怀旧粤语经典
1草蜢 永远爱着你宝丽金30周年粤语经典
2草蜢 心中的歌一首很抒情的歌曲
3草蜢 半点心这首歌曲相信大家都熟悉吧~
4草蜢 随时见你随时爱你感觉不错，喜欢的可以下载来听听
5草蜢 LonelyLonely代表寂寞。所以非常适合孤单独处的时候欣赏
6黄凯芹 伤尽我心的说话本人最稀饭的粤语歌曲之一，同时黄凯芹声音真的很完美
7黄凯芹 情海感情比较丰富的朋友可以听听这首曲子
8黄凯芹 情深缘浅他的经典歌曲，听过的人肯定不少
9黄凯芹 若生命等候 “若这生命在等”其实人的一生都在用生命在等待
10黄凯芹 伤感的恋人们平时在K厅经常喜欢点这首歌
11黄凯芹 至爱难寻黄凯芹与周慧敏合唱的，两个实力派的歌手一起合作的歌曲
12李克勤 合久必分这首歌曲我有个朋友唱得很好。
13李克勤 红楼梦一首爱歌~
14李克勤 K歌之王这首歌曲陈奕迅也唱过，但是不清楚是谁先唱
15李克勤 长路的孤独巷 “长路窄巷灯影微黄 缓步带泪低泣孤独巷”这首歌曲大家一定要听听
16李克勤 一生不变怎么说呢？大家还是听听吧！
17李克勤 一生挂念你同上
18李克勤 月半小夜曲在夜深的时候听，很有味道
19梁朝伟 最珍惜仍然是你这首是梁朝伟的粤语经典，喜欢他的人千万不要错过
20徐小凤 谁又欠了谁呵呵~这个不用说，一定很经典
21徐小凤 顺流逆流同上
22许志安 喜欢你是你大家都有喜欢的另一半吧，不要由于直接对她唱吧
发贴时间：2005-9-9 21:58:06 IP:无权查看
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23许志安 其实你心里有没有我安崽与文姐的合作，不可多得的经典对唱歌曲。mv里面文姐
看起很胖呵呵~
24周慧敏 天荒爱未老优美的旋律，美妙的声音。
25周慧敏 雨季不再来很老的一首歌曲，唱得很抒情。她的声音很好听
26周慧敏 自作多情听起来很适合跳恰恰。不过没有看过mv不知道她唱的时候跳恰恰没有
27周慧敏 最爱是我最喜欢的一首她的歌曲
28周慧敏 爱到最后是她与黎明合唱的歌曲，
29周慧敏 爱你多过爱他 “春的花火般灿烂”不过我很喜欢冬天。。
30周慧敏 爱情好听没有理由，过了这么久还是久听不腻
31周慧敏 动人黄昏集万千宠爱于一身。。
32周慧敏 风花烟雨间风华绝代，她的歌声始终如一。
33周慧敏 你最爱是你红叶落索的时候
34周慧敏 千个晨早好听没有理由
35周慧敏 如果你知我苦衷这首曲子是她比较经典的，唱得很有感情
36林忆莲 只可活一次又一个实力派的女声。我很喜欢她的歌曲。
37林忆莲 滴汗这首歌哥哥也曾唱过，不过两人的风格完全不一样
38林忆莲 不醉夜怎么说呢？喜欢她的歌定要下来听听
39林忆莲 痴缠忆莲唱出来不管怎么听都不腻
40林忆莲 宠爱哦~个人感觉忆莲的粤语歌曲比国语要好听
41林忆莲 自制空间底线，这是我的底线了感觉写歌评好累啊
42林忆莲 但我已给你我比较喜欢这首歌
43林忆莲 明天是否爱我是童安格《明天你是否依然爱我》的粤语版
44林忆莲 命运是否这样虽然唱得很轻，但是很有味道
发贴时间：2005-9-9 22:06:28 IP:无权查看
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45林忆莲 前尘这首歌曲不知道大家听过没有。是首很好听的歌曲千万不要错过哦
46林忆莲 鹰与星优美的歌声加上，她的歌声怎么也不会难听
