北京节拍露天**放映时间和计划：2010年8月8日——29日，在中华世纪坛南广场举办，公众可免费观看。**播放内容涵盖喜剧、军旅、文艺、动作、悬疑等各个时期的经典影片，广大市民观看**同时还可以享受现场美食，度过一个愉快、休闲的夏日夜晚
名词解释：
露天**院是70至90年代，中国广大乡村一种观看**的场所，即在一块平地上，或在学校操场上，中间栽两根木桩，挂上幕布，天当房，地当院，露天上映**，人们从家里搬来椅子或者板凳观看。因那时娱乐活动少，只要哪里有露天**，就携家拖口，早早的占个好位置，有时看不到正面就看反面。 80年代中期随着电视的逐渐普及，录像小放映厅变成时尚，露天**院这种中国特色的事物也在中国的城市销声匿迹。
“带上小板凳重温儿时的记忆”——北京节拍文化广场**放映活动将于2010年8月8日——29日，在中华世纪坛南广场举办免费举办，为你重新营造一个个欢乐的美好夜晚。
你看过乡村露天**吗？有什么感触？
当然还有露天**啊，不过没有以前那么受欢迎了。7月份之前我住在南湖苑 ，那是一个特别热闹的小区，汇集了来自全市各地的陪读人员。每逢周末，社区服务站旁边的场地上会有人专门过来放**。听说这是市里的安排，为的是丰富百姓的生活。过来看**的人不多，经常不超过五十个。小区人口众多，这个数字显得有些惨淡。我去看过几场**，发现抗日题材的多。由于晚上有虫子叮咬，我就没再去看了。小时候，爸爸经常抱着我去数里之外的村子里看**。那场面真的可以用人山人海来形容。爸爸把我高高举起，以便我能看得到，毕竟前面的人实在太多了。如今老家那边再也没有露天**了，人们习惯了吃完饭后打麻将，跳广场舞。如今放映人员改行了，做起了说媒的行当。经常到处吃吃喝喝，介绍一个收费几十元甚至更多。
露天**
在上十世纪七八十年代，因为电视还没有普及，在生活相对匮乏的岁月里面露天**，成为了农村最主要的文化娱乐活动。随着后来科学技术的提高，我们再也没有办法去重新回味这一种原始的观影方式。这一官员方式带给我们的不只是**的星期，更多的是每一次看**的欢乐和期待**来的喜悦和等待的满足。在那个时候公社的**站，会将影片轮流得到各个大队进行播放，而很多的影片在看了一遍一遍又一遍之后，仍然还会去看，那是一种满足和快乐。
当还没有轮到自己村的时候，经常跑到别的村去看露天**，那是常发生的事情，即使是回来之后再看一遍，剧情也能倒背如流，也仍然对我们有着很强的吸引力。当村里放**的时候，这一天热闹的就像过春节每一个人，口中谈论的都是跟**有关的事情，而在这一切的闲谈当中，**讲述的内容已经无关紧要，我们更加享受的是这一刻的宁静和安逸。这是独属于那个时代的快乐方式，一路上说说笑笑走走停停，唱着歌儿，闻着大自然的味道，就是为了去看一场**。
在那个时候，一到播放**的时候，大家都会寂静无声，随着**的情节而情绪起伏或大笑或哭泣，或伤心或难过，这是露天**带给我们的独特感受。一部黑胶影片，一块白色的屏幕，但是他却牵动着一颗颗的心，在乡村的宁静夜晚荡起了一片片的涟漪。人们会兴高采烈地讨论着**的剧情，或者是说说家长里短，一边看**一边聊天洗脑，比现在在**院里面看要更加的自由自在，享受着交流的乐趣以及这融洽的气氛。
你怀念小时候看过的露天**吗？
好久没有碰到有人放露天**了，这几天有一个新开的医院，用免费放**的方式进行推广。附近的居民搬着自己家的小凳子去看的人不少，宣传效果应该还是不错的。
