下身内回避，不然要拉到十字大街示众，还规定兄妹不准结婚等。这说明母系氏族已让位于父系氏族，“父权制”已经确立，男尊女卑的观念开始出现。 颛顼是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领，主要活动在冀、兖、豫一带。当时还有个强盛的部族，首领叫共工氏，他活动在太行山东麓冀州一带。共工氏力大无比，勇猛彪悍，欲霸九州，要与颛顼争夺帝位，於是就发动了向颛顼部族进攻的侵略战争。颛顼足智多谋，沉着应战，里哟内个神箭手羿作为先锋，经过一场激烈战斗，终于打败了共工氏，共工氏逃到大西北（现宁夏），怒触不周山而死。 颛顼是传说中的神化人物，他有非凡的经历和超人的力量，有至高无上的权力。他的辖区非常大。据《淮南子时则训》载：“北方之极，颛顼、元冥（元冥又叫玄冥，是管北方的水正官）之所司者万二千里。”又据《史记五帝本纪》载：“北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”真实一位泽被宇内，功德盖世的帝王。
2、唐代高阳公主
高阳公主，唐太宗第十七女。 《新唐书 列传第八 诸帝公主》 合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱。主，帝所爱，故礼异它婿。主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。主益望，帝崩无哀容。又浮屠智勖迎占祸福，惠弘能视鬼，道士李晃高医，皆私侍主。主使掖廷令陈玄运伺宫省禨祥，步星次。永徽中，与遗爱谋反，赐死。显庆时追赠。 《资治通鉴》第一百九十九卷节选 三年（壬子，公元652年），散骑常侍房遗爱尚太宗女高阳公主，公主骄恣甚，房玄龄薨，公主教遗爱与兄遗直异财，既而反谮遗直。遗直自言，太宗深责让主，由是宠衰；主怏怏不悦。会御史劾盗，得浮屠辩机宝枕，云主所赐。主与辩机私通，饷遗亿计，更以二女子侍遗爱。太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。 先是，驸马都尉薛万彻坐事除名，徙宁州刺史，入朝，与遗爱款昵，对遗爱有怨望语，且曰：“今虽病足，坐置京师，鼠辈犹不敢动。”因与遗爱谋，“若国家有变，当奉司徒荆王元景为主。”元景女适遗爱弟遗则，由是与遗爱往来。元景尝自言，梦手把日月。驸马都尉柴令武，绍之子也，尚巴陵公主，除卫州刺史，托以主疾留京师求医，因与遗爱谋议相结。高阳公主谋黜遗直，夺其封爵，使人诬告遗直无礼于己。遗直亦言遗爱及主罪，云：“罪盈恶稔，恐累臣私门。”上令长孙无忌鞫之，更获遗爱及主反状。 司空、安州都督吴王恪母，隋炀帝女也。恪有文武才，太宗常以为类己，欲立为太子，无忌固争而止，由是与无忌相恶，恪名望素高，为物情所向，无忌深忌之，欲因事诛恪以绝众望。遗爱知之，因言与恪同谋，冀如纥士承基得免死。 四年（癸丑、653）春，二月，甲申，诏遗爱、万彻、令武皆斩，元景、恪、高阳、巴陵公主并赐自尽。上泣谓侍臣曰：“荆王，朕之叔父，吴王，朕兄，欲丐其死，可乎？”兵部尚书崔敦礼以为不可，乃杀之。万彻临刑大言曰：“薛万彻大健儿，留为国家效死力，岂不佳，乃坐房遗爱杀之乎！”吴王恪且死，骂曰：“长孙无忌窃弄威权，构害良善，宗社有灵，当灭族不久！” 乙酉，侍中兼太子詹事宇文节，特进、太常卿江夏王道宗、左骁卫大将军驸马都尉执失思力并坐与房遗爱交通，流岭表。节与遗爱亲善，及遗爱下狱，节颇左右之。江夏王道宗素与长孙无忌、褚遂良不协，故皆得罪。戊子，废恪母弟蜀王为庶人，置巴州；房遗直贬春州铜陵尉，万彻弟万备流交州。罢房玄龄配飨。
3、明代画家
高阳，浙江宁波人，赵备（号湘南，善写竹，亦工山水、花卉）婿，字秋甫，生卒年不详。善花鸟，画奇石尤精，太湖石、英石、蜡石皆能画得惟妙惟肖。画花卉笔意纵横，天真烂漫，为万历（1573-1620）间写生名手。所画山水墨气苍蔚，意境幽深，得吴镇法，然作品极少。天启七年（1627）为胡正言校《十竹斋书画谱》，并为其作《飞白竹图》、《疏影横斜图》；崇祯十七年（1644）为《十竹斋笺谱》画折枝花卉写生十种。传世作品有天启六年（1626）作《水仙寿石图》，著录于《宋元明清书画家年表》；崇祯九年（1636）作《山水图》扇页图录于《名人书画扇集》；《猫对藤花图》轴现藏南京博物院；《竟秀争流图》轴，绢本，设色，藏美国高居翰景元斋。从艺活动约在万历、崇祯间。侄高友，字三益，得其传，时称“二高”，名传白下（南京）。婿张逸，亦善画。
电视剧《思美人》中出现了屈原的哪些诗歌作品？
电视剧思美人谁出演屈原楚怀王
