第一章
WARN THE ESTHERIANS
游戏的上手部分我在本攻略就不行进行过多叙述了。诸位玩家如果不太了解本作的构架的话可以参见本人之前所完成的《火炬之光2》Beta图文全攻略该文对于整个游戏的大体模式已经进行了详细的图解标注。
下面就是开始我们游戏的正式征程。首先还是熟悉一下游戏的设置。设置在游戏的右上角。
在这里而言没有什么太特殊的地方，建议诸多玩家按照默认设定不要更改，避免出现捡取不到特殊物品之类的差错
职业还是四大职业，宠物也继承了原先火炬1的传统。职业总体来说同Beta版本没有太大的变化，大部分都是一些细节的修补，这里我会在后面的游戏进行说明
难度还是同Beta一样，存在极具挑战性的HARDCORE模式
好了 之前的废话比较多了。我们正式开始游戏。当然，游戏一开始还是同Beta版本一样的第一章。只不过细心的玩家应该会发现这里的不同之处
可能很多玩家觉得这不是和我之前玩的Beta版本一样么，非也。正式版的地图和敌人数量是Beta的数倍，完完全全可以满足玩家的探索欲望
而整个地图在原先的要素之下也增加了不少新的要素
霍桑 试论《七角楼》中霍桑的“光”之哲学
在火炬之光无限的游戏中，玩家们可以看到游戏里包含了很多不同的职业，这些职业很多时候玩家们不清楚在游戏里是否值得玩家们游玩，本文小编就给大家带来了火炬之光无限职业推荐攻略大全最新的都是，不知道火炬之光无限选哪个角色的朋友可以来这里了解下哦。
火炬之光无限职业推荐攻略大全最新
(1)狂人：
1、在最新的测试版本中，削弱了狂人的暴击几率与减伤效果，因此目前来说已经算不上是T0级别的角色了，不过依然有着一定的强度，毕竟上手难度低前期比较容易发育。
2、游戏前期比较容易成型，电戳戳、火旋风都是比较合适的，而帝王护甲与耗血流由于经过一定的削弱，因此不是非常推荐，目前角色的强度大约在T1左右。
(2)圣枪：
1、圣枪1：其实从测试开始的每个版本圣枪1都是可以用的，相对来说只是先前的版本圣枪的开荒能力确实太不够，但是中后期发力后非常的强。这次测试调整后开荒的能力也已经不算弱，而且还是一个免费的角色，因此算作是T0职业还是值得的。游戏前期的玩法主要以电枪为主，到了后期需要转为炮轰。
2、圣枪2：这个新新版更新出的新特性，这个需要使通过抽卡池才能获取。和普通的圣枪差不太多，这个角色的主要特点在于爆发高，在游戏的各个阶段都有不错的表现，不过由于只能氪金获取，因此对新手来说排在T0.5还是可以的。
(3)冰焰：
1、冰焰1：在最开始的班恩非常的强势，之后就一路砍下来。因此到了现版本已经非常一般了。目前综合能力排在T2左右，因此不是太推荐开荒玩家玩。如果实在想玩的话，推荐走走直伤点燃路线。
2、冰焰2：整体的强度没有比普通冰焰强，而且还有着一定的局限性。目前来说玩法流派太过于单一，再加上需要抽奖才能获取，因此综合强度在T3左右。
(4)时空：
1、时空1：从之前的测试效果来时空的整体效果还算是不错的，开荒阶段难度强度也比较高，依然逃不过中后期太过于耗蓝这个缺点，但是综合的伤害非常高，且免费就能获取，因此综合来看排在T0.5还是可以的。
2、时空2：这个特性就显得比较局限了，优势在于持续伤害比较高，因此玩个火山还算可以。虽然通过做任务的方式也能免费获取，但是角色玩法单一，在加强前期清怪的能力确实太低，因此综合强度在强度T1.5-2。
(5)召唤：
1、这个角色最大的好处就是上手比较简单方便，因此非常推荐新手玩家来玩。
2、相对来说流派玩法简单且稳定，不过这次测试版本的强度不算太高，优势就在于上手难度低，综合来看强度在T2左右。
以上的全部内容就是为大家提供的火炬之光无限职业推荐攻略大全最新的具体介绍啦~希望对大家有帮助~
摘 要：霍桑在《七角楼》中继续展现他的“人性本恶”的悲观主义思想，但不同的是，霍桑为了使这篇小说有一个完美的结局，创造性地使用了他的“光”之哲学——如果一个人能得到上帝的眷顾，并受到上帝仁爱之光的照耀，他将拥有光明的未来和幸福的生活。
关键词：霍桑 《七角楼》 “光”之哲学 菲比 仁爱
纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne）是19世纪美国文学史上影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。他开创了着重心理分析的浪漫主义小说——心理罗曼史。他善于剖析人类的内心世界，探讨人类内心所存在的“恶”，认为“恶”是人的本性,是与生俱来的，是一切不幸的根源。1850年，霍桑凭借其代表作《红字》在美国文学史上树立了不可动摇的地位；相比较而言，很少有人关注他的第二部心理罗曼史——《七角楼》。尽管如此，“大多数读者都对它持肯定的态度；特别是20世纪二三十年代，它甚至被认为是霍桑最好的作品。霍桑本人也更喜欢这部作品,认为它是一本与他性情相符合的书。”{1}霍桑的作品通常都很悲观，但在《七角楼》中，由于霍桑创造性地使用了他的“光”之哲学，让我们在看清人物的内心世界之后仍然得到了一个完美的故事结局。
《七角楼》描写了品恩钦（Pyncheon）家族的祖先谋财害命而使后代遭到报应的故事，表现了罪恶代代相袭的悲观主义思想。霍桑先是“把房间内部描绘成为被黑暗所笼罩、见不到光明的地狱般的地方。恰恰相反，外面的街道却是无比光亮，到处是阳光灿烂”{2}。黑暗的房间象征着罪恶和死亡，阳光则象征着自由和生命。赫尔兹芭（Hepzibah）和克利弗德（Clifford）这两位主人公都将自己封闭在阴暗潮湿、受到诅咒的房子里，遭受着孤独和痛苦。但是，霍桑在小说中成功地塑造了菲比（Phoebe）的形象，她象征着射入黑暗、阴郁、与世隔绝的房子中的一道阳光，照射着孤独悲惨的赫尔兹芭和克利弗德，把他们从痛苦的悲伤中解救出来，摆脱人生的不幸，远离这个腐朽贪婪的社会。
菲比是一个年轻、漂亮、活泼、单纯的农村女孩。她的父亲来自于品恩钦家族，但在她小的时候就去世了。所以，“菲比虽然具有品恩钦家族的高贵血统，但她并不是作为一个品恩钦家的人长大的，由于母亲出身贫贱，家庭穷困，她生在乡下、长在田间，大自然是她自由呼吸的天地。”{3}在霍桑的眼中，农村是一个干净纯洁的地方，犹如人间的伊甸园，在那里长大的人一定会非常的善良，充满爱心。如果我们查查词典，我们会发现“Pheobe”这个名字的意思：一种活泼可爱的小鸟，或许霍桑是特意使用这样的一个名字。
在霍桑的作品中，世界是黑暗的，充满了孤独和痛苦。但是，当菲比来到七角楼时，她给孤独悲惨的赫尔兹芭和克利弗德所生活的地方带来了阳光。“她很漂亮，像鸟儿一样的婀娜；她看到这栋房子时非常的开心，就像是投射到地板上的一缕阳光或是在墙上跳动的火苗。”霍桑用菲比象征着太阳或上帝发出的光芒，照亮了整栋房子。这缕阳光甚至能够穿透榆树叶落在房子上的树荫，而树荫则象征着马休·摩尔（Matthew Maule）对房子的诅咒。
菲比就像是一道阳光穿透了受到诅咒的古屋，在不知不觉中为周围的每一个人带来了温暖和关爱。活泼、快乐的菲比让那个孤独、悲伤的克利弗德主动走出房子站在花园中，并慢慢地快乐起来。“他看到菲比时，就像是被阳光照耀一样变得年轻快乐，连客厅里也充满了她的欢乐，菲比就像是矗立在阳光下的花瓶一样放射着光芒。”她不仅照亮了房子和克利弗德，也照亮了与整栋房子和品恩钦家有关的一切。就连以前不下蛋的老母鸡也开始下起蛋来。花园也变得越来越漂亮，越来越活泼。“但当她9月因事离开古屋时，连阳光也真的跟着离去了，天气开始刮起了大风，直到她返回的那个早上，太阳才重新照射着古屋。”{4}
菲比也象征着上帝的仁爱之光，霍桑写到“她的良心让她必须去教堂，要是她错过了祈祷，唱经，或是佑福，她就会感到不舒服”。所以，霍桑认为自己心中的那个活泼可爱的女孩或是小说中菲比所代表的仁爱精神一定会给克利弗德带来深刻的影响。的确，受菲比的影响，孤独悲惨的赫尔兹芭和克利弗德开始考虑去教堂。克利弗德一看到菲比去教堂，就感到“上帝对他的照顾和关爱”。菲比就像是上帝发出的仁爱之光，照耀着不幸的品恩钦家族的后人，使他们摆脱苦难，获得重生。