今天晚上放映的是《百团大战》，看的人和昨天放映《疯狂动物城》的时候差不多，原来底层的人们是不管你放映什么类型的影片的，于他们来说就是晚饭后的一个消遣娱乐方式，和下象棋打扑克搓麻将没有太大的差别。
差不多晚上七点左右，两个负责放映的人员，放好幕布，摆好投影仪和音响设备，拉一个庆祝医院开业的横幅和两个易拉宝在幕布两边，既用**吸引了人群又用成本很低的方式做到了推广，真是一个不错的创意。
而小时候的露天**是肯定不会加入商业元素的，那时候农村的夜晚大多数的时候是寂静的，没有吵闹，没有光污染，没有焦虑和忧伤，一般吃过饭天黑后就上床睡觉了。
除非遇到村里有谁家娶媳妇的时候，整个村子的人好像都高兴起来了，迎娶的前一天晚上，是很欢乐的氛围，条件一般的人家是请人吹唢呐，大概四五个人，分工不同。最佩服的是其中一位表演口技的，能够模仿各种动物的声音，听的人十分陶醉。
有钱的人家一般都会请放**的团队放一场**，周围村子里的年轻人如果听说有**要放映，也都会赶过来凑热闹。
那会放映的地点是经过精心挑选的，空地一定要大，能够容纳一百人左右的面积。最好还有两颗大树，用来固定幕布，那时候的幕布大概有两米宽四米长，需要用很粗的绳子绑在树干上，如果没有合适的大树，就要人工挖一个深坑埋一个长柱子用来固定幕布。
记得放映设备需要专门的人操作，影片是用胶卷存放的，当时就像看魔术一样，从放映机里打出一束光到幕布上，然后人就在幕布活动，黑白影像让人觉得很神奇。
放映也有出现意外的时候，记得有一次是放到一半下雨了，但看**的人不肯离开，雨越下越大，在东家的劝说和承诺天晴后再放一场的情况下，人群才慢慢散去。
我们村子里最长的一次连着放了七天的**，那是因为那家人一直想要一个男孩，然而生了五个孩子全部是女孩，于是就去庙里求儿子，并许诺如果生儿子就连放七天**。不知是不是送子观音听见了他的承诺，显灵了，第二年真的生了一个儿子，在孩子临近满月的时候，真的连着放了七天的**。
记得几乎每家每户都是提前把晚饭做好吃完，搬着小凳子去等着**放映，有的人家为占个好位置连饭都不吃。因为前面的人挡着后面人的视线引起纠纷的时候也有，但大多经过旁边人三言两语的劝说就平息了，没有大打出手的情况。
记忆中看过不少次露天**，但放映的是什么现在一丁点都想不起来，只是觉得很有趣，很享受小伙伴们你挤我，我挤你的那种单纯的简单的快乐。
随着年龄的增长，在老家呆的时间越来越少，上次回老家是结婚待客，只住了短短的三天时间，唢呐和露天**已经不复存在了，即使费劲找到有人吹唢呐或放**，估计也不能吸引到多少村民观看了。为了庆祝，家人买了烟花爆竹，不少邻居仰头欣赏。
燃放完毕，恢复寂静，村里的年轻人要么外出求学，要么外出打工，留下都是一些老人和小孩。有了手机和各种高科技的玩具，小孩们大多只是跟自己玩，傍晚出来的人很少，村里依然像小时候一样寂静，只是那样的寂静不是让人心安而是惹人害怕。
与**院柔软的座位、高清的分辨率、斑斓的色彩以及丰富的故事相比，我还是更怀念小时候，搬个小板凳，坐在露天处，看黑白影片，可惜，再也回不去了。
露天**。
怎么不怀念，就是因为有那些不要钱的露天**，让我了解了解放前的许许多事；知道红军、解放军是怎样打白匪，打鬼子汉奸，打倒国民党反动派，以及农民是怎样斗地主分田地，后来又是怎样热火朝天建设 社会 主义的等等。它培养了我、教育了我，使我长大后成为了一个堂堂正正的人。很多的正能量都开始从**故事中学到的，直到今天，那些放**、看**的情景以及不少**的故事情节仍然还记忆犹新。可现在不那么喜欢了，记得前凣天，社区在坝子上放了一场**，前去观看的人了了无几。那种人山人海挤着看，事先还抢着占位置的场面再也不会有了。
