不论是风景秀丽的凤凰古镇，还是陶渊明笔下的那个世外桃源，古村遗址都是寄托在每一个人内心最淳朴的向往。其实并不需要什么跋山涉水，就在我国的洛阳就藏匿这非常多景色宜人，历史悠久的古村、古镇。如果已经厌倦了城市里的喧闹与紧张的节奏，那么不妨就到这些古村古镇来净化一下自己的心灵吧。下面我就给大家介绍一些洛阳十大古村落。
1、栾川荷花小镇秋扒谁也不曾想，栾川深山之中竟有万亩荷塘!亭亭的花，雄壮的山，一柔一刚，美的恰到好处，也形成了秋扒荷花的最大特色——山中荷花。
秋扒的荷花小镇可不是徒有虚名，当地村民在这里发展荷花产业，如今已满塘荷花，也逐渐小有名气。每到赏荷的季节，一波波游客慕名而来。
荷花一直能开到九月份，不少莲蓬已经长出来了，这些莲蓬可供贫困户采摘售卖。
千年古镇，袅袅炊烟;石门巍巍，荷汀烟渚，行走在滽滽水畔，感受着山风的清凉，带着泥土的清香，想想都觉得美好。
地址：洛阳市栾川县三二二省道秋扒乡
2、栾川陶湾镇陶湾镇历史悠久，物华天宝，人杰地灵。古称陶家湾，因陶姓居多而得名，又是伊河的发源地，因此，又有人称其为“伊源镇”。
南部山区尤以山峻、林幽、潭奇、石怪、水秀、花艳而著称，特别是伊河源风景区，春季百花争艳，夏季林荫似海，秋季层林尽染，冬季银装素裹。
陶湾镇西沟村是一个青山环绕的小村庄，素有“中原腹地伊河源头香格里拉”的美誉。深邃的大山里，有着独特的室外桃源的意境。
这里山峻、林幽、潭奇、石怪、水秀、花艳。百合、苜蓿、虞美人、七彩石竹、山茱萸，争奇斗艳，姹紫千红。
地址：洛阳市栾川县陶湾镇
3、嵩县车村镇车村镇别名“小洛阳”，地跨长江、黄河、淮河三大水系，呈"南山北岭中河川"之势，镇区座落盆地中心，境内四季分明，气候温暖，光照充足，雨量充沛，动植物资源丰富。全镇林坡面积62万亩，森林覆盖率78%。
车村镇位于豫西伏牛山腹地，嵩县南部，是伏牛山生态旅游规划的核心区。据说很早之前，有“车”姓人在此生活，后经过世代繁衍，形成村落。
车村境内“一沟一岭皆是美景”，以车村镇为圆心，半径50公里内，便是星罗棋布知名景区。这些景点连接在一起，就像一朵盛开的鲜花，而车村镇所在的位置，就是花心。
地址：河南省洛阳市嵩县车村镇委(白云路北)
4、嵩县石头部落石场村，位于嵩县九店乡，一走进村子，就能看到石头垒砌的房子、石头铺成的路、石头桥，整个村庄可以说是一个很有特色的石头城。因为这里独特的村落景观、浑朴的自然风光被人亲切的称为“石头部落”。
石头部落以石头作为一种文化现象，展现中国传统石材古建筑、天然石林、奇态怪石、精美石雕、石灶、石碾、石磨等系列生产生活用具，蕴含浓厚的原始石头文化，象征坚定、坚固、自强不息以及各种我们所向往的优良品质。
踩着石头小路，向村庄巷子深处走去，伸手即可触及青石垒成的石墙、院落。路面沿山形自然弯曲起伏，晴天无尘，雨天无泥，甚是惬意!村子里随处可见各种家禽家畜，悠游自在。
地址：嵩县九店乡石场村石头部落
5、洛宁爱和小镇爱和小镇位于洛宁县罗岭乡，也叫洛阳三彩陶艺村，大片的格桑花、向阳花(油葵)花，耀眼绚烂阳光充足、充满生命气息。
静美的爱和小镇是一座乡村艺术公园，入口处，上千只水缸和水艺术地搭配在一起，形成的缸湖颇为壮观。沿路的垃圾回收桶、地面的踏石板竟也由水缸构成，颇有文艺味道。
爱和小镇囊括了三彩艺、窑洞、土屋、红灯笼等中国味道，还用艺术展厅、露天观景台、“缸文化”小径构建了现代艺术元素。
地址：洛阳市洛宁县罗岭乡前河村花树凹组
6、新安县寺坡村苍老的槐树在湛蓝的穹顶之下，一树的槐花朵儿很是喜人，这是官方认证的中国传统村落，也是石头的王国。
寺坡村坐落在新安县石井镇的大山里，它曾被评为“中国传统村落”，是一个以石头民居而闻名的古老山村。
纵深的巷子看起来极有气质，石板路，瓦片，电线杆，树木一起填满了巷子，错落而有致。
在城市里看惯了车流，见多了繁华，突然来到这样的村子里，寺坡的美和风情不止会让你感到震撼。
也许你在朝九晚五里感到了倦怠，也许你在物质重压下打拼的累了，来寺坡山村游玩一趟吧。它会使你回想起许多从前，会让你在这山林农家间流连忘返，会帮你卸下一身重负，感到轻松。