47林忆莲 早晨早晨，恩我现在还没有吃饭，就一直在写这个东西，希望大家一定要看哦
48郑少秋 留恋呵呵~楚留香的片子，大家看过不少吧，其实他的歌也很好听
49郑少秋 秋风秋天，不过这个秋天我运气真是背到家了
50郑少秋 失去一片真我很喜欢这首歌曲
51郑少秋 蜕变撇开他的为人不说，他的歌还真的很好听
52郑少秋 心中雨其实很怀恋他的，现在不知道他怎么样
53蔡国权 梦里可是谁大家应该很喜欢他的歌吧。宝丽金早期的歌手都很有功底。但是现在的很多歌手给人的感觉是样子不错，歌平平淡淡
54蔡国权 倩影本人很喜欢的歌曲。
55蔡国权 天意人心宝丽金30周年粤语经典歌曲不会差吧
56蔡国权 童年我的童年就是听着这些歌曲过来的。
57蔡国权 不应再犹豫我的最爱一般回家都是放这首歌曲
58蔡国权 不装饰你的梦这首也是我很喜欢在k厅唱的一首粤语歌。
59蔡国权 堆梦大家都有自己的梦想，不过能实现的不多，希望你们都堆出一个属于自己的梦
60周启生 浅草妖姬第一次听这首歌的时候感觉很兴奋，这首是本人强烈推荐的歌曲之一
61陈慧娴 还是喜欢看你她的歌曲我想这个怀旧版块的兄弟都会喜欢
62陈慧娴 恋恋风尘大家都喜欢的歌曲就不用我多嘴了吧
63陈慧娴 你喜欢我什么同上
64陈慧娴 秋色恩我休息片刻
65陈慧娴 傻女同上
66陈慧娴 夜机哦！忘了说了有很多大家都比较熟悉的歌曲（我认为的）本人就不在做推荐了
发贴时间：2005-9-9 22:34:36 IP:无权查看
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67陈慧娴 永远爱你的人嘎嘎~这首歌偶的另一半唱得很好听。
68陈慧娴 与泪抱拥推荐歌曲
69陈慧娴 月亮很经典的一首歌曲。。（真不知道这个有这么难写。早知道就不发了。太麻烦了）
70陈慧娴§张学友留住这一刻
71陈慧娴 dancing boy怀恋十一度。。。
72陈慧娴 胡思乱想节奏很轻快，想啊想如何共你…………
73陈慧娴 还是告别吧写不出来了，说实话慧娴的歌曲首首经典。她是我最尊敬的女歌手。
74叶倩文§林子祥 相对对唱歌曲的经典之作
75林子祥 将心意尽诉由于以上两人已经是夫妻我就不分开他们的歌曲
76林子祥 结伴同航大哥大我敬你一杯，如果我说我发的歌曲都是我的最爱，大家不会拿砖砸我吧！
77林子祥 旧居中的钢琴相信喜欢他的人现在很少，想多了解他就多听听他的歌吧
78林子祥 抉择用耳朵去听用心去感受吧，多说无益
79林子祥 千针刺我心他的经典歌曲，要听就重这里开始
80林子祥 情深别再提同上
81林子祥 谁能明白我还是老歌好听，以前的歌曲就象酒越老越久，它的味道就越香醇
82林子祥 日出日落不说了我还要去吃饭。。。。。
83林子祥 真的汉子感觉祥叔的中气很足，字字铿锵有力。相信大家也会喜欢的
84林子祥 友谊长存这首歌送给看小弟帖子的朋友，希望大家以诚以待、以歌会友
85林子祥§叶倩文同样也是他们的经典对唱歌曲之一。听说他们俩就是这样唱出感情
86梅艳芳 镜花水月我最喜欢她的一首歌曲，相信听过以后大家也会。同样的希望大家也记住这位性格开朗，腿有点长的大姐。永远怀恋她………………
发贴时间：2005-9-9 22:40:31 IP:无权查看
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87梅艳芳 孤身走我路很特别的歌声，特别的个性。