现在的**和电视剧拍得非常离谱，有的内容更是瞎编乱造，严重脱离实际，误导人特别是误导了不少的青少年，只有那些革命 历史 故事剧略还好一点。
要说看露天**，小时候看的真不少。当时也没有**院，大部分都是露天**。家属院，小路上都是演**的场地。只要听说今晚演**，早早占地方。看的最多，印像最深的像：地道战，地雷战，南征北战，李向阳，打击侵略者，白毛女，红灯记等。现在想想记忆犹新，仿佛就在眼前。
每逢周末，操场上就会拉起一张大大的白底黑边的**幕布。
人们奔走相告着晚上的**片名。脸上洋溢着兴奋和期待的笑容，真有点像过节的感觉。
有些家庭，早早的就将櫈子占地找好位子，也有的用砖块 代櫈霸位子。更有甚者，为了位子争吵而后发生肢体冲突，不过这都是孩子们之间的事情，**看完了，也和解了。还津津有味、你一句我一言、义犹未尽的在议论着剧情。
我们一般都会坐在放映员的旁边，视线非常好。放映员还会时不时的给以解说。但我并不喜欢解说，反而有点讨厌！还是自我领会好！
露天**，一代人的怀念和回忆！
小时候看的都是露天**，学校操场上，大队部门前，庄上空场子，村头荒地边，牛屋院等这些都是放**的最佳场地。那时候除了看**没有其它误乐节目不象现在电视、手机、电脑看不完使瞎眼，结果是**现在在农村已绝迹了。
那时农村那个庄上有玩**的信息全都是靠人传人知道的(戏称肉广播)，玩**的村子在傍晚收了工或喝汤时(晚饭)，用大队喇叭播一播在村那那玩**望老少爷们喝了去看，顺便再发点通知，开个小会，交待个事，布置个啥任务等。为了能在**场占个好位置，男女老少都是早早吃饭搬椅拿橙去赶场。最喜欢最爱看**的当然是年轻人了，不过好惹事的也只有年轻人。八十年代左右流行绿军帽、喇叭裤、男留长发、穿高跟鞋、花衬衫(人称流皮、流光蛋、流氓)，个别小青年看**是幌子，实是去找事，打个架(打群架)，抓个帽子，招个女的，往**场里扔个坷垃、搞个砖头，**场里成圈溜达找目标好下手，打架斗殴大多数是因耍流氓，贱女的引起的。(导致第一次"严打"开始)
步行看**是常有的事(黑夜里，庄与庄之间的士路上象过部队一样)，往往是跑步去或捎地去，为此也没少跑空腿(信息不准确加上好看**)，极少数人骑自行车(车子少，**场里也不安全)去，一个大二八车上连骑带驮三四个人。有时遇到跑片(一个片子两个地方演上下集轮演)还要赶场去看，一跑大半夜。哪时电力供应紧张，停电要用汽油发电机发电才能看完**。看过的**已记不多少了。《第二次握手》《一江春水向东流》《冰上的来客》《带手铐的族客》《花为媒》《少林寺》《南征北战》《地道战》《地雷战》《渡江侦察记》《兵临城下》《小兵张嘎》《江姐》《神秘的大佛》《徐九经升官记》《西游记》《大刀记》《红牡丹》《草原儿女》《东进序曲》《战上海》……等等等等。有的**故事能从头背到尾，男女主演姓名全说出来(看谁记的多记的准)。伙伴间经常说就是这**那**。
看露天**，对五六十年代的人来说，是太普遍了，也是很快乐的事情，值得回忆。六十年代，各公社成立了**放映队，轮流在各村放**，因为农村平时晚上也没啥事，看**成了年轻人的主要 娱乐 活动。时间长了，和放映员都熟悉，一场结束了，就打听下一场在那个村，晚上又成群结队的去看。那时，咱们国家拍的**不是很多，还有苏联进口的几部**，翻来复去就那几个，看的多了，台词都熟悉了，平时开玩笑都能用台词。后来把几个京剧样板戏也拍成**了，大家一边看，一边学唱，看着唱着，人人都会来两句。到了八十年代初，电视还比较少，不管是农村还是城里，露天**仍然是很受欢迎的，在一些大的单位工会，每周也放露天**，后来拍的影片也多了，因为改革开放，内容也不像原来那么固化，比较精彩，同时又涌现出了许多**明星，好多现在还活跃在屏幕上。