地址：新安县石井镇寺坡山村
7、伊川烟云涧村洛阳伊川的烟云涧村，这个有着900多户人家的村子里，三分之一的农家以生产仿古青铜器为业，被业内人士称为“仿古青铜器村”。
多年来，这些农民采用家庭作坊的生产方式，摸索出一套制作模型模具，熔铜浇铸的工艺。
近十来年，经过上级部门批准，烟云涧的仿古青铜器制作早已由“地下”转为公开，他们的手工作品，一度销售到粤港澳台乃至欧美。
地址：洛阳市伊川县文化南路189号
8、甘泉村洛阳市新安县甘泉村位于新安县北冶镇南部，历史上曾是豫西地区最主要的日用陶瓷生产基地，有着上千年烧制陶瓷的历史，是一个远近闻名的“古陶村”。
目前甘泉村保留了一大批具有独特民俗民风的传统建筑，通过普查、测绘，现存明清民居455间，历代作坊103间，古窑遗址82处，传统老庙等10处。
地址：新安县北冶镇南部
9、温沟村伊川县吕店镇温沟村里现存有4座明清时期的古宅，院落为“四合院”式建筑，共有房舍20多间。宅院门楼临街向阳，位于临街房的一边，门两边(含屋门)都镶嵌着石壁画，图案有莲花、梅花、石榴、兰花、葡萄等等。上去门台，门两边有对称的石狮、石鼓等。这些石雕精致华丽，具有很高的艺术价值。
据匾额所记，宅院在清乾隆四十六年(公元1781年)、清道光五年(公元1825年)以及清同治十二年(公元1873年)进行重修。该村有着光荣的革命传统，享有“小苏区”的美誉。战争年代，温沟村地下党积极开展抗日宣传活动，组建党的武装，现已成为爱国主义教育基地。2008年6月，温氏宅院被列入河南省第五批文物保护单位。
地址：洛阳市伊川县吕店镇温沟村
10、卫坡村村中有条长约180米的古街，街旁林立着建于明清朝代的古庭院、祠堂、靠山窑及私塾院……多少年来，它一直是北邙岭上一道亮丽的风景。如今在豫西地区，像这样保存完整的古村落已鲜为罕见。
卫坡村由规制相仿的十二所宅院组成，其中“三进”七所、“五进”五所，现存古宅不仅气势非凡，布局错落有致，而且建筑精美、内涵丰富。
始建于清代嘉庆、道光年间的孟津县朝阳镇卫坡村(又称魏家坡村)是"中国美丽乡村"创建试点村、中国传统村落、河南省历史文化名村、河南省重点文物保护单位，村内古民居是目前豫西地区最大、保存最完整的清代建筑群，具有较高的历史文化和开发利用价值。
地址：洛阳孟津县卫坡村
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一、曹州牡丹园
曹州牡丹园位于菏泽市牡丹区人民路1000号牡丹街道办事处旁，是国家4A级景区，目前世界上品种最多，面积最大的牡丹园，集中了曹州牡丹传古至今的发展成果，全园包括五个大田牡丹观赏区：主题牡丹观赏区、曹州牡丹园古谱区、桑篱园古谱花田区、牡丹芍药科研展示区、获奖牡丹花田和湖山景观区、野趣水景区、世界国花园景区、四季牡丹景区、十二花神景区等十二大景区。
曹州牡丹园
二、孙膑旅游城
孙膑旅游城位于菏泽市鄄城县箕山镇，是国家4A级旅游景区，景区由孙膑军事纪念区、亿城寺、园林游览区三部分组成，孙膑军事纪念区再现武圣孙膑富有传奇色彩的一生和辉煌业绩；亿城寺景区在古亿城寺遗址基础上形成了“一山、一池、六大殿”的格局，规模体量很大;园林游览区建设了百花园、采摘园和绿色农业观光园等。整个景区建筑宏伟、文化底蕴深厚、是参禅拜佛、旅游休憩的理想圣地。
孙膑旅游城
三、浮龙湖生态旅游区
浮龙湖生态旅游区位于菏泽市单县浮岗镇浮龙湖生态旅游经济开发区，是目前菏泽市唯一一家省级旅游度假区。浮龙湖为中国四大名泽之一的孟诸泽遗址。景区主要景点有人造沙滩游泳区、垂钓区、水上乐园、游艇俱乐部、康乐养生园、生态观鸟区、森林野营体验区、历史文化展示区等景点。是很能展现鲁西南地方特色、现代元素和历史古迹特点的旅游景区。
浮龙湖生态旅游区
四、水浒好汉城
水浒好汉城位于菏泽市郓城县西门街南段，门票价格60元，是集郓城县衙、晁家庄等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武术教学与交流，以及狗娃艺术团的武术舞蹈、水浒情景剧表演于一体的综合性人文景观。主要景点有水浒文化博物馆、宋江武馆、九天玄女庙、郓城酒楼、及时雨茶楼、孙二娘客栈、古筝坊、大刀馆、忠义庙、乌龙院、寅宾馆、明伦堂、明清戏楼等十几个景点。
