长安 即西安 唐昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座，位于礼泉县城东北20多公里处。陵园周长60多公里，总面积2万余公顷，陪葬墓180余座，被誉为“天下名陵”和世界最大的皇家陵园。从唐贞观十年太宗文德皇后长孙氏首葬到开元的二十九年，昭陵陵园建设持续107年之久，地上地下遗存了大量的文物。她是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。昭陵首开中国封建帝王“依山为陵”的先河，是唐代改革开放的一个缩影。 昭陵保存了大量的唐代书法、雕刻、绘画作品，为我们研究中国传统的书法、绘画艺术提供了珍贵的资料。昭陵墓志碑文，堪称初唐书法艺术的典范，或隶或篆，或行或草，多出书法名家之手。欧阳询、褚遂良 、李治、王知敬、殷仲容、赵模、高正臣、畅整、王行满、李玄植的书法，都以其独特的风格，争奇斗艳，成为中国书法艺苑中光彩耀人的奇葩。“昭陵六骏”浮雕，构图新颖，手法简洁，刻工精巧，鲁迅先生曾称其“前无古人”。昭陵陪葬墓壁画，多为唐代现实生活的写照，又不乏浪漫主义色彩，其用笔，或奔放泼辣，或遒劲有力；其用色，或简洁明快，或细腻精致，人物造型无不形神兼得，栩栩如生，堪称唐墓壁画之上乘。昭陵陪葬墓出土的大量彩绘釉陶俑，工艺精湛，造型优美，色彩绚丽，亦为全国罕见。 唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模。他任人唯贤、广开言路、虚心纳谏，在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应历史发展的政策，开创了社会安定、吏治清明、经济发展、国力强盛、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世，史称"贞观之治"。 昭陵的陵址是唐太宗亲自选定的。是太宗皇帝与长孙皇后的合葬墓，昭陵开创了唐陵"依山为陵"的制度，坐北朝南的地宫建在南面山腰的峭壁间。昭陵有内外两城，外城遗址已难考证，方形的内城依山蜿蜒，四面各有城墙和城门。陵山正南的山梁上有内城朱雀门遗址，门内当年建有献殿，存放李世民生前服用器物。北门曰玄武门，又称司马门。原有14个"蕃酋"的石雕像和驰名中外的"昭陵六骏"等浮雕，六骏以浮雕的方法，刻画了马的不同姿态、性格，有的是在战场奔腾驱驰的形象。有的是驯服地等待拔箭的神情。 以九峻山顶峰为扇轴，昭陵陵园周围60公里，面积30万亩，呈扇面状向南面东西两翼展开，167座功臣贵戚的陪葬墓东西绵延13公里，南北10公里，这是中国历史上面积最大的皇帝陵园。
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秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗分别是谁？他们的陵寝分别在哪里？
唐太宗在位23年，公元649年病死，葬于九嵕山之昭陵。九嵕山“九峰俱俊”、“山峦起伏，气势雄伟”，为“关内道之名山”。该山颇为神奇，从南面观之，形似圆锥；从西南面望之，形若覆斗，极象日本的富士山；从东面看之，形同笔架，当地人称之为“笔架山”。李世民的陵墓即凿山为洞，在山峰底部建地下宫殿，连同陪葬墓在内，绵亘数十里，气势宏大，蔚为壮观。凿山建陵，开创了唐代帝王“因山为陵”的先例。
昭西陵在哪里
1、秦皇-秦始皇即嬴政(前259—前210)，原为战国时秦国国君，秦庄襄王的儿子(相传为吕不韦所生)，公元前246年即位
2、汉武-汉武帝（前156一前87），即刘彻。西汉皇帝。前156一前87年在位。景帝之子。
3、唐宗-唐太宗李世民