实际上，早期年轻人看露天**，不光是一种 娱乐 ，也是一种交流。随着电视的普及，露天**成为过去。年轻人看**都到影院去了。
我不会怀念露天**，一起想看露天**时，就感觉到无比的寒酸和痛苦！
那时看**要走七八里，有时看**的中途时就下雨，一身淋得像落水鸡，回家路上没有电筒或火把带上，山区地方全是泥巴小路，不知要摔多少跤，遇上冬天就更惨了，一定是会感冒的！
现在在家里就能看**、电视了，而且喜欢看什么就看什么，再不会像看露天**那样受活罪！
你好题主，很怀念小时候看过的露天**，因为在上世纪六七十年代，农村放**是孩子们最高兴的事。
不象现在家里有电视、平板、电脑、手机等想看什么就看什么，随时随地都能看。那时的农村几乎没有什么 娱乐 活动，好几个月来一次的**成为孩子们最大的企盼。有时想看场**要跑出十多里地到邻庄去看。
那时放的**多数是黑白的，记得有《红灯记》、《春苗》、《地道战》、《电雷战》、《小兵张嘎》、《渡江侦察记》、《鸡毛信》、《智取威虎山》等等。
露天**太平常，
影院平生未赏光。
生在农村条件差，
差别自古有城乡。
当然怀念。1958年，我读小学5年级，才11岁，在班级最小，听说街上露天**场晚上放《猪八戒招亲》，街离我家12里，没人带我父母不给去。大男同学不带我，我央求几个十八九岁二十岁的女同学带我去。不知哪个同学为我打了5分钱的票。进场后，才知**场地小，售票太多，我挤进去根本看不到影幕。几个女同学也很难挤到前面，但带我来又不能不让我看上一眼**，于是几个人一商量，硬是在人丛中几人合力把我托起，我就看到"猪八戒躺在大树下"一个秒把钟的镜头，却永刻心中。
至于在乡村放**，更是难得，无论十里八里必去，有时消息不准跑空腿也不怨。《追鱼》**连看三晚不嫌够。到十几岁时，农村每一两月，**队都到大队放次**，从**队推着车进村，小孩跟着前呼后拥。从影幕竖起，小孩不吃饭坐等，大人早早搬凳子占位置。发电机一响，一阵欢呼。**队员了不起，大队要招待晚饭，人人尊重，试片时，千人注目。一旦停了，众人焦虑，队员修不好，盼队长上来。等个半小时一小时常有。当宣布修不好时，恋恋不舍走好远还回头…
露天**的播放原理
周末闲暇的时候，总喜欢在暖暖的房间里看一部温馨或者阴郁的**，聊以自慰，安然度过整个冬季的午后。一部**，一杯咖啡，总让人容易陷入沉思。我忽然开始怀念那些年少时代的看露天**的时光。
那是一个科技尚未发达，物质还很匮乏的年代。孩子们没有过多的东西可以把玩，在寒冷的假期的孩子们除了整天在外疯玩外，似乎再也没有什么东西可以慰藉他们单调的生活。可是，在这个时候如果有一个老人撒手人寰，那对于孩子们来说却是一件天大的好事，除了可以大吃一顿外，最值得孩子们期待还有那场露天**。奇怪的是，我对露天**的记忆好像永远停留在隆隆的冬季，除过我对这个无比眷恋以外，似乎那些老人大多可以熬过酷热，却挨不过严寒，被阎王爷在这个季节一个接一个的叫走了。
北方的农村每逢哪一家有白丧事时，总有主家叫来县城放映员来一场露天**。一块白色的四周镶着紫红色边的银幕，用两根竹竿草草的固定在村口，灯光已经打在上面，使乡村寂寞漆黑的夜生活中出现了一个明亮快活的窗口。你如果远远看到了银幕，便会不自觉的加快步伐，好去早了占领一个比较有利的位置。