水浒好汉城
五、仿山旅游区
仿山旅游区位于菏泽市定陶县，是集农业观光、城郊游憩、商务旅游、宗教揽胜于一体的文化生态旅游区。仿山旅游区分范蠡文化园、五湖乐园、世外陶村、陶朱公商贸区、陶都神苑五大板块。占地200亩的仿山湖已经呈现在游客面前。荡舟湖中，千年古迹与水色、天光勾勒出了迷人的画卷。
仿山旅游区
六、金山旅游风景区
金山旅游风景区位于菏泽市巨野县独山镇，现为国家AAA级景区，是集集休闲娱乐、度假为一体的旅游景区。金山历史悠久，景色秀丽，春天百花怒放，夏日松涛宜人，金秋牡丹飘香，隆冬雪满枝头。麒麟洞、龙虎洞、金牛洞、玉兔洞等多处天然溶洞与圣母泉、神水泉等多处泉水遥相呼应。
金山旅游风景区
武义有什么好玩的地方
这处南京龙山赏心谷是位于江宁区横溪街道，这里是一处休闲度假村，并且非常适合南京市民近程休闲度假，关于度假村好玩的项目以及游玩攻略，下面一起来看看这里都有哪些好玩的吧。
南京龙山赏心谷好玩嘛亲子游玩项目
针对3-8岁儿童，专门设置有攀登架、秋千、儿童沙袋等家长也放心的安全游乐设施。还有特别受小朋友们欢迎的大沙滩和小黄鸭游船，更有适合家长玩的传统娱乐项目——“射箭”，家长和小朋友们无论是在水上或是陆地都可以玩的尽兴。
另外，还可以在飞羊牧场区域体验喂养小鹿、山羊、鸵鸟、小香猪等小动物，缓坡草地上成群结队的波尔山羊、奶牛，与后面的菜地自成一派郊野农庄景象。
餐饮美食
超大临湖平台有一处湖畔咖啡屋，里面提供精品现磨咖啡与精美西点，可提供多种沙龙聚会、读书会、插花茶艺等。另外，赏心谷的美食餐厅可提供农家宴、有机宴、田园宴等主题特色餐饮。
住宿
龙山赏心谷内设有“二十四节气客房”，客房以节气命名，满山皆有秀美风景环绕，一年四季都能享受到独特的景致。同时谷内还有《城南旧事》九间园景房，能够满足不同客人的需求。
团建
趣味拓展、亲子活动、露营烧烤、篝火晚会、野外垂钓、蔬果采摘、动物乐园、美学手作、花艺课程、茶艺茶道、烘焙体验、会议展览、休闲度假等方面需求均可以满足。
南京龙山赏心谷在哪里地址：江宁区横溪街道西阳社区前草路中段
交通：地铁S1号线至正方中路站，2号口出，在正方中路公交站换乘公交878路至胜家桥社区站，步行约14km即可到达。
龙山赏心谷概况：南京龙山赏心谷生态休闲度假区位于南京市江宁区横溪街道西阳社区，东至陶村，南至龙山大道，西至大鹰山，北至石头山，一期已开发核心景观区545亩，度假村山水相依，负氧离子高，生态环境好，距离主城区不足一小时车程，是南京市民近程休闲度假的首选目的地。
陶渊明的祖籍在哪？他是哪个朝代的？
1、武夷清水湾秦温泉武夷清水湾温泉度假村位于风景秀丽的浙江武夷温泉度假村，距武义县城4公里，距国家AAA级郭栋古生态村4公里。度假村三面环山，空气清新，按照三星级旅游涉外酒店标准设计建造。2大红岩景区位于武义县中部，包括大红岩、清风寨、刘秀龙三个景点。区内有大小不一、深浅不一、形态各异的丹霞洞。洞穴众多，形状奇特，堪称天然的丹霞洞穴博物馆。其中，高300多米、宽650米的丹霞赤壁尤为壮观，是中国最大的丹霞赤壁。3寿仙谷相传这里是南极守翁的故乡，景区内到处是潺潺的岩泉和翠绿的竹林，仿佛置身于一个美丽宁静的世外桃源。可以欣赏“天下第一酒坛子——醉仙岩”，欣赏“天下第一自然长寿”——一本攀岩书，登上“华东第一吊梯”——一架梯子，品尝老寿星的礼物——一座珍珠园。
芜湖市高新技术产业开发区(南区)在哪是在弋江区吗