88梅艳芳 她比烟花寂寞实在是首不错的歌曲，强烈推荐！
89梅艳芳§林忆莲优美的歌声，动人的旋律。
90梅艳芳 似是故人来很经典的一首她的歌曲，大家欣赏下吧
91梅艳芳 梭罗河之恋有点异国的味道，很不错的一首歌曲
92张学友§梅艳芳2002年与学友唱的一首歌曲也算怀旧吧！
93梅艳芳 胭脂扣非常好听的一首抒情歌曲。
94梅艳芳 一生爱你千百回 “只要能爱就要爱个够……，要一生爱你千百回”
95张国荣 追哥哥的歌曲，他的一生都在追求完美。
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96张国荣 左右手抒情歌曲只要让哥哥唱一定不会让人失望
97张国荣 滴汗这首歌曲与上面林忆莲唱的是同一首不过风格不同。
98张国荣 红这首也是我很喜欢唱的歌曲，很经典…………
99张国荣 片段卡萨布兰卡的粤语版，在“荣门客栈”（哥哥的一个论坛）里面有位不知
名的朋友唱得很
100谭咏麟 情义两相知一首经典的歌曲，感觉他的歌曲也不用怎么评价，记得有位朋友说过他的歌在差都有几分。
101谭咏麟 万能的你同上
102谭咏麟 吻别同上
103谭咏麟 无边的思忆我喜欢的歌曲之一，不过他的歌都很不错。
104谭咏麟 凌晨一吻《寂寞邀请》的粤语版。
105谭咏麟 明天你是否依然爱我是童安格《明天你是否依然爱我》的粤语版不过一时想不起是谁与他合唱的了，
106谭咏麟 情凭谁来定错对他的经典歌曲之一，大家听过吧
107谭咏麟 下雨晚上很流畅的调子。很独特的声音。可能评价得不够好，但是我是这么认为的
108谭咏麟 曾经他的经典粤语歌曲。
109谭咏麟 爱莫能助节奏在哪个年代应该是算比较快的。感觉不错
110谭咏麟 都市猎人很好的一首猎人歌曲，呵呵~
111谭咏麟 还是你懂得爱我对着自己爱的人唱吧，“还是你懂得爱我”我很喜欢的一首歌曲
112谭咏麟 还我真情最爱他的歌曲之一
你是这世界唯一能伤我的猎手歌词意义
歌曲：城市猎人
歌手:刘德华
歌名:城市猎人
通街去找美丽女子
乱碰钉死心不息为了心愿
转身法宝算硬汉子
乱训身抛开一切搵艳遇
有意没意转身讲一声my baby
试下又试随时回身满电磁
满脑大志扮风骚痴恋某女子
成日像真的汉子
et话我知 batman话我知 mark哥话我知
留心到大时大节
即使没法子一於令佢like
陪孟波写首相恋的故事
et话我知 batman话我知 mark哥话我知
情痴会又流鼻血
即使没筷子改口食块多士
陪孟波打打game boy睇电视
是这个吗？
满街去找漂亮女子
乱碰钉死心不息为了心愿
转身法宝算硬汉子
胡乱抛开一切找艳遇
有意无意转身讲一声my baby
试了又试随时转身满电池
满脑大志装风骚痴恋某女子
整天像真的汉子
et告诉我 batman（蝙蝠侠）告诉我 mark哥告诉我
留心到大时大节
即使没法子让他喜欢
陪孟波写首相恋的故事
et告诉我 batman告诉我 mark哥告诉我
情痴会又流鼻血
即使没筷子改口吃块三明治
陪孟波打打game boy（游戏机）看电视
关于文学起源的问题上有哪些主要说;各学说的主要倡导者及观点各是什么请高手帮帮忙~~·
你是这世界唯一能伤我的猎手歌词意义有：
1、张鑫雨的最新单曲《你是这世界唯一能伤我的猎手》简单又很无奈的话语，诠释内心的痛楚。
2、女人是爱情里的弱者，不敢主动出击，大多在等待。骄傲又没出息，在感情里唯一的底气就是爱就是付出，可以没有轰轰烈烈的爱，但一定想让对方的爱久一点再久一点。