以战国末期诸国乱战为背景的古装传奇电视剧《思美人》将于12月正式开拍，在公布“杀姐姐”马可饰演风流才子屈原之后，该剧再次公布了由“天涯四美”之一的古装美男乔振宇出演一个充满传奇和悲凉色彩的大国之君楚怀王。此次片方公布俩男主演阵容，一时间引起网上一篇热议。高颜值的搭配也为这部未拍先火的剧作注入了新的色彩，而马可与乔振宇这对超养眼的组合，也被不少网友称为“最强CP”。
凭借古装奇侠剧《古剑奇谭》中欧阳少恭一角而再次进入观众视线的乔振宇，其实在很早以前就被不少观众熟知和喜爱。无论是他高颜值的外表，还是各种经典的角色，都拥有着一批铁杆的粉丝。作为娱乐圈的“老干部”，多年来，乔振宇却一直不算很火，甚至有点过于低调，这让不少粉丝都不能理解。那么乔振宇始终没有大红大火的原因究竟是什么呢
据悉，当初电视剧《宫》四阿哥一角最先找的是乔振宇，奈何乔振宇当时正在拍摄《大盛魁》，因此错过了一次大红大紫的机会。随后乔振宇还推掉了口碑极佳的《极限挑战》大**，还拒绝了《奔跑吧兄弟》节目的邀约等等足以让乔振宇大红大紫的制作，让人难免觉得可惜。
我看见国产电视剧《屈原》的几个问题 屈原和孟子见面了？
目前来看，只看了第一集，按照第一集的播放顺序，确定出现了屈原的以下作品：
《九歌·山鬼》《九章·思美人》《橘颂》《离骚》
既然是讲述屈原的作品，估计接下来屈原的诗歌不会少；但事实是看完第一集，我已完全丧失了看下去的勇气！！！
首先，第一集山鬼出场时，屏幕右侧配文”若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝“是《九歌·山鬼》的首句，这句诗的意思是在山间有位身披薜荔腰间束着女萝的美人飘然经过。所以发展到后期，很多人用这句话形容美女的身影。想象一下，在山野中与美女不期而遇的画面，美女婀娜多姿与自然融为一体多美好，因此“山鬼”也就成了屈原九歌中“女神”的代名词。
但是，莫愁女显然不是这么认为的。
屈原当面念出这句诗时，莫愁女的反应简直呵呵哒，她是这么说的啊
什么披薜荔带女萝，这个世界上怎么会有女子不穿衣服，就披着藤蔓树叶什么的？就算是有，那屈公子也不会写出这么下流的东西！
不知道莫愁女是怎么把”若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝“理解成山里不穿衣服的女子啊！
然后她说这首诗下流，她说这是下流！！！！
更可怕的是，莫愁女出场时，吟唱的诗：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”
——出自屈原的《橘颂》
目前公认《橘颂》的基调轻松活泼，屈原借用橘的特征来表明自己高洁的情操，“受命不迁，生南国兮”寓意自己生为楚国人，便永远是楚国人。“受命不迁，生南国兮”也与晏子使楚时暗喻的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的思想一致。所以这首诗放在这，当作屈原早期的作品是没有问题的。
令人不解的是：莫愁在遥远的地方唱着橘颂，屈原怎么策马奔腾着就听到了，你们顺风耳啊！！！
能不能不要这么强行莫名其妙飞作品，就靠屈原的诗给你们长脸了么！
电视剧的主题曲《思美人》，张靓颖演唱的歌名叫《思美人》，然而与屈原的《九章·思美人》并不一致，由梁振华/海雷作词。同时还有一首歌《思美人兮》。两者出现在同一部剧里，真的很混乱，且两首歌用的词都不是《思美人》原文。此外，片尾曲名曰《离骚》，但那不是屈原回顾自己一生并决定以死明志达成“美政“的《离骚》，更不是首创了骚体诗歌的《离骚》！剧组这么节选几句不读《离骚》都知道的经典名句放到歌词里，就这么拿出来给一个小朋友随便唱一唱，歌名依然是《离骚》。难道我这个回答，引用了屈原的几句诗，就可以以屈原诗歌命名为《离骚+山鬼+思美人+橘颂》？这就是传说中的”挂羊头卖狗肉“吧，简直太不负责任了，这样是会误导小朋友的！
无法想象接下来每播一集就看到满屏飞的屈原诗歌，与电视剧画面本身毫无关联，为了凑文化氛围强行安利诗歌。电视剧粗制滥造也就说明剧组不用心，但这么存心祸害文化传统真的不好！！！
短短一集剧两倍速播放都不能疏散我的悲伤，不敢相信我的眼睛，我到底看到了什么。。。
屈原（前340年-前278年）
孟子（前372年-前289年）
庄子（前369年-前286年）
他们算是同时代人
但是屈原出生的时候，孟子32岁，庄子29岁
也许见过面，只是没记载
也许只是电视剧瞎编的
只存在理论上的可能性
电视剧嘛 你也别太认真了
就是闹着玩玩而已
刚刚看到一个史料
所以来补充一下
屈原在公元前319年曾经出使过齐国
而常年在齐国混生活的孟子，在前320年到318年，都在魏国
直到前318年才回到齐国
也许时间上有交集
但是可能性很小吧
