我觉得这就是一种变相的压榨，人活着要为车贷，房贷发愁，死后还要为墓地发愁，这些人还真是为了赚钱无所不用其极，活着没有好好享受生活，死后墓地还要花高价买。这个社会真的太无情了。
一，事情起始
3月16日，云南昆明。有媒体报道称，昆明一陵园与当地银行联合推出?墓地按揭贷?，最高能贷款20万元。该陵园市场部负责人称，此行业特殊，不需要抵押。这一销售行为一推出，引起了许多网民的不满，这个社会已经没有什么底线了，连死人的钱都赚真的没有人性。
二，这就是一种变相压榨，反映的是这些人为了赚钱无所不用其极
消费贷，汽车贷，房贷，彩礼贷，墓地贷，现在只要是你能想到的基本上都能带了，好像这个社会又回到了解决温饱的时代，人活着本来就已经那么累了，活着要为房子车子奔波死了还要为葬身之所发愁，我只想说这些资本家能不能有点底线啊？彩礼贷、医美贷、墓地贷款?为什么不是调控这些价格，反而滋生和纵容这种没有底线的贷款？是使劲把人榨干吗？
三，生离死别乃人生常事，不要给后代留下压力
真正的分离根本就不是生离死别，而是世界上没有一个人再记得你曾经的存在。?只要你心中记得你的家人，记得你和亲人度过的时光，那么你所爱的人就会一直陪伴着你，不管是以哪种方式存在。亲情是永恒存在的，在爱的记忆消失之前，牢牢记住那些你爱的人。如果我死后我就让我的后代把我埋在老家的山上，不需要买什么墓地，给后代留下压力，让后代好好生活这就是我最大的期盼，有人记得我就行。
节地生态葬是一种节约环保的葬礼，人的遗体火化后，通过“草坪葬”“水葬”“树葬”等不占地或少占地的方式处理骨灰，具有环保、节能和成本低等特点，节约土地资源，缓解日益紧缺的土地资源。
之所以命名为“节地生态葬”，除了绿色环保之外，还有节地的特征，因此，节地生态葬对于墓碑是有明确要求的，墓碑太大则不符合节地的理念了。基于此，一大批符合国家要求的小型艺术墓碑应运而生，墓碑小而美，兼具艺术性和实用性，助力节地生态葬。
选择生态葬的人少原因是什么？生态葬，指海葬、树葬、花葬、草坪葬、塔葬、壁葬等“低碳”环保不占用土地的生态殡葬方式。
据悉从1992年开始其实昆明各大墓区就已经开辟了生态葬区，推出了许多的生态处理骨灰的方法，但是选择的人比较少，一些市民认为壁葬没有实现中国传统的“入土为安”形式，而树葬和花葬则将骨灰直接埋入土中，几年之后就和泥土融在一起，没法祭祀，从而导致了生态葬法少人问津。
传统葬法仍占主导人们很重视入土为安，现在接受生态葬的人相对较少，普通家庭仍偏向传统墓葬，部分人仍存有“厚葬”观念，认为通过传统墓碑祭祀，才能寄托哀思，体现孝道。这不仅是一种仪式，也是精神寄托。
直至今日，殡葬行业暗箱操作，殡仪师鱼龙混杂，有的甚至宣扬封建迷信的现象还未消除，这仍在助推百姓盲目消费，进而使得传统殡葬大操大办的风气迟迟难以消除。
但实际上，许多民众表示，其实对生态葬并不排斥，只是很多园区管理不善，许多松柏和草坪没有及时的维护，本来美观的生态葬区变得十分荒凉。许多本来想选择的人，都放弃了选择生态葬。希望在未来陵园方面能把这方面的工作做好后，还是会考虑选择的。
现在一线城市都在大力的宣传节地生态葬，国家九部委的明文规定和倡导，那么这个在未来是一个趋势的情况下，选择肯定会选的，但是可能现在还在观望。
所以移风易俗不是一个简单过程，也不可能在短期就能实现几千年的丧葬习俗要想改变很难，除了需要大力宣传生态安葬的益处，更要在墓地建设和个性化服务上做足工夫。
行业改革与移风易俗并重针对一些地方在豪华殡葬上的攀比倾向，相关部门可出台更多刚性规范约束。比如可规定新建公墓不允许建设永久性建筑，不允许建造钢筋、混凝土的人造景观，必须配备一定比例的节地、生态葬区等。此外，国家在审批新公墓时，指标更多向环保型、绿色型墓园倾斜，尽量减少新建白色公墓给生态环境带来的破坏。
同时，管好殡仪师这一关键群体也很重要。辽宁省殡葬协会相关负责人认为，作为直接跟丧户接触的一线从业者，殡仪师对百姓观念的影响不容小视。主管部门和行业协会可以从完善落实法规和制定行业标准入手，建立从业人员档案库，提高准入门槛，督促殡仪师等殡葬服务人员加强自律。
此外，加强市场端创新和优质产品供给同样重要殡葬简办并不等于简陋，一方面，生态墓地可以建设成为丰富民族文化内涵的艺术载体，以庄严肃穆而不失典雅温馨的环境，让逝者家属感受到生命回归自然。另一方面，公墓要加大符合人们文化品位和精神需求产品的供给，节地生态葬法尤其要在庄严感和仪式感上有更高标准，体现对逝者的尊重。