这就是霍桑的“光”之哲学，让阳光或上帝的仁爱之光照耀着人的悲惨命运。霍桑的很多小说都充满了悲观主义思想。但在《七角楼》中，读者就像是被长时间地笼罩在阴郁悲伤的乌云之中，心情极其压抑，忽然一道耀眼的阳光穿透并驱散了乌云，心情豁然开朗。看看霍桑在其他作品中所体现的人生哲学观，克利弗德的命运似乎有所不同。克利弗德一生都没有做错事，他为什么还要遭受那么大的痛苦呢？让我们先了解一下品恩钦上校和品恩钦法官吧。品恩钦上校想把房子建在贫民马休·摩尔的宝地上，但遭到了拒绝，于是他以传播巫术的罪名陷害后者，而马休·摩尔在临死前呼喊品恩钦家族将永远受到诅咒。品恩钦法官与前者非常相似——厚颜无耻、冷酷无情、贪婪自私。他来到七角楼想要获得宝藏的秘密，结果却死在这栋房子里。在这里，霍桑把品恩钦上校和品恩钦法官都描述成那种“厚颜无耻，蛮横无理，极其狡猾的人；他们为实现不可告人的意图，不顾自己的良心，欺强凌弱”。而克利弗德由于是品恩钦家族的后人，他的孤独悲惨也正反映了霍桑一贯的悲观主义思想，克利弗德是在为祖先所犯的罪恶而遭受报应。
既然如此，霍桑为什么要在小说忧郁的基调上增加“一道阳光”呢？霍桑的作品被称为“心理罗曼史”，他之前所创作的小说，如《小伙子布朗》（1835）、《牧师的黑面纱》（1836—1837）、《红字》（1850）等都带有浓厚的宗教气氛和神秘色彩，其文字较为晦涩，作品充满阴郁的调子。“霍桑的妻子索菲亚曾催促他写一本不那么悲伤阴郁的书，于是在1851年，《七角楼》问世。”{4}此外，还有一个对霍桑研究者非常熟悉的原因，即他的五世祖约翰·霍桑曾是审判1692年声名狼藉的塞勒姆驱巫案的三大法官之一，这件事在霍桑幼年的心灵上留下了很深的伤痕。霍桑的父亲死于黄热病，这让他的母亲忧伤一生，且行事古怪，与人隔离。很明显，霍桑是以祖先的故事为基础创作了这篇小说。而他母亲的悲惨遭遇也给他以深刻的影响，让他对人持有一种孤独忧郁的态度。但不管怎样，他爱他的祖先，他不会在自己创作的故事中为祖先留下一个充满悲伤和忧郁的故事结尾。所以，在这篇小说中，霍桑对像他祖先那样孤独、悲伤、忧郁的人给予了极大的同情。于是，霍桑改变了他以往对人的态度，把故事的结尾由悲变喜，使我们在《七角楼》中看到了一个幸福的结尾，或者可以说是人生的美好结局：“几个主人公从七角楼中搬出，搬到了乡下的居所；当菲比、赫格立夫、赫尔兹芭和克利弗德在美丽的乡村院落中坐下愉快交谈，时而传来欢笑声时，此情此景确实让我们联想到了理想中的伊甸园，天人合一、和谐相处的美好景象。”{5}
霍桑的所有作品都明显地打上了“人性本恶”的思想烙印，所以只有上帝的仁爱之光才能为世人打开一条救赎之路。上帝之光是如此的强大，不仅使人摆脱巨大的灾难和痛苦，逃离现实的悲惨世界，也调和了本是冤家对头的两家人。这道光甚至把七角楼的死气沉沉的花园变成了一个快乐幸福的伊甸园，使得一切都是那么的真实，那么的美丽，那么的神圣。这就是霍桑的“光”之哲学——如果一个人能得到上帝的眷顾，并受到上帝仁爱之光的照耀，他将拥有光明的未来和幸福的生活。
{1} 方文开. 从《带七个尖角阁的房子》看霍桑的文化政治策略[J]. 外国文学研究，2008（1）：80-84.
{2} 甄丽丽. 霍桑《七个尖角阁的房子》中象征手法的运用[J].兰州大学学报（社会科学版），1995（4）：172-175.
{3} 李幸. 霍桑作品中自然人形象的探析[J].社科纵横，2006（7）：175-179.
{4} 张杰，马红旗. 通向和谐之路——生态女性主义视域中的《带七个尖角阁的房子》[J]. 2009（24）：228-231.
参考文献：
[1] Nathaniel Hawthorne. The house of the Seven Gables[M]，New York: Bantam Books, Inc.， 1981.
作 者：许丹，大连外国语学院英语教育专业毕业，现任中国医科大学第一英语教研室讲师，研究方向：英语语言文学；岳晨，中国医科大学第一英语教研究讲师，主要研究方向为英美文学。
编 辑：钱丛 E-mail:qiancong0818@126.com