罗志祥有首歌，里面有句歌词叫一二三四五六的叫什么
研究文学的起源，
不仅能从发生学角度来解释文学产生之谜，而且能由此
阐明文学与社会生活、与各种社会意识形态的关系，正
确地认识文学的本质。
中外关于文学起源的理论 自古以来，许多文艺理
论家对文学起源的问题发表过见解，比较有影响的说法
有以下几种：
①模仿说。古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源
于对自然的模仿。亚里士多德在《诗学》中也认为诗歌
起源于对自然和社会生活的模仿，而模仿的本能植根于
人的天性之中。古罗马的卢克莱修、贺拉斯，和亚里士
多德的观点相似。文艺复兴时期意大利的马佐尼，既把
诗看成是模仿的艺术，又把诗看作是游戏，实际上把文
学的起源归之于模仿的游戏。稍后英国的锡德尼，通过
对印第安人原始文学的论述，指出文学产生于含蕴着教
育和愉悦意味的模仿。这些说法，承认文学的源泉是自
然界和社会生活，闪烁着唯物主义思想光采。但他们把
模仿解释为人的某种天性，忽视了社会实践在形成人的
心理能力上的巨大作用。
②神示说。从古希腊的柏拉图开始，就把诗歌的产
生解释为神的灵感在诗人身上的凭附。欧洲中世纪的托
马斯·阿奎那则认为艺术起源于人的心灵，而心灵是上
帝的形象和创造物。这种观点，在文艺复兴时期很流行。
如薄迦丘认为，诗是一种实践的艺术，发源于上帝的胸
怀。甚至具有唯物主义思想的哲学家培根，也流露出诗
歌产生于上帝启示的观点。“神示说”随着近代文明的
演进，逐渐失去了说服力。还在18世纪，便有一批哲学
家（如赫尔德尔等人），驳斥了它的荒谬。
③游戏说。16世纪的马佐尼，在倡导模仿说的同时，
披露了“文艺是游戏”的观点。德国哲学家康德，进一
步把诗歌看成是“想象力的自由游戏”。到了席勒，正
式形成了艺术起源的“游戏说”。席勒认为人在现实生
活中受到物质与精神两方面的束缚，渴望运用过剩的精
力去达到自由，这就是游戏；而艺术活动，即在游戏中
导源。19世纪英国哲学家斯宾塞对席勒的观点作了补充，
指出艺术和游戏的本质是人们发泄过剩精力的自由模仿
活动。著有《人类的游戏》等书的格鲁斯，则批判地接
受席勒的“游戏说”，认为游戏不是因为精力过剩，而
是对实用活动的准备和练习。“游戏说”曾经受到居约、
普列汉诺夫等人的批评。当心理学家冯德提出“游戏是
劳动的产儿”观点后，普列汉诺夫又在这个观点上部分
肯定了“游戏说”。
④心灵表现说。把艺术看成是人类心灵（包括思想、
情感等等）的一种表现，早在古希腊哲学中就露出端倪。
19世纪,它广泛地为浪漫主义艺术家、理论家所提倡。雪
莱在其《诗辩》中说，诗歌是“野蛮人表达周围事物所
感发他的感情”，是一种“想象的表现”。柯勒律治也
认为，诗歌发源于并不反映现实而又能自身完美的想象
力。这种“想象表现说”，还得到布拉德雷、王尔德等
人的支持。俄国作家托尔斯泰则认为艺术是人类表达感
情的工具，起源于人们把自己体验过的感情传达给别人。
这种“情感表现说”，拥有更多的支持者。著有《艺术
的起源》一书的希尔恩，把艺术说成是“交流思想的重
要手段”。近代美学家理德、艾伯克朗龙比、理查德等
人，都赞同这种“思想表达说”。意大利唯心主义美学
家克罗齐，反对艺术表现任何理性思想，宣传“直觉即
表现”、“直觉即艺术”，实际上把艺术的起源归为低
级的、只能反映个别意象的直觉。克罗齐的“直觉表现
