新《三国》每天挑战网友的审美极限，然而95集的电视剧依然热播，终结篇遥遥无期。与其坐以待雷，不如自己先发制人，和编剧比一比谁更精神错乱。网友掀起改编《三国》的高潮，会不会真有导演看上这种剧本？
(一)
张飞：大哥，借点钱给我。
刘备：三弟要钱做什么？
张飞：昨天家奴叫我环眼贼，我听了十分不爽，我想去韩国做个整容手术。我听人家说什么“梁朝伟的眼睛，刘德华的鼻子，金城武的脸”，我就照着这么整，整完后我就走忧郁路线了，争取早日泡到个MM，给你找个弟媳妇回来。
刘备：那我不能借给你钱了，要能整成那样，我得先去。
(二)
张昭：最近忒倒霉了，炒股一直失败，不仅耽误了国企大盘股加重组股行情，又错过了创业板的第一波浪潮，还得忍受着高价科技股漫漫跌途的煎熬。
鲁肃：炒股啊，这个你要多向乔国老请教。你看看他把两个女儿嫁给谁就知道了，太具有长线股民素质了，选了两只好股啊！
(三)
董承拿着汉献帝写下的衣带诏对马腾说：你来得正好，很及时，咱们这次灭曹行动就命名为“腾迅计划”吧。
(四)
司马懿：诸葛亮送的这件女装真不错，还是Chanel的，要是Dior的那就更好了，俺老婆最喜欢这个牌子了。当然，也不能要求太高。来人啊，赶紧把这件衣服包好了送回去给夫人，告诉她这是我送她的生日礼物。
(五)
祢衡击鼓骂曹后，孔融：主公别生气，祢衡他只不过是愤青了一点，这要怪屈原开了愤青之先河，他不过是喜欢效仿一下古人而已。脱了衣服是他想向您展示一下他的漂亮文身，击着鼓骂您那是他新近迷上了Hip-Hop，他现在的偶像是饶舌天王阿姆。
祢衡：真的勇士，YoYo，敢于直面，YoYo，惨淡的人生，YoYo，敢于正视，YoYo，淋漓的鲜血，YoYo，我就骂了，YoYo，你爱咋咋的，YoYo！
(六)
刘备站在孙尚香房外：夫人，我可以进去了吗？
孙尚香的海藻面膜正做到一半，急对身边小丫鬟道：我这样子不能见人，你出去请他等会儿再来。
丫鬟对刘备说：夫人正在房里做见不得人的事，请您等会儿再来。
刘备：啊……
细思极恐的古典志怪改编动画短片
1、荆天明
第一男主角。父亲是剑客荆轲，母亲是丽姬。外表迷糊不开窍，却在武功、机关术等很多方面都有着极高天赋。失忆并因身世被秦追杀，有着牵动着整片大地风云变幻的迷离身世。对盖聂如父亲一般敬仰，随盖聂学习剑术。
在逃亡过程中渐渐磨砺、成长，陆续结识众多江湖高人，相继与年纪相仿的少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭，还在机缘巧合之下成为墨家巨子。
2、高月
第一女主角。燕丹之女，封号"高月公主"。温柔婉约爱好和平。燕亡后过着平民生活，但言谈举止间却仍有一股与生俱来的高贵气质。精通各国文化和医术、药理，是墨家端木蓉的得力帮手，在阴阳术上也天赋极高。
3、项少羽
第二男主角，未来的西楚霸王项羽。楚国名将项燕之孙，项氏一族少主。智勇双全，心思细腻而天赋异禀，有千斤拔鼎之神力。为人仗义，年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风。率一族和墨家等盟友一同反秦。
4、石兰
第二女主角，来自西方蜀山的神秘少女。表面上是庖丁客栈中打杂的小伙计，外表柔弱，默默关注周遭发生的一切。真实身份是蜀山虞渊护卫之一，肩负重要使命。身手矫捷，如精灵一般身轻如燕，内心有很强的正义感和民族信仰。
5、卫庄
主要角色之一。横剑术传人，“流沙”首领，浑身充满邪气与霸气，最大目标是打败师哥盖聂，但并不顺从秦国(姐妹篇亦作为主要角色)
扩展资料:
阴阳家来历
