侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。
侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句，句幅长短不等，句数偶数为多。另外，多声性也是侗族民歌的主要特点。
侗族大歌侗族大歌（组诗）
侗族的《夏蝉之歌》的内容的意思是：
静静听我模仿蝉儿鸣，
希望大家来和声。
我们声音虽不比蝉的声音好，
生活却让我充满激情，
歌唱我们的青春，
歌唱我们的爱情。
侗族大歌种颗石子长座坡，种滴雨珠长条河。蓝天之上有歌树，歌树枝头结歌果。种下一粒歌之种，长出一山侗之歌。
阳光炼，
溪水磨，
大山托。
无声变有声，
有声变歌声，
歌声变和声。
无伴奏的山川，
没歌词的日月，
多声部的花朵。
禾苗结侗歌，
鱼尾摆侗歌。
金梭织侗歌，
银针绣侗歌。
腌菜酸侗歌，
米酒醉侗歌。
牛角挂侗歌，
螃蟹夹侗歌。
鼓楼敲侗歌，
长桥走侗歌。
火把照侗歌，
竹楼卧侗歌。
哭 墙
创世纪，
上帝馈赠两件东西：
方舟追求爱，
橄榄枝缠绕和平。
既伤害了和平，
又轻慢了爱哟。
上帝不再眷顾人类，
他把天堂关闭。
于是寻找。
沿着耶路撒冷的苦难之路，
人类希望再出埃及。
八里之遥，
耶稣走了一生，
人类走了两千年。
敲击过坚硬，
感受过冰冷，
摇撼过沉重，
抚摸过粗砺：
十字架，
我认识你！
你这森林中长出的犹大：
让耶稣三次扑倒在耻辱里。
哭墙，
站立的《圣经》，
不可倾覆的精神园地。
石头，
石头，
石头：
大地骨骼支撑着最后的良知和勇气。
扑向哭墙拥抱石头，
就像拥抱母亲。
猛然看见一个小姑娘，
她很小很小，
小得好像哭墙坠落的一颗泪滴。
没问她站了多久，
只问她为什么而站。
她说，
妈妈丢失了我，
我也丢失了妈妈。
苦难之路着急，
天堂也着急。
就是变成哭墙，
我也站立在这里。
耳朵贴着石头，
我倾听希伯来语言的魅力：
哭墙说：
如果不能变成孩子，
人类怎么能够进入天堂呢？
在爱的等待中，
哭墙缓缓开启。
选 择
如同灵魂选择身躯，
我在一个民族中选择了你。
置日之阳刚于不顾，
置月之阴柔于不顾，
再用绿叶作帷幕把心房遮蔽。
静静地，细细地，
我以热血爱你。
爱到白雪满头，
爱到皱纹暗起，
爱到时间悄然老去。
我 们
我们互相骇异：
可以激活，
可以窒息。
爱无方式，
心原来是可以这样跳动的。
我们是门之两扇，
门栓，
一道是你的膀臂，
一道是我的膀臂。
关是自己，
开是自己。
启闭之间，
区别天堂地狱。
两个人的军队，
一支世界上最小的军队，
我们的仇敌是爱的仇敌。
上帝说，让他们相爱吧，
于是我们便是两卷本《神曲》。
《神曲》无字，
只一行目光
便使一切诗行进退失据。