说”，在第二次世界大战前风靡一时。奥地利心理学家
弗洛伊德则用精神分析主义观点解释艺术的起源，认为
人的心理有意识与潜意识两个对立部分，存在于潜意识
中的性本能是心理活动的基本动力；性本能总受到现实
的压抑，当人们把它转移到所希望的幻想生活创造中去
时，就产生了艺术，所以艺术实质上是以性本能为核心
的无意识表现。瑞士心理学家荣格的观点，与弗洛伊德
近似。他们都拥有大批信徒，迄今还在西方盛行。以上
各种观点，都从一个侧面抓住了艺术表现人的心理的特
征；但他们总把人的心理看成是与现实生活脱节的先验
的东西，并未能真正解决艺术起源问题，只是把这个问
题抽象化、神秘化了。
⑤巫术说。18世纪意大利哲学家维柯，最初谈到了
原始诗歌与原始宗教的密切关系；但他还没有明确地指
出诗歌起源于巫术。19世纪以来，以泰勒、弗雷泽、哈
特兰特为代表的人类学家，对现存原始部族的巫术进行
了深入研究，为艺术起源的“巫术说”提供了丰富材料。
法国考古学家雷纳克，就在这些资料基础上提出艺术起
源于原始人交感巫术的论点，认为原始艺术实际上是巫
术的一种，目的是祈求狩猎的成功。这一论点在20世纪
以来颇为流行，当代许多美学家（吉德逊等人）都加以
赞同。但马林诺夫斯基等民族学家则提供了某些原始部
族只有艺术并无巫术的资料，使得“巫术说”难以自圆
其说。
⑥劳动说。明确地认为艺术起源于劳动的观点，实
际上始于19世纪晚期的一批民族学家、艺术史家。德国
的毕歇尔在《劳动与节奏》中指出，劳动、音乐和诗歌
最初是三位一体地联系着的，它们的基础是劳动。梅森
认为最原始的诗歌是劳动诗歌，其目的是为了加强劳动
的效果。德索在《美学与艺术理论》中也谈到了诗歌与
劳动的关系，但他认为劳动诗歌的目的不是为了加强劳
动，而是为了使劳动变得更轻松。普列汉诺夫在其名著
《没有地址的信》中，论述了许多“劳动先于艺术”的
实例，他的主要观点是：“艺术发展是和生产力发展有
着因果联系的，虽然并非总是直接的联系。”若干年来，
艺术起源于劳动的观点在苏联和中国的文艺理论界盛行；
但有时简单地寻求劳动与艺术的“直接的联系”，不能
完满地解释一切原始艺术的起源。对艺术起源的“劳动
说”，应防止其简单化和绝对化。
除了上述各种观点之外，19世纪以来，还有其他一
些关于艺术起源的学说。如：法国艺术史家丹纳认为文
学艺术的起源和发展，决定于种族、环境和时代三个要
素，他和德国人类学家拉策尔等人被称为“社会学派”；
英国生物学家达尔文认为艺术(特别是音乐)起源于从鸟
类动物就有的性的吸引，这种艺术起源上的“性爱说”，
如今已被大多数美学家摈弃；当代美国史前考古学家马
沙克认为最早的艺术乃是原始人记录季节变换的符号体
系，等等。
在中国古籍中，也有不少关于艺术起源或原始艺术
的记述。中国古籍一致认为文学艺术的起源很早。汉代
郑玄在《诗谱·序》中说：“诗之兴也，谅不于上皇之
世。”把“诗之兴”定于传说中的虞舜时代。唐代孔颖达
在《毛诗正义》中认为诗歌“必不初起舜时也”，“讴
歌自当久远”。南北朝时的沈约在《宋书·谢灵运传论》
中说:“然则歌咏所生,宜自生民始也。”和他同时的刘
勰也持有同样看法。可见,1500年前的中国古代学者,已
经得出文学艺术起源于原始社会的结论。同时，中国古
籍也记述了几种艺术起源的观点。《吕氏春秋·古乐》
谈到原始的乐歌是“效八风之音”、“听凤凰之鸣”而
产生的；《路史·后记十》写道：帝尧“命质放山川溪
