围棋容易激发孩子的学习兴趣，可以培养孩子的各种优秀品质如：集中注意力、思考力、忍耐力和创造潜能，于是大多数家长都把学习围棋作为孩子早期智力开发的首选。
小孩子不理会不明白这些大道理，他只要认为围棋好玩就学。如何让孩子对围棋产生兴趣呢？这时需要家长和老师的引导。在早期的入门阶段，这种引导显得尤为重要。老师讲的课生动有趣，感染力强，都能够让孩子迅速地喜欢上围棋；家长回家后能不厌其烦地陪孩子下棋并让他在遵守下棋规则的前堤下吃到家长的很多子，则孩子的成功感得到极大的满足，自信心大增，这对孩子的成长是非常有利的，孩子的学棋兴趣也因此而加强。
随着水平的堤高，家长己不再是孩子的对手了，家长的引导任务至此告一段落。同时家长的期望值也有所增高：希望自己的孩子是班上进步很快的。那孩子呢？孩子也时刻在想多赢棋。可是对手并不弱----都是班里同时成长起来的强劲对手，想赢，但非常不容易，稍不留意就输了。这个阶段对孩子来说是一个坎：是他来到这个世界上第一次品尝到挫折和失败的滋味，他需要时间去体验、去理解、去适应。大部分学棋的孩子输棋后嚎啕大哭就是对所受的挫折和失败缺乏心理承受力。其实，哪些没哭的孩子心里也导常难受，只不过没表现出来罢了。学棋班经常会遇到这种现象：孩子想赢怕输、胜了的孩子想保住成果不愿再下、输了的孩子怕又会输不愿再下，有些孩子连输几盘后下棋都不敢落子了，连棋都不会下了。这时家长的态度很重要：一个笑脸、一个理解、一个宽容和大度，将会使孩子重新获得力量和勇气，重新点燃去争取胜利的欲望。这对培养孩子抗挫折的能力非常有好处。有些家长不懂输棋孩子的心理状态，忍不住要批评几句，其实是冤枉了孩子，有损他幼小的心灵，对他今后的成长不利。作为老师，看到这种场面非常心疼，我对家长说："孩子送到这儿来，现在就是我的学生，由我来帮助他，请您出去好吗？"。待孩子情绪平静下来后，老师和风细雨的技术指导就象甘露，既抚平了心灵伤口又让孩子学到知识。往后，教师的引导就上升为主要的地位了。在这一阶段，老师引导孩子正确地对待比赛中的胜与负-----胜了并不说明一切都好，还有不足之处；负了并非一无是处，下得漂亮的地方也摆出来供大家学习。
课堂上的教学也应是启发、引导式的。一个问题提出后，老师要把学生的思路引到正确的轨道上来，让学生自己去解开难题，这比硬填硬灌效果好得多。
教师的引导不光体现在围棋班上，还要让孩子回家后高高兴兴地把你布置的家庭作业做完。我教过这样一个学生：既学乐器又学围棋。在家练习乐器的时候，五线谱下放着本围棋书，家长稍不注意，他就做起围棋题来。为什么？因为下次上课回答老师的提问，正确有奖。让孩子把学习变成自己自觉的行动，贵在教师的引导。总之，教师要善于调动学生的学习极积性，用荣誉感、胜负感、好奇心去调动学生，引导他们去做好老师布置的学习任务。
有个真实故事的故事很能说明引导的作用：在哪个提倡知识份下农村的年代，有几个科研人员在农村锻炼时接受了一项任务----给一头牛、一张犁去耕完一块田。结果这头牛任凭几个才学八斗的“臭老九”怎么赶，怎么用鞭子抽它就是不前进一步，四个人搬它的四条腿也不行。后来其中一人“计上心来”，弄来一筐青草，在牛的前面隔几步放一把青草，这样这头犟牛每吃一把青草就得往前进几步，终于开始“耕田”了。这是青草引牛前进。
我们提倡孩子学围棋，是因为孩子与围棋这两者相互发生作用后能对孩子产生影响，使孩子的智力得到开发，这是学围棋的目的。面对家长和教师，想起了一位伟大的哲人说过的一句名言：理智何等的强大就何等的狡猾。理智的狡猾在于它的间接活动，它让对象按照自己的性质互相作用互相影响，但它却直接实现自己的目的。
初下围棋的人都知道“金角银边草包肚”、或者“金角银边草中腹”。在围棋的较量中，双方的棋子相同情况下，谁能够围出更大的地盘就是赢家；或者换一种思路，谁能够用更少的棋子围出一样的地盘就是赢家。简而言之，棋子的效率。说到底，围棋就是比子效的竞技。
从规则上看，围棋是要比较生死的较量。你围得地多，但是最后棋被对方吃死了、消灭了，白玩。所以围地先有一个保证条件，活棋。围棋里界定活棋的标准是两个真眼。在角上做两个真眼，需要6手棋；在边上则需要8手棋；而在中腹，最少需要10手棋。可以看到，完成生存这个基本任务，三个局部子效孰高孰低？
双方活棋，在终局比较双方的围地大小。而角上，是最容易体现围地子效的对方。在对方不干涉条件下，用9手棋可以围定16目地。在边上要围出同样这么一方16目地，需要14手棋；而在中腹则需要20手棋。同样，子效的高低，一目了然。
综合上面两个基本面，对于围棋初学者，从生存和占地来说，都是角上的子效高于边、高于中腹。所以这条俗语就传流下来。他的流传面之广，连不会下棋的人也常听说。乃至于完全误解、引申到了做人创业要剑走偏锋，从犄角旮旯做起云云。那是完全不对的。“金角银边草包肚”说白了只有两个战略目的：眼前更快的生存、将来更高效的发展。
其实真正下棋的人说的是另一条棋谚：“高者在腹”，听起来与前者恰恰相反的概念，正是说明了在围棋学习中的“否定之否定”式的前进。说这句棋谚的人，已经懂得围棋是战斗的艺术，雄踞中原比偏安一隅有更高的子效。它首次出现于宋代的《棋经十三篇》中的《合战篇》。把它重现于现代围棋的是大师吴清源，1929年，在和木谷实的一战中，吴清源以弱冠之躯第一次把第一手棋拍在了天元（棋盘正中央）上。自此，围棋的理念开阔了起来，由小目主导的日本近代围棋进入星主导的“新布局”时代。这也是现代围棋的重要里程碑。
说得太多，就跑题了。就此打住。