（598～649） 唐代皇帝。唐高祖李渊次子。
4、宋祖-宋太祖赵匡胤（927年 - 976年)，中国北宋王朝的建立者，庙号宋太祖，涿州（今河北涿州）人。出身出官家庭，赵弘殷次子。
5孛儿只斤·铁木真，蒙古帝国可汗，汗号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。
陵寝：1秦始皇：骊山陵(今西安市临潼区下河村)
2汉武帝：茂陵
3唐太宗：昭陵
4宋太祖：永昌陵
5成吉思汗：蒙古肯特山起辇谷
河北省唐山市遵化市境内的清东陵里
在遵化清东陵，有座陵寝像一只孤雁，被建在了陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门大红门的旁边。这就是昭西陵，是孝庄文皇后的陵寝。孝庄文皇后就是清朝历史上有名的庄妃，她是皇太极的爱妃，少年天子顺治帝福临的生母，康熙大帝玄烨的祖母，她与清初三位皇帝都有着至为密切的关系。清制，皇后陵没有自己的独立名称，而是根据其夫陵名来命名的。陵名第一个字用其夫陵名的第一个字，第二个字根据皇后陵位于夫君陵的相对方位而定。清代陵寝都坐北朝南，皇后陵只能建在皇帝陵的东面或西面。孝庄文皇后的陵叫昭西陵，表明与远在盛京（今沈阳）的昭陵为一个体系。昭陵就是清太宗皇太极的陵寝。因为孝庄文皇后的陵寝在昭陵之西，所以称为“昭西陵”。
庄妃像这样就出现了问题。按照满族旧俗，孝庄文皇后崩逝后理应奉安盛京的昭陵，与太宗皇帝合葬。然而事实上，她不仅没有葬到昭陵，而且远隔千里，甚至也没有葬进清东陵，就这样孤零零的给人一种无可归属的印象。以孝庄文皇后名望如此之大，身份如此之高，她的陵寝为什么会出现这样令人费解的现象？其中有什么隐情？
按照史书的说法，孝庄文皇后崩逝前曾经表示，不想惊动太宗皇帝的亡灵，同时又舍不得儿孙们，所以坚持不要奉安盛京，而要在孝陵与子孙为伴。
但人们并不肯轻信史书上的记载，认为那是“为尊者讳”，于是拿出一段“太后下嫁”的公案来解释孝庄文皇后的陵寝之谜。
据说皇太极崩逝后，正值盛年的庄妃（此时已是太后了）或是由于孤枕难耐，或是为了保住儿子顺治的皇位，屈尊下嫁摄政王多尔衮。在当时，寡妇再嫁即使发生在普通百姓家，也会普遭非议，更何况发生在皇家？为此，清朝皇室便将她的陵寝摒出陵区之外，建在陵区大门外一旁，让她千秋万代为子孙看守陵门，充当警卫，以示惩处。
太后是否下嫁，学界现在尚无定论，我们在这里不想强说其有，也不想断言其无。但想说明的是，即使抛开太后是否下嫁的问题，也同样可以解开孝庄文皇后的陵寝之谜。
孝庄文皇后的陵叫昭西陵，表明仍与昭陵是一个体系，也就是说，她这个皇后依旧从属于太宗皇帝。那么这座陵寝为什么不葬进清东陵陵区之内，而偏偏被搁置在大门之外呢？这也不难解释。清东陵以顺治帝福临的孝陵为主陵。孝陵位于昌瑞山主峰南麓，是陵区内至高无上的尊贵之位。清东陵与关外的昭陵是不同的体系，绝不能混淆。如果将昭西陵建在清东陵风水墙内，不仅打乱了两个体系，而且将昭西陵建在任何一处，都卑于其子的孝陵，有悖于理法。这样将昭西陵建在陵区之外，就既明确了两个体系的界限，又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。
昭西陵所以建在大红门左旁，也是有其道理的。清代谒陵制度，是从辈份最高的陵开始。孝庄文皇后的辈份高于葬于清东陵的后代帝后，晚辈谒陵时，自然要先从昭西陵开始。
昭西陵建在谒陵人必经之处的大红门旁边，为世代子孙及钦点王公的谒陵提供了极大的方便。清代崇尚左方，以左为贵。昭西陵正好在大红门左方。陵址之地要求土层厚，土质细腻无沙，颜色纯正，昭西陵所在之地完全符合这一要求。以此看来，将昭西陵建在清东陵风水墙外，大红门左旁，是当时情况下最合情合理的选择。