谷之音，以歌八风。”晋代阮籍在《乐论》中也指出原
始乐歌具有“体万物之生”的特征。这实际上是一种艺
术起源于模仿的观点。《尚书·舜典》说:“诗言志,歌
永言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》说：“凡音
之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而
动，故形于声。”《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足故
嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之。”这些观点与西方的“表
现说”相似。在两千余年的中国封建社会里,“诗言志”
的观点占有统治的地位。《吕氏春秋·古乐》记述了传
说产生于上古时代的“葛天氏之乐”的篇名，其中的《奋
五谷》大约歌唱农业生产，《总禽兽之极》大约歌唱狩
猎生活。《吕氏春秋·*辞》与《淮南子·道应训》记
述了“前呼邪许，后亦应之”的“举重劝力之歌”。在
《史记》索隐引《三皇本纪》和《古今图书集成》引《辨
乐论》中，还记述了伏羲时代的“网罟之歌”。大概是
基于这种情况，《公羊传·宣公十五年》注释里提出了
“饥者歌其食,劳者歌其事”的观点,蕴含着劳动生产诗
歌的思想。《周易》说：“雷出地奋豫，先王以作乐崇
德,殷荐上帝。”《周礼》说:“大合乐以致鬼神示。”
《汉书》说：“乐者歌九德，诵六诗,是以荐之郊庙,则
鬼神享之。”《路史·后纪八》说：“……为圭水之曲，
以召而生物。”这些记述，揭示了诗歌乐舞与祭祀巫术
的密切联系。可见在中国古籍中，关于艺术的起源也进
行了多方面探讨。
以上列举的各项见解，均属猜测性的假说，并未得
到学术界的公认。其所以如此，是因为它们都未能全面
占有资料，各自只抓住了问题的一个侧面。今天，在研
究文学艺术起源时所应依据的资料有以下几种：①史前
考古学资料；②现存原始部族的民族学资料；③古籍中
关于文学艺术起源的记述；④可供参考的儿童艺术心理
学资料。对比起来看，史前考古学资料最为可靠。但基
本上凭借口头流传的原始文学，同音乐、舞蹈等时间艺
术一样，极难在史前考古学资料中留下痕迹。因此，在
20世纪初还保留原始特征的澳洲土人、南非布须曼人、
爱斯基摩人（他们大体相当于旧石器时代的渔猎民族）、
太平洋各岛屿的美拉尼西亚人和波里尼西亚人、美洲印
第安人（他们大体相当于新石器时代的农牧民族），以
及中国的鄂伦春、鄂温克、佤、纳西、独龙、怒、布朗
等少数民族，就成为研究的重要依据。此外，各民族流
传下来的神话、传说、古歌、史诗，也具有重要参考价
值。
根据大量的现存原始部族的民俗资料，可知在一般
情况下，原始诗歌与音乐、舞蹈是结合在一起的。它们
的产生，不会比原始造型艺术产生的年代晚很多。据放
射性同位素碳的测定，绘有巫术仪式图像的马格德林期
洞画，约出现于公元前18000年至11000年之间。这个年
代，可确定为原始诗歌起源的下限。实际上，原始诗歌
起源的时间可能还要早些。
文学起源研究的新趋向 尽管原始诗歌与音乐、舞
蹈关系密切，但并不能像冯德那样把原始诗歌看成是舞
蹈的衍生物。原始诗歌自有独特的、多元的起源途径。
最初，原始人进行体力劳动，会在劳动呼声中嵌进一些
没有意义的单词，如“邪许”之类，目的是减轻劳动的