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称他为“田园诗人”。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市人）。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。 陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年），出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”——《晋故征西大将军长史孟府君传》。渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”——逮钦立语。日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”——《杂诗》的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”——《晋书·陶潜传》。他辞职回家后，州里又来召他做主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400年），他到荆州，投入桓玄门下做属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”——《 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”——《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天， 他因母丧辞职回家。元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抚争的意愿。他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”——《荣木》第四章。刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象，经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改”。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。
陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”——《饮酒》至今脍炙人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”义熙四年，住地上京（今星子县城西城玉京山麓）失火，迁至栗里（今星子温泉栗里陶村），生活较为困难。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）。”他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”——《饮酒》用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困。有的朋友主动送钱周济他，有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《拟挽歌辞三首》，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。
公元427年，陶渊明走完了他六十三年的生命历程（有关陶渊明的生年仍有待考证，因此此处的六十三年之说也有待考证），与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。[1]
楼主你好:
在弋江区，乘坐29、50路公交车到八里湾大桥下车就到了29路上车一元
29路:金石新城、九华南路口、清居、新义、八里湾大桥南、八里湾大桥北、陶村、永胜村、外赵村、弋江交巡警中队、官平桥、白马小区、火龙岗中学、火龙岗、二七一大队、围山、卡子口、十里、弋江嘉园首末站、南塘湖路、师大附小、弋江嘉园、江南春城、烟厂、迎客松大道、奥林匹克公园、中江桥南、中江桥
50路:牌坊村、塘后村、孙家村、湾石路口、九华南路、石硊学校、彩虹桥南、彩虹桥北、白马街道办、杨河路、新义、八里湾大桥南、八里湾大桥北、陶村、永胜村、外赵村、弋江交巡警中队、官平桥、白马小区锏惧害鍦板浘