大多数看**的是像我们这样的孩子们，家长这个时候则在孩子出发前为他们添衣加暖，更有疼爱孩子的母亲会拿出父亲穿的军大衣，皮棉帽子，把孩子严严实实包裹起来，好像一个奔赴战场的战士。可是那个时候，我总觉得穿成那样子很不好看，孩子们觉得去看一场**如同奔赴一场宴会，当然要穿的得体大方。如果穿成那样，觉得有失身份似的叫人难堪。事实上，漆黑的夜晚，大家除了看银幕上的英雄和敌人、男人和女人，谁也看不见谁。只是，那个时候孩子们就是把一场露天**当成一场宴会一样浓重而又热烈，即使外面天寒地冻，阻挡不了他们年少而又狂热的心。
附近乡村的农民大多坐在前排，他们从家里搬来了长凳和小板凳，这样的夜晚他们很难得的成为了特权阶层。更多的是一些像我们这样来历不明的孩子和青年人，他们在人群里站着，或者在一片骂声中挤在前排，或者在一个本来拥挤的空间席地而坐，对来自身边的推搡和埋怨置之不理。银幕反面也有人，那些人显得孤傲一些，为了不与他人拥挤和争吵，情愿欣赏一部“左撇子”**。**开始了，嘈杂的声音渐渐消失，一个原先是空虚的无所事事的夜晚便会彻底地充实了。
**的内容大体相同，留着八字胡的日本鬼子，油头粉面的汉奸，打不死的八路军，包着头巾的村妇。如果出现了一个长相周正的女演员，或者八路军被善良的村妇救了，然后为他包扎伤口的两个人含情脉脉的对视的时候，总会引起周围的一片哄笑和男孩子的口哨声。寒冷的夜晚，这些单纯而又憨厚的农村人也能看到让人热血沸腾的场景，足以让他们为呆在寒风刺骨的冬夜里感到值得和满足。还有什么比看一场露天**让他们眉开眼笑的事情呢？
场地上的欢乐随着银幕上出现一个“完”字而收场，然后就是一片混乱。有的妇女这个时候发现自己的孩子不见了，于是尖声喊叫着孩子的名字，也有血气方刚的小伙子突然扭打在一起，引得众人纷纷躲避，一问原因，说是刚才看**时结了怨，谁的脑袋挡了谁的眼睛，谁也不肯让一让。我那个时候年龄还小，对于这些活动都是望而却步。大多时候，同村的孩子成群结队的往回走。一路走着，队伍的人越来越少，孩子们一个个回到了温暖的家，对着自家的亮着灯的窗口大喊父母快开门，似乎要是再迟一点，他们就看不到他们的宝贝儿子了。
我觉得那些亮着灯光的窗口就像村口的银幕，成为我新的依靠。我急切地奔向我家的窗口，就像我两个小时前奔向村口的那块银幕一样。
PS:你有没有和我一同看过那场露天**呢？
露天**最重要的原理是“视觉暂留”。科学实验证明，人眼在某个视像消失后，仍可使该物像在视网膜上滞留01－04秒左右。**胶片以每秒24格画面匀速转动，一系列静态画面就会因视觉暂留作用而造成一种连续的视觉印象，产生逼真的动感。 **是人类史上的重要发明，它借助了照相化学、光学、机械学、电子学等多门学科的知识和原理。 **最重要的原理是“视觉暂留”。
1888年美国发明家托马斯·爱迪生最早提出这个概念，后来他的员工威廉·肯尼迪·迪克森在1889年和1892年之间极大程度地发展了这个技术。1895年，法国的奥古斯特·卢米埃尔和路易·卢米埃尔兄弟在爱迪生的“**视镜”和他们自己研制的“连续摄影机”的基础上，研制成功了“活动**机”。 他们的**机由一个暗箱组成，里面装有35毫米凿孔胶片间歇运动的牵引机构和遮光旋转机构，并装有一个摄影镜头和放映镜头。装上摄影镜头时，可以以每秒12幅的频率摄影，获得负片。取下摄影镜头，将曝光后的负片与另一条未曝光的胶卷贴在一起曝光后转成正片。放映时，正片装入机内。点燃灯泡后，光束穿过胶片和镜头，静止的画面以极短的间隔次高速地通过片窗，使影像在观看者的视网膜上暂留，观众便可看到一组活动的画面。