紧张，获得因声音的重复而产生的愉快。在有些情况上，
它相反地又能协调大家的劳动动作，成为组织集体劳动
的信号。更进一步,人们不满足于声音的简单重复,就会
进入到韵律阶段。韵律和节奏一样，都能给劳动者以听
觉的快感。开始时因为缺少足够的词汇，常常运用没有
意义的衬词来押韵。鄂伦春族一首原始狩猎歌曲：“阿
索亚，阿索亚，黑色的毕拉尔河呀！阿索亚,阿索亚,沿
着河道游猎呀！……”这里的“阿索亚”，就是用来押
韵的衬词。尔后衬词取消了,人们把叶韵的生活词汇组合
在一起，像《吴越春秋》记载的传说是黄帝时代的《弹
歌》：“断竹，续竹，飞土，逐□（肉）。”那就是一
首完整的诗歌了。由此可见，原始人的劳动呼声和劳动
号子,乃是产生原始诗歌的胚基。但也有相反的情况,即
人们在劳动胜利后用诗歌来表达狂欢的心情。例如南美
波托库多人的一首歌：“今天打猎打的好，一只野兽被
杀掉；现在有了食物了，吃的美来喝的饱。”再如鄂温
克族的《欢喜歌》：“蹦蹦跳跳的狐狸，欢喜嫩绿的草
地；各处来的客人们，一起玩乐最欢喜。奔跑嬉闹的狐
狸，喜欢山高林子密；各处来的客人们，一起唱歌最欢
喜。”可见单纯地表现情感，也能产生原始诗歌。但这
种情感并非先验的“人之天性”，而是与原始部族人的
劳动或生活紧密相连的。原始公社后期，部族间的战争
愈益频繁，一些诗歌是用来激昂士气的，如澳洲土人的
一首战歌：“刺他的额，刺他的胸；刺他的肝，刺他的
心；刺他的腰，刺他的肩；刺他的腹，刺他的肋！”在
鼓舞战斗激情同时，带有演习操练的意味。流传在贵州
剑河地区的苗族古歌唱道：“用石头当锄头，折树枝当
钉耙，划竹蔑当撮箕，到山上去开田。”诗歌伴随舞蹈，
也有操练生产动作的意味。因此，最初产生的原始诗歌，
大都与实用性目的有关。那些在巫术中咏唱的诗歌，表
面上看来是荒诞迷信的，究其实质，仍然是为了征服异
化的自然,谋取生活的资料。而且巫术中的许多细节,正
是变相的劳动动作。所以，战争诗歌、模仿性的操练诗
歌、巫术诗歌，全没有同劳动生活绝缘，鉴于这些理由，
也鉴于劳动的诗歌起源最早，可以把劳动看成是文学起
源的初始的、核心的原因。
然而,其他一些原始文学样式的起源,不能都简单地
归之于劳动。原始诗歌的内容与形式日益丰富发展。比
劳动诗歌较为晚起的性爱诗歌，应认为是从原始部族人
的炽烈情欲发端的。在爱斯基摩人、印第安人、鄂伦春
人中搜集到的吟咏自然美、吟咏爱情的诗歌，出现得更
晚，它们达到了真正的艺术审美品格，是由复杂的原因
形成的。神话、传说、史诗、动植物故事、谚语、童话
等文学样式，大约在原始公社后期产生。它们产生的原
因也是多方面的，或者是想对自然现象进行解释，或者
是记录部族的斗争史，或者是向后代传播知识经验，或
者是用英雄祖先的精神激励部族成员，甚至把它们充作
少男少女举行“成丁式”的考试科目。有些诗歌、神话
与史诗，被列为氏族的经典，只能由氏族酋长和巫师来
掌握。但也有不少诗歌、神话、故事、谚语，成为全部
族共有的精神财富，通过口头方式流传。因此，就总体
来说，原始文学起源的契机是复杂的。近代几名专门研
究艺术起源的学者，如分别著有《艺术的起源》专著的
格罗塞、希尔恩，著有《艺术的演进》的哈顿及普列汉
诺夫、柯斯文、德索等人，都在不同程度上流露出多元
论倾向。今天，把文学的起源归之为以劳动为核心的多
种社会实践，形成最新的理论研究趋向。
（鲍昌）
成龙**城市猎人，中的那首歌曲叫什么名字？
歌名：幸福猎人
歌手：罗志祥