战国时期，有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派，被称为“阴阳家”，属于道家支派，史学家一般以齐国人邹衍(驺衍)、驺奭为创始人。
阴阳家的哲学思想主要是道家“阴阳说”和“五行说”。
“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”相同。
“五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。
到后来，发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
其代表典籍就是自周朝流传至今的《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《三十时》、《阴阳家佚书辑本二种》等道家著作。
-秦时明月
端午节 应该拍一部片子纪念屈原
细思极恐的古典志怪改编动画短片
要说最近最火的国产动画，那一定是非中国奇谭莫属了。而第二集鹅鹅鹅凭借鲜明的风格，更是让人印象深刻，背后一凉。所以也是特意再补补课。
鹅鹅鹅故事改编自南朝时期的古典神话志怪小说《续齐谐记》中的《阳羡书生》。《续齐谐记》的作者是南朝梁吴均（469-520），整书共一卷，由于在宋代已佚，后流传的都是传本，因此只有17则。书中的故事多是怪异之事，其中有不少故事更是广为流传，包括九月九日桓景登高避灾故事，七月七日织女渡河会牛郎故事，五月五日作粽祭屈原故事等等。
《阳羡书生》的故事是从《旧杂譬喻经》（魏晋时期的一部汉译佛经）改编而来，之后又被蒲松龄写入《短禾行》（世态渔阳已道尽，人间何事不鹅笼）。从题材上看是古代志怪小说，在明清时曾被一度推崇，纪晓岚也曾对此发表过：“阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”的评论。
而在过去了1500余年之后，当上海美术**制片厂再次将这个故事带回到大众视野，鹅鹅鹅无疑赋予了这个故事全新的生命。
而在故事的讲述和呈现上，鹅鹅鹅中大量留白及氛围的塑造，人物默剧式的对话方式及第二人称（你）的字幕旁白，都让全片的奇幻气息更加浓重。
特别是当少女请求货郎带她离开的时候，顷刻间面对的抉择与踟蹰，更是将全片推向了一个高潮，不仅加强了几个核心人物之前的人物冲突，代入感也更加强烈，使得故事的互动更加直接。所谓人心多变，并没有旁观一说，也体现的更加精准。
在感慨鹅鹅鹅呈现出的独特魅力的同时，也回想起了上美影的一些经典的文学作品及民间改编故事，比如天书奇谈，甚至于更为早期的九色鹿、崂山道士，以及镜花缘等。这些作品所带来的震撼和警示，放在当下也依旧毫不逊色，都是伴随时代变迁却依旧熠熠发光的宝藏作品。
另外也有一个有趣的小插曲：在导演的采访中，他也提及到了天书奇谈中的一个经典角色——阿拐。同时正式回应了阿拐与鹅鹅鹅中狐狸书生的对标。这种承接也真的爷青回呀。
呵呵~今天收了一个短信。“大家都知道你善于模仿，今天端午，为什么不模仿一下屈原跳江呢？”
。个人觉得现在的爱国精神有点出现社会偏颇了。相信在现代社会的主流思想下，那种宁死不屈的精神不会被社会所提倡，和谐，智取，平衡，中庸会成为现代社会的主流，并将在以后成为主流。屈原的精神值得表扬，但是如果被过分宣传，我国台湾的回归问题上就会出现很大一批“跳江”的“英雄人物”。所以个人觉得，国家不会很提倡，但是中国古老的勇气和精神确实需要提倡！！！不喜欢现在的社会价值，没有走极端的勇气，说的好听是中庸和和谐，不好听一点就是畏首畏尾，委曲求全。。纯属个人意见~~希望大家都能坚持自我！
