陕北民歌山曲歌词

2023-05-18 17:42 来源：网友发布作者：网友发布浏览：97

核心提示陕北民歌歌词欣赏脚夫调李治文唱宋建栋记四十里长涧羊羔山，好婆姨出在我们张家畔。张家畔起身刘家峁站，峁底里下去我把朋友看。三月里太阳红又红，为什么我赶脚人儿这样苦闷。不唱山曲不好盛，唱上一个山曲想亲人。你管你走东我盛上西，无定河

陕北民歌歌词欣赏

脚夫调李治文唱宋建栋记

四十里长涧羊羔山，好婆姨出在我们张家畔。

张家畔起身刘家峁站，峁底里下去我把朋友看。

三月里太阳红又红，为什么我赶脚人儿这样苦闷。

不唱山曲不好盛，唱上一个山曲想亲人。

你管你走东我盛上西，无定河把咱们两分离。

盛（音：绳）：即住。不好盛，指日子不好过。

清水水玻璃隔窗子照

耳听见哥哥唱着歌儿来，热身子扑在冷窗台。

清水水玻璃隔窗子照，满口口白牙对着哥哥笑。

泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

羊啦肚子手巾呦三道道蓝，

咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。

一个在那山上呦一个在那沟，

咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。

了的见那村村呦了不见个人，

我泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿个林。 [陕北民歌歌词大全

羊肚子手巾三道道蓝，见面面容易拉话话难。

一个在山上一个在沟，拉不上话话招一招手。

了的见那村村了不见人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

这么好的妹妹见不上面

这么长的辫子探不上天，这么好的妹妹见不上面

这么大的锅来下不下两颗米，这么旺的火来烧不热个你

三圪瘩的石头两圪瘩砖，什么人呀让我心烦乱

有那些好听的陕北民歌，信天游这类的

歌名:山丹丹开花红艳艳

歌词：一道道的那个山来哟

一道道水

咱们中央噢红军到陕北

一杆杆的那个红旗哟

一杆杆枪

咱们的队伍势力壮

千家万户哎咳哎咳哟

把门开哎咳哎咳哟

快把咱亲人迎进来咿儿呀儿来吧哟

热腾腾油糕哎咳哎咳哟

摆上桌哎咳哎咳哟

滚滚的米酒快给亲人喝咿儿呀儿来吧哟

为民亲人哎咳哎咳哟

热炕上坐哎咳哎咳哟

痴心的话儿围着情哥哥咿儿呀儿来吧哟

满天的乌云哎咳哎咳哟

风吹散咳哎咳哟

毛主席来了晴了天

晴呀晴了天

毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天

千里的那个雷声噢万里的闪

咱们革命的力量大发展

山丹丹的那个开花哟红艳艳

毛主席领导咱们打江山

山丹丹的那个开花哟红艳艳

毛主席领导咱们打江山

什么是陕北民歌？

1、《猜调》

《猜调》是陕北汉族民歌，是一首活泼、诙谐、欢快的儿歌。最早由歌唱家李谷一在1979年演唱，因而闻名于世。

2、《大河涨水沙浪沙》

二胡曲《大河涨水沙浪沙》是由著名二胡演奏家、作曲家张锐先生根据陕北民歌改编的一首二胡独奏曲。乐曲的慢板宽阔明亮，快板轻松活泼，展示了我国陕北少数民族地区的风土人情和秀美迷人的景色。

3、《弥渡山歌》

《弥渡山歌》就像一部长诗，记录着弥渡的时代变迁，抒发着各个时代人们的内心情感，倾诉着人们各个时期的酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、乐和爱憎。

4、《十大姐》

出自陕北，所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。

5、《大理三月好风光》

是长春**制片厂1959年出品的爱情喜剧故事片《五朵金花》中的插曲，述了一对在陕北大理蝴蝶泉边对歌定情的白族青年的爱情故事。

6、《婚誓》

《婚誓》是一首对唱情歌，用芭蕉的不同部位，以及蜜蜂与蜂蜜的关系，朴实无华的展现出一对相爱中恋人，那种甜蜜、真挚的感情。

最经典的十首陕北民歌

陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。[1]

2008年6月，陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

陕北民歌由于在生产劳动中产生，因此从较小的二句式到较大的多段体，都有很多作品。二句式与四句式是陕北民歌中最普遍的创作形式，上下句构成一个段落，两句一韵，变化自由。其每句的基本字数为七言，如《三十里铺》、《脚夫调》、《一对对毛眼眼了哥哥》等，但由于抒情和叙事需要，有时也形成七言句式的扩充，出现更多字的句式，和扩大的三句式或五句式结构的分节歌等。有些陕北民歌在多段词的反复运用中随着内容和歌词语言的需要，曲词结构和速度都有不同程度的变化，形成了富有变化而又贯串流畅的大结构。如《五哥放羊》、《山丹丹开花红艳艳》等。总之，陕北民歌的结构灵活丰富，不拘一格，内容所涵盖的范围较广。

民歌分类

一、陕北民歌的种类陕北民歌按演唱内容、形式和体裁大致可分为号子、信天游和小调。

陕北民歌

号子

号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。

打夯、打硪（也叫拉硪）是陕北高原重要的劳动形式，陕北土石工程较多，修窑、筑坝都要抬夯、打石硪，因而打夯号子、打硪号子也就成为陕北劳动号子中较为普遍的歌唱形式，这两种号子也只是在砸地基或打桩时为统一劳动动作、活跃情绪而即兴演唱的。打夯号子的代表曲目有《调来着》《轻轻起慢慢放》等。打硪号子代表曲目有《这一硪拉的美》《乡里大嫂好吃嘴》等。

信天游

信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁。信天游的曲调由上下两个乐句构成，上句比较开放，音区较高，音乐跨度较大，下句比较收拢，旋律曲折下行，表现出叙事性的特点。信天游的曲调大致可分为两种类型，一种是音调高亢开放、节奏比较自由的山歌类型，一种是音调平和舒展、节奏匀称规整、结构较严谨的小调类型。前者代表曲目有《脚夫调》《兰花花》等，后者代表曲目有《人人都说咱们两个好》《你妈妈打你不成材》等。信天游是黄土高原孕育出的一种随意性极强的、兴致而作、心口漫唱、不受限制、尽情抒发的山歌。它的名称多样，被不同的地方称之为“山曲”、“爬山调”和“顺天游”。信天游是陕北的精华,最能体现陕北黄土高原那种沉郁、苍凉、恢宏的“个性”，它的演唱空间感极强，高亢奔放而有深沉质朴，其节奏自由纯朴大方，着重内心情感的描写，质朴无纹，真挚感人，故能冲破时空、不胫而走、世代相传。

小调

小调也称小曲，结构形式比较规整，曲调比较委婉流畅，具有曲折、细腻的表现特点。陕北小调可分为一般小调、丝弦小调、秧歌小调、风俗小调和吟唱调。小调是经过民间艺人艺术加工的一种城市民歌，它的范围包罗极广，结构较完整,是陕北民歌中更为“艺术化”的一种类型。如《走西口》、《三十里铺》、《揽工调》等。它的语言生动、质朴，曲调优美婉转，感情深沉真挚，情感刻划入微。