歌词：
HI baby 宝贝
你就像迷人的蜂蜜
也许我想这样吃掉你
不要逃开 不要觉得我帅
一定认为我就很坏ALL RIGHT
我是真真真喜欢你
你是超辣甜心
触动反射神经 追你
我是真真真喜欢你
不要眼神漂移假装你不在意
123456秀出猎人电流
给你快乐我最拿手
123456不想欲擒故纵
幸福直接命中
幸福猎人
HI baby 宝贝
我想布下爱情陷阱
等待时机等你靠近
不要害怕 不要觉得尴尬
跟我浪漫着每一夜all RIGHT
我是真真真喜欢你
不想把你吃定 拿出猎爱本领追你
我是真真真喜欢你
雷达把爱锁定 发射幸福爱你
123456秀出猎人电流
恋爱达人不是说说
123456好朋友男朋友
不管别人 想怎么说
歌词提供再兴
☆幸福猎人☆
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给你快乐我最拿手
123456不想欲擒故纵
幸福直接命中
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不管别人 想怎么说
成龙的**《城市猎人》中的歌曲是《城市猎人》
歌曲：城市猎人
歌手：成龙
填词：黄沾
谱曲：黄沾
歌词
美女，嗨
偷心眼神在喷havingfun（玩得开心）织出快乐迷阵yes
逼我做城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
美女，你好，Redhot（热火）
眼神在喷redhot（热火）烧出美丽浓aho
融化掉城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
每次见你cityhunter（城市猎人）
我都想嗌命运命运cityhunter（哦，城市猎人）
我感觉得到灵魂灵魂接近，美女，嗨
一眨眼人又近havingfun（玩得开心）
狂放城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
CityhunterIamthecityhunter
（城市猎人我是城市猎人）
Everybodywantstobeacityhunter
（每个人都想成为城市猎人）
CityhunterCityhunterCityhunter
（城市猎人，城市猎人，城市猎人）
美女，嗨，偷心眼神在喷havingfun（玩得开心）
迫我做城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
美女，你好Redhot眼神在吻redhot（热火）
烧出美丽浓艳aho熔化掉城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
每次见你，我都想嗌命运命运
我感觉得到灵魂灵魂接近，美女，嗨
一眨眼人又近havingfun（玩得开心）
狂放城市猎人ohcityhunter（哦，城市猎人）
扩展资料
《城市猎人》该歌曲收录在专辑《城市猎人》中，1993-01-16发行，该张专辑包含了2首歌曲。
该歌曲其他版本
1、Beyond演唱的《城市猎人》，该歌曲收录在专辑《现代舞台》中，由环球唱片公司发行于1988-03-01，该张专辑包含了11首歌曲。
2、刘德华演唱的《城市猎人》，该歌曲收录在专辑《一起走过的日子》中，由宝艺星公司发行于1991-01-01，该张专辑包含了15首歌曲。